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根儿和其他孩子笑得前仰后合，根儿指着他道：“你就知道吃！！小羊这么小，能够多少肉？神女大人说了，这只小羊每天喂青草，几个月就长大了。长大的小羊又能生小羊，一只羊变成两只羊，两只羊变成四只羊……只要喂得好，几年就能变成一群羊！！你说，我们部落里如果养着一大群羊的话，以后冬天没有食物的时候，部落里就不会饿死人了！”
“哇！！真好……不过，我们到哪儿去弄小羊来养？这只好像是泰雅的勇士抓回来的吧？”一个十来岁的小女孩，看向小羊的目光有些灼热。
根儿挺起了小胸膛，傲娇地道：“神女大人说了，她们走的时候，小羊不好带，还说要送给我呢！！瞧，这不让我牵着小羊出来吃草嘛！神女大人说了，秋天的时候，要割很多青草晒干了储存起来，留着冬天喂羊。”
“根儿，秋天的时候我帮你割草喂小羊，以后小羊生羊崽子的时候，送我一只，我也想喂一只小羊……”刚刚那个小女孩，热切地看着根儿，说出了心中的渴望！
根儿点点头，道：“好啊！！走，我们在附近去采集些野菜回来。我牵着小羊出去，回来的时候小羊也该吃饱了……”
一群孩子围在根儿的身边，叽叽喳喳地离开了安儿的视线。孩子们单纯的快乐，感染了安儿的心情，她一整天都觉得心情愉悦。
当盛夏的阳光，把雨后的草原上的水分蒸发得差不多的时候。安儿开始让泰雅的勇士们，把变异甲壳虫的壳给分割了，打磨成各种挖掘的工具。又教给夏族族人们采集矿藏的方法。
当第一车锡矿石带回来的时候，安儿又开始教他们提炼锡矿的方法。当然，条件有限，只能采用最原始最简单的土法“鼓风炉冶炼”。
这种土炉用砖砌成，前曲后直，后墙高七尺，厚约八寸，下留一孔通风管；前墙低于后墙，却比后墙要厚，下也留一斜孔出锡。孔前为砂池，锡即流入池中。前后墙之间为炉身，矿砂和炭装入其中，每炭两层夹锡砂一层。每次装入矿砂八百斤，木炭五百斤，间隔六小时上矿一次。上矿之后，锡即陆续流入砂池中，取锡出池，倒入沙模，冷凝后即成锡锭。
在锡矿开采的时候，泰雅部落已经陆陆续续运来的红砖和木炭。后来，安儿觉得费事，征求夏族老族长的同意，干脆在夏族在领地上，建了一座砖窑厂。锡锭炼制好以后，第一批就用来交换武器和砖瓦。很快，一道坚固的红砖围墙，就在夏族的领地上拔地而起。两年后，夏族从西南最贫穷的部落，一跃成为拥有红墙青瓦坚固城墙，和不惧风雨的砖瓦房的富裕部族。这是后话！
当第一炉锡提炼出来的时候，安儿重重地松了一口气。这时候，她已经在夏族生活了近三个月，炎热的夏季已经结束，凉秋的脚步渐渐临近。她又在夏族呆了几天，确定那些精挑细选的工人，已经掌握了鼓风炉炼锡法，才从夏族部落离开。
根儿牵着他已经长到半大的小羊，依依不舍地送了很远。这三个月里，阿土又陆陆续续抓了几只小羊，公的母的都有，相信明年这个时候，夏族的养殖业会有了一定的发展。
夏族的老族长，为了感念泰雅的帮助，也同意立下血誓，跟泰雅成为血盟部落。他们部落生产出来的锡锭，也只跟泰雅进行交易。史前人类的智慧不容小觑，安儿手中古老的炼制方法，也都是中国古代劳动人民智慧的结晶。虽然短期内泰雅掌握了炼制青铜的方法，不能保证不久的将来，别的部落就没有能力制作出青铜来。所以，要先在矿材上进行垄断，防范于未然。
