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既然他们同意回来，倒也不是一朝一夕的事情。高鹤先向赵奇将军那边做了一个详细的报告，向将军说明了整个低下基地的来源以及目前那些老人家们的身份，并且坦陈自己没有遵守纪律隐瞒事实的错误。
这些事情，上面根本就不想追究。不说高鹤之前立下的那些汗马功劳，就拿现在这一艘战舰来说，就是绝对的无价之宝。
地下基地既然是一个完整的小社会。而且还是实行地军事化管理，加上他们之前的架构就是以前失踪的那个特混舰队，这么样的一支武装力量，谁会追究？在这个特别地时刻。哪个势力多了这么一支经过那些老人家们强化的武装力量，还不是如虎添翼？
基本上，上面考虑的比高鹤要全面一些。那些老人家们暂时全部并入军方的研究部门，他们的死而复生的问题就交给军方来解释。反正这些对于军方来说实在是太容易了，只要给一个绝密项目的名头就可以。
那个地下基地也暂时还保存，作为军方的秘密研发基地，暂时还是由里昂教授负责。并与家长的研究基地互相共享数据，必要的时候，帮助推动家长这边地某些研究项目。不过，不是重大的项目。就不需要他们出手。
高鹤的战舰，马上起飞到达那个基地。得知那些老人家们地身份之后，不光是家长徐莉。就连议长阁下和主席先生，也在第一时间高兴的跳了起来。之前扫荡胖子汉斯的那些研究所得到的科技和这些老人家们相比，根本什么都不是。
这些都是各个领域内最顶尖的专家学者，由他们进行高鹤战舰地研究，绝对比现在军方的某些研究专家要快上许多。说句不好听的。现在军方地很多专家，还在消化这些老人家们玩剩下的东西。
再有，经历了以前的几次研究基地的间谍事件。这里也不是绝对机密的地方，那个地下基地倒是除了高鹤和几位老人家，没有人知道具体的所在，完全不担心泄密的问题。
家长和徐莉是一定不会放过这种旷世难逢的交流机会的。而且，徐莉这样还可以和高鹤多在一起一段时间，何乐而不为？
高鹤除了在通讯地屏幕中见到里昂教授他们，也是很久没有见到这些老人家们，这次过来还算是比较开心的。
战舰一到，高鹤就发现自己立刻被那些老老小小的技术人员排斥在小圈子外面。徐莉算是比较有良心的一个。陪了高鹤一会，也忍不住跑到了研究实验室当中。
剩下高鹤孤单的一个人，只能在基地里徘徊，看看有没有熟人，可以去聊聊，顺便了解一下人类社会为什么会分裂成现在这个样子。
很可惜，在这里和外界基本上隔绝，虽然有渠道得到最新的消息，但那些人都在实验室当中，其他人也只是能告诉高鹤，人类发生了这样的变化，什么时候发生的，如何发生的。但至于说为什么会发生，这些内幕消息就没有人知道了。
高鹤现在有些后悔，当时赵奇将军在的时候，为什么不向他请教一下。将军肯定知道所有的内幕，可惜当时高鹤自己没有把握机会，现在想要知道却也不可得。
智善大师应该还在，高鹤想来想去，觉得还是应该拜访一下。大师的地方几乎所有人都知道，随便问一个人就能得到指引。对于高鹤的脸面，大家都很熟悉，虽然高鹤显得有些吓人，但被问的人还是状着胆子回答了高鹤的问题。
一见面，大师的第一句话和别人都差不多：“你杀了多少人？”此刻高鹤携带的杀气虽然经过一次死里逃生已经淡了很多，但是仍然还是有很明显的味道。那些老人家们根本就没有注意高鹤，完全聚焦在高鹤的战舰上了，所以根本就没有在意他是不是有杀气。看来，专心致志也是其中的一种对抗杀气的办法。
在半人类星球上的杀戳，前期都是经过半人类直播的，大家也都知道高鹤经历过什么，对他大开杀戒一点都不奇怪，却是对他亲手杀了多少感到好奇。
事实上，在那个什么联邦共和国当中，高鹤还是听到了一些所谓的宣传，其中就有关于针对半人类的血腥屠杀。整个半人类首都星球飓风肆虐的惨状被血淋淋真实的反映在屏幕上，这也成为联邦共和国攻击联合议会的一个罪状。
半人类现在毕竟也是人类的平等外交种族，虽然有很多的限制，但并没有把他们排斥在今后可能的种族联合议会的圈子之外。所以，这样的血腥屠杀被人疯狂的炒作，甚至还叫嚣着要联合议会交出凶手。
还有这样的逻辑？在战争中的胜利的一方，而且还是占据了道义的一方，居然要为一些想要杀自己的半人类的死负责任？
