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释迦牟尼经过七天七夜的沉思静虑、冥思苦想，终于在黎时分豁然开朗，彻悟了人生无尽苦恼的根源及解脱轮回的方法，从而成为大觉大悟、至高无上的佛祖，菩提树也因此被称为开启修行者智慧法门的“神树”。
后来，佛教界亦把修行得道的高僧称为“菩提”，比如《般若波罗蜜多心经》的开篇一句就是：须菩提，行深般若波罗蜜多时。这一句翻译为通俗语言后意思就是“那菩萨啊，在很深很深的禅定之中”。
只有菩提树下长时间的打坐禅修，才能想通人间道理，像菩萨一样云游四方，超度别人。
在藏地，林轩见过太多来自尼泊尔的苦行僧，那些人的生活颠沛流离，饭都吃不上，有时只能寄宿于好心人的廊檐之下。这些僧人的外表跟乞丐差不多，其精神状态还不如乞丐愉快，一生的工作就是在各个城市之间跋涉流浪。
林轩与其中一部分人交谈过，发现他们的智慧、头脑、思辨都是上上之选，有些还具有高等学历，但忍受不了循规蹈矩的城市生活，才采取了这样一种离经叛道的表达方式。
他们所做的，正是去掉了“梦、幻、泡、影、露、电”之后的纯真修行，摆脱一切束缚，精神与**全都无限贴近于大自然。
“我懂了，这世界上的每一个人都是修行者，都有着各自的追求目标。有的人精神坚定，知道自己要往哪个方向走，有的人却意志薄弱，无法持久前进。但是，人与人之间的不同就是缘法的真谛，因为西方哲学家说过‘天下没有完全相同的两片树叶’。同理，天下也没有完全相同的两个修行者。大道朝天，殊途同归，这才是所有修行者们要走的那条也许晦暗、也许光明的路……”
在汹涌的水流之中，林轩久被压迫的心似乎已经解脱出来，那正是禅宗顿悟的力量。唯有顿悟，才能让一个人的困惑之心再见光明。
水势渐渐弱了，林轩不偏不倚地向着那菩提大树冲过去。
在他潜意识中，那棵树是灵魂的栖息之所。
菩提树的存在是一个预兆，林轩收缩身体，终于在经过大树的时候，一跃而起，踏足于大树的枝桠。
第四百七十五章 天使芳邻
林轩耳边传来叽叽喳喳的嘈杂鸟语，但他仰面望去，枝繁叶茂，鸟儿们尽藏身绿叶深处，只闻其声，不见其影。
“你在哪里？”他提气大叫。
魔术师没有回应，似乎并未与他一样随着水流下来。
正前方，巨树树干正中，有着一个仅容一人通过的洞口。
他向前走，到了洞口前面。
树洞幽深，空不见底。侧耳谛听，洞内毫无声响，与外面的水声、鸟语形成了截然不同的反差。
“树洞通向哪里？”林轩不禁有些踌躇。放眼四望，水光接天，仿佛这巨树是茫茫水上唯一可供栖息之地，不进那洞里去，根本没有另外的出路。
这种情形，让他想起了很久之前的一部幻想电影，名为《未来水世界》。在那部片子里，未来的地球被海洋涵盖，陆地极为稀少，并且成为人类必争之地。在大水面前，人类束手无策，只能艰难生存。就像现在，形势逼人，他除了走入那树洞，连回头的路都没有。
这里是思想的浩瀚海洋，而一个人的思想一旦融汇到海洋中，则微不足道到几乎可以忽略不计的程度。
“只能如此吗？魔术师引导我到这里来，下一步该做什么？”他犹豫了十几秒钟，毅然前行，进入树洞之中。
他与普通人最大的不同之处，就在于能够审时度势之后，迅速做出正确的判断，不做无谓的拖沓延迟，那样只会浪费时间，贻误战机。
洞口之内是一道旋转木梯，一路迤逦向下。
林轩这一次不再犹豫，循着阶梯快步前进。那阶梯是凿刻于树干上的，逆时针旋转，精巧、工整、光滑，仿佛经由几百名匠人细心地打磨过，令每一层阶梯都成为不可多得的工艺品。
他的右手边就是树干的内壁，上面布满了一圈一圈的年轮。
年轮是木本植物主干横断面上特有的同心轮纹，一年内季候不同，由形成层活动所增生的木质部构造亦有差别。暖季生长旺盛，细胞较大，木质较松；冷季生长缓慢，细胞较小，木质较紧。这两层木质部形成同心轮纹，根据轮纹，可推测树木年龄，故称年轮。
巨树的年轮极其紧密，粗略看至少有数千圈之多，也就代表它已经存活了数千年。
林轩一边走，一边抚摸那些年轮印痕，心中感慨万千。人类虽然自诩为地球上的高等动物，但其出现、进化、发展的过程无法跟远古植物相提并论。巨树用年轮记录自己年龄的同时，也记录着地球的进化过程。再过千年，人类消亡于地球之时，这些巨树仍然存在并将一直活下去，再次记录下这一代地球人自生自灭的过程。
如果植物可以开口说话，那么它们将是比人类更具有远见卓识的族类。
由此他又想到了魏先生，因为魏先生年轻时就曾遭遇过“巨树成精说话”的奇事。
人生百年，即使自诞生至死亡的每一天里都不分昼夜地学习，也不可能看遍全天下。所以说，比起包罗万象的地球来，人类的智慧、眼光与脑容量还是太微不足道了。
那种一圈一圈的环形下降进行了相当长的时间，但林轩已经忘记了时间，而且是在深刻的沉思中前进，所以他根本不在意自己走了多久。
直到他脚下踩到了坚硬的岩石，才恍然发觉，已经穿过了树洞，到达了另外一个世界。