等安儿和孩子们，再次回到泰雅的时候，受到了极其热烈的欢迎。达儿小盆友火车头似的冲进她的怀中，哭得稀里哗啦，直嚷嚷着下次再出门那么久，一定要带上他。阿布把安儿和孩子们紧紧地搂在怀中，久久不舍得放开。虽说中间他也运送木炭或者砖瓦过去，见了女人和孩子们几次，但是从未跟安儿分开那么久的他，做梦都梦到安儿回到他身边了……（未完待续。。）
第二百八十八章 铸器（求粉红）
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伤筋动骨一百天，时间过去了三个多月，安儿被变异甲虫咬断骨头的左臂，已经恢复如初了。铭还是默默地拉过她的左手，轻轻地用手检查着，见确实已经痊愈，才松了一口气。什么时候，这个害羞自卑的少年，已经成长为沉默却有担当的男儿了呢？
接下来的日子，安儿很忙，忙着建造青铜器的熔炉，和一些模具。关于制作青铜器，安儿准备尝试采用范铸法。范铸法又称模铸法，先以泥制模，雕塑各种图案、铭文，阴干后再经烧制，使其成为母模，然后再以母模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加工后即为青铜成品。
安儿先来到部落里的炼铜加工厂里，一个巨大的露天厂房里，竖着一个巨大的炼铜竖炉。竖炉是由炉基、炉缸和炉身组成的。在炉的铅笔下部设有金门和出渣、出铜的孔洞，还有鼓风口，整体结构已经相当完善了。
这个炼铜加工厂已经成立近半年了，根据安儿写下的炼铜方法，经过反复的试验，终于在两个月前成功炼制出红铜来。再加上安儿带回来的锡锭，炼制青铜器的原料基本上都具备了。
安儿心中有些激动，终于要从石器时代，进入青铜器时代了咩？这在历史上可是一个划时代的跃进呢！！虽说安儿穿越过来以后，用变异昆虫坚硬的外壳。和一些大型生物的骨头，磨制出可以代替铁器的工具。可是，毕竟猎杀变异昆虫是有难度的。做生产出的工具根本供不应求。
如果青铜器就此产生的话，那么就不一样了。不但可以生产出生活中的一些器皿，还能炼制出农具和武器。马上要秋收了，今年种植的粮食，比去年多了一倍还要多，所需要的农具更多。
因而，安儿决定先生产镰刀。和青铜犁头等农具。安儿笑了笑，想着如果是若娅在的话，一定会骂她暴殄天物。史前第一件青铜器。怎么说也得是中华第一剑这样的，怎么能是镰刀、锄头之类的呢？
炼制青铜器，第一步是塑模。安儿用粘土塑造出镰刀的基本形状。然后是翻范，她用事先调和均匀的细致粘土紧紧贴在泥模的表面。拍打后使镰刀的外形反印在泥片上。
然后进行第三步。也就是合范。安儿将翻好的泥片，送到陶窑那儿烧制成陶质的。这样的青铜范坚硬不容易变形，这可以称之为陶范了。她把陶范拼合成镰刀的外腔，也就是外范。再将翻范用的泥模均匀地削去一薄层，制成内范。将内外范合成一体，中间削出的空隙，即为青铜液留存的地方。
然后进行第四步——浇注。将炼制好的青铜液，注入陶范内。待铜液凝固后。将内外陶范打碎，取出所铸的铜器。一套陶范只能铸造一件青铜器。的确浪费了些！
因为是铸造锋利的镰刀，因而青铜液中铜和锡的比例是4：1，是根据青铜器合金的“六齐”来配制的。
制作青铜器的最后一步为打磨和整修。刚铸好的青铜器，表面粗糙，纹饰也不清晰，需要经过打磨整修，才能成为一件精致的铜器。
因此安儿的史前第一件青铜镰刀，经过反复的打磨，才渐渐将利刃磨制出来。