此刻，呈现在他面前的是一个白色的世界，目光所及，石壁、地面全都是乳白色，像是刚刚淋过牛奶一样。
他向前走，踏上一个乳白色的广场，大约两百步之外，是一大片乳白色的石壁。那石壁极高，视野之内不见尽头，百米之上全都被乳白色的云雾遮住。
石壁之上，密密麻麻地开凿着无数山洞，这让林轩联想起原先生等人居住过的那片山壁石窟来。
当然，这种石壁挖洞的形势也让林轩联想到中国大陆陕西省的窑洞建筑。
窑洞是中国北方黄土高原上特有的汉族民居形式，分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。
在陕西的延安、榆林等地，随处可见傍山而建的窑洞。早在4000多年前，生活在陕西省北部黄土高原上的汉族先民就有挖穴而居的习俗。窑洞依山而建，在天然土壁上水平向里凿土挖洞，施工简便，造价低廉，而且住在里面冬暖夏凉。直到今天，窑洞式房屋还广泛分布在黄土高原，居住人口达4000多万。
“穴居”曾经是原始人类最重要的栖息方式之一，人类的生命密码中有着强烈的穴居情结。而且，很多已经“开天眼”的异术师都曾或直接或间接地提到过，五千年来每一次发生在中华大地上的朝代更迭，都是拥有土地的神击溃了占据城市的魔，以“农民消灭城镇”的相同斗争路线取得了胜利。
万物生长，来自泥土，所以唯有亲近泥土、接引地气的人才能最终成功。
在藏地各大寺庙中，僧侣们闭关自省时，都是把自己关在切入山体的洞中，令自己的灵魂与大山、大地相融合，以此来获得醍醐灌顶般的顿悟。
虽然看不见人影，但林轩相信，那些山洞是为了给某些人居住而开凿出来的。以洞口的数量来看，粗略估计，很久之前此地应该居住着数万人。
林轩向前走，到了广场中央回望，见那巨树亦是高高矗立，树头直插云雾之中，既壮观又诡奇。
“巨树是生长在水中的，现在这里却一滴水都没有，难道已经被云雾隔在天外了？”他困惑地自言自语。
他回想树洞内的细密年轮，忽然醒觉：“一环年轮代表一年，逆时针穿越树洞时，是否每下一层阶梯，就等于是退回了一年的光阴？可惜我没记住年轮的数量——”
蓦地，一队人由树干顶上急速滑下，距离地面还有十几米之时，一起张开双臂双腿，借助身上穿的黑色滑翔衣翩然落地。这群人一看就知道是训练有素的杀手，甫一落地，立即警惕地反手拔刀，呈战斗队形散开。
在这群人之中，林轩看到了三张熟悉的面孔，有两人分别是堂娜、田梦，另外一人则是他自己。
这种情景，就像他站在场外观看电影拍摄过程一样，而场内的那个“他”就是自己的替身，在替自己“演戏”。
看到他们，林轩就仿佛看到了自己的过去。
“我们提前到了。”那个“田梦”说。
“情报可靠吗？”那个“堂娜”说。
“当然可靠，为了这个情报，‘天使芳邻’在柏林、罗马、伊斯坦布尔、大马士革的四大联络站都被德国间谍连根拔起，至少七十五名华裔情报员遭了毒手。我们正是用这个巨大的牺牲抛出诱饵，让纳粹相信已经成功地杀人灭口，不再泄露元首的行踪。如果不做这种牺牲，岂能骗得过老奸巨猾的情报头子希姆莱？”那个“田梦”回答。
“你们中国人有句古话叫作‘一将成名万骨枯’，果然没有说错。田将军，你为了自己能够快速晋升，简直不顾下属的死活，这种孤注一掷的疯狂战斗精神真是令我佩服得五体投地。不过，以同僚的命做诱饵，我们苏联情报机关是绝对不会做的。”那个“堂娜”说。
“你们？”那个“田梦”冷笑，“你们当然不会做，也肯定做不了。否则的话，昔日德国机械化部队闪击斯大林格勒，几乎要将整个苏联切成洋葱丁——你们的情报人员在干什么？都躲在地窖里伴缩头乌龟吗？外人不知道，我还能不知道吗？为了情报机关大面积失误的事，斯大林元帅至少枪毙了四名克格勃高级军官，是也不是？”
“嘘——”那个“林轩”做了个“噤声”的动作，两个女孩子一起闭嘴。
“我们已经抢得先机，如果一切顺利，再过四个小时，元首和他的近卫军们就会到达这里，成为我们的盘中之餐。”那个“林轩”说。
“林将军运筹帷幄，决胜千里，连我们的最高统帅都是相当佩服的。”那个“堂娜”语出至诚地赞美。
“那还用说，我们的罗斯福总统、麦克阿瑟将军、艾森豪威尔将军对林将军相当器重，一直都邀请林将军在这场战争结束后去美国深造。”那个“田梦”也说。
那个“林轩”微笑起来：“你们回去，替我谢谢最高统帅的盛情和美意。我说过，我是中国人，血管里流淌着炎黄子孙的血液，终生不会为外国人效力，只为自己的祖国而战。中、美、苏三国结盟后，大家永远都是共同进退的盟友，风险共担，利益共享，这一点是永远不会改变的。请告诉斯大林元帅和罗斯福总统，任何时候需要我的帮助，都可以直接联络我。我们的‘天使芳邻’间谍组织是为二战而建，但它在战后也将一直存在，成为同盟国捍卫和平的倚天长剑。”
第四百七十六章 逃亡线路
林轩远远地看着那个“林轩”，感觉一切就像一场朦胧浅梦。
他知道，“林轩”不是林轩，“堂娜”不是堂娜，“田梦”也不是田梦，这也许只是万千轮回中一