安儿又给镰刀安了个木把，达儿迫不及待地拿着这个镰刀去割草，比往常早半个小时回来，口里还嚷嚷着：“安，这把镰刀，比以前的骨镰刀好用多了，抓住一大把青草，轻轻用镰刀一划，就割了下来。割第一把草的时候，我用了跟往常一样的力气，差点把小腿给割破了，还把我闪了个筋斗呢！！”
初秋时候，正是孩子们大量储存喂牲口的草料的时候。达儿和土娃一起出去，每天都要割上半天，分好几次运回来。今天，他们用的时间比往常少，而带回来的青草却比往常还多了三分之一。再加上达儿的“试用心得”，安儿觉得青铜农具生产成功，决定批量生产。
由于部落里的粮食足够大家吃的，安儿便停止了部落里女人们的采集任务，发动她们跟自己学习制作泥模。最后，留下五十个手巧的，组成了青铜器塑范小组。以后，生产精美的青铜器皿，就全靠这些人了。
青铜器生产步入轨道之后，安儿终于能够闲下来喘口气了。这时候，叮叮送来了第一批竹纸。造纸厂的造纸技术，又上了一个台阶。送过来的竹纸，洁白柔软，纤维细腻，绵韧平整，质地均匀，已经具备后世用纸的雏形了。
安儿很高兴，马上又召集了一批女工，成立了印刷小组。在铭一再的要求下，先印刷出一批医学用书，给他手下的学徒当学习的教材。
由于以前安儿已经准备了活字印刷用的胶泥和油墨，印刷厂从投入到生产，只用了十来天的时间。部落里的女人，为了证明自己不是吃闲饭的，学习起来很是认真。十天后，第一本用麻线装订的《本草纲目》问世了。铭和他的学徒们，捧着飘散着墨香的第一本书，兴奋之情溢于言表。
当医学用书的印刷告一段落后，安儿又开始编写一些儿童用的教科书，以及儿童读物。孩子们虽然每天都抽出一段时间学习，不过学以致用的机会太少了。因此，部落里第二批印刷出的书本，便是孩子们学习的教材和富有童趣的读物。
达儿拿到一本童话书的时候，看得津津有味，还捧着书本到弟弟妹妹身边，给他们讲故事。可惜，两个孩子很不给面子，不好好坐着听不说，还把他领到的书，给撕了两页。小家伙又心疼又生气，哭着向安儿告状。
安儿把两个小奶娃教训了一顿，又小心用米饭帮他把童话书粘好，达儿这才抹掉眼泪，捧着书本跑走了。打那以后，他再也不把书带进两个小恶魔方圆十米以内了。
两个小家伙的破坏能力太强了，进入八个月的小奶娃，不知什么时候迷上了撕纸。放在炕头上的草纸，安儿刚出去没两分钟，床上床下就都是碎纸屑了。再看那叠草纸，被撕得一张不剩。
安儿心中那个气呀！部落里的手纸都是定期定量发放的，这对姐弟俩，把擦屁屁用的草纸全都撕光了，难道让以后的十来天，让她用石块木棍擦屁股吗？
指着碎纸，狠狠地训了小奶娃们一顿，又在他们肉肉的屁股上用力拍了几下，安儿才觉得解气。两个小家伙似乎知道错了，两双眼睛，含着泪水看着妈妈板着的鞋拔子脸，屁屁很疼，却不敢哭闹。这对龙凤胎已经知道在犯错的时候，哭闹是解决不了问题的。
教训完孩子，手纸的问题还是要解决的。无奈之下，安儿只好找造纸厂的负责人叮叮走后门。叮叮知道她家两个孩子，用纸量自然比其他家庭要多，二话没说，就拿给她半个月的草纸数量，总算是解决了这个月后十天的用纸问题。
打那以后，安儿再也不敢把一些纸质的东西，放在宝宝们能够拿得到的地方了。八个月大小念雅和小思若，已经能够自如地爬行了，还能够变幻方向呢。爬累了，就一翻身坐下来休息一会儿，然后又像小虫子