第二百五十五章 生命守恒（下）
不过，随便这些人怎么宣传，也不过是蒙蔽自己治下的一种手段而已。虽然其中的对象和高鹤有关，但联合议会真的会为了他们所谓的交代，就把高鹤交出去吗？高鹤可不这样认为。
大师对于高鹤的杀戳也没有什么意见，在他眼中，有时候除恶就是行善，也不见得非要天天吃斋念佛才叫修行。
但大师还是要求高鹤在他这里小住几天，由大智善师亲自为他念几天金刚经来超度亡魂，消弭高鹤身上的杀气。
这点高鹤倒是不排斥，不久前在那个天然的星球上享受了一番宁静自然的生活，现在和智善大师一起过一过青灯古佛的日子也不错。
智善大师确实很尽心尽力，每次为高鹤诵经的时候，高鹤都能感觉到大师不止是简单的念诵，身上都还有一股淡淡的能量通过诵经在高鹤的身边环绕。在这股轻微能量的抚慰下，高鹤也是觉得十分的轻松和舒适，只是不知道这些是不是真的可以消弭杀气。
“大师，佛家讲究轮回，那么是否有人可以超越轮回？”以前只是向大师请教修为的问题，现在修为已经不是什么问题，高鹤索性把自己最关心的问题提了出来。
“为什么问这个？”经过了几天几夜不眠不休诵经的智善大师，此刻还显得很是精神，光这一点就让高鹤很佩服。
“我只是想知道有没有可以超越轮回的方法。”高鹤实话实说，也不怕这样做是不是对佛家的大不敬。
“从普通的佛家经典来说，三生证果，六道轮回。有那些比六道轮回更高地存在。”大师从佛家的经典开始阐述，但高鹤从话里话外的意思，总是觉得大师的话像是在否定什么。什么也没有说，静静地等待大师继续。
“但是。在某些佛家证道的前辈留下来的只言片语或者有幸保留下来的某些典籍来看，这个问题也许是需要另一个方面的考虑。”果然是这样，高鹤还是没有说话，聆听大师的教诲。
智善大师也是一个对生命持十分严肃的态度的一个人，虽然大部分的时间都是在修习佛家典籍，但是，对于生命的起源和终结，也有自己地一套理论。不过，貌似这种理论和佛家的一贯理念并不是很重合，所以大师从来没有对别人谈起过。
按照大师的理解。生命就是一个不停循环地过程。今天有生命诞生，明天就有生命消逝。灵魂是存在的，但是。灵魂又是不能剥夺的。那些所谓的修行失败万劫不复的说法，其实并不是真正存在地。
更有，魂飞魄散这一说法，在大师看来，也是不能够成立的。当然。这些高鹤曾经在神秘人身上和王赭那里听到过类似的说法，即便是那个修炼灵器地家伙，也只能是吸收灵魂当中后天的力量。并不能够吸收灵魂。
当然，高鹤自己的记忆也让高鹤很容易理解这些说法。智善大师见高鹤并没有对自己的看法表达什么异议，也有心和他交流，把自己的多年思索所得，一点一点的讲了出来。
生命应该就是一次又一次不停的循环过程，也就是所谓的轮回。每一次的轮回，只要不做什么错事，威胁本身族群地或者其他的事情，就会得到升级的机会。也就是经常讲的修够足够的功德。下辈子就能做个好命之人一个道理。但这个生命是扩展到所有的生命范围之内，而不仅仅是只限于人类。
所谓的六道轮回，也差不多能够说明这样的一个级次，但很有可能还不够全面。大师的理论当中，最重要的一点就是，所谓的灵魂并不会消散，也不会被伤害，它是生命最本源的状态。
而所有生命的总数，包括了整个宇宙当中的生命，都应该是恒定的。而且，这种灵魂状态，也就是生命本源的状态，是不用依靠物质基础存在的。
从宇宙的诞生开始到生命的出现，这是一个十分玄奥的过程。但大师以为，生命形势是由灵魂来决定的，由生命本源来决定的。生命是在宇宙形成的时候就存在的，只是宇宙的形成后为生命的表现形势更多了亿万种可能。
生命的孕育并不是说有了蛋白质，有了生命的基础，就会突然间或者偶然间产生了意识，或者是对外界的应急反应。所有的这一切，都是因为有灵魂也就是生命本源进驻这个生命的载体，所有的一切生命形式才会表现出来的。
当然，生命的总数是不会变的，智善大师称之为生命守恒。和能量守恒定律一样，生命同样是守恒的，数量不会变化，只会以一种形式转变为另一种形式。
也就是说，当一个人死去的时候，他的灵魂不会消散，而是转换成另一种生命的形式，可能是动物，也可能是植物，甚至有可能是单细胞的生物。整个生命本源就是在这样的不停的生命形式的循环当中互相转换着，称之为轮回。
所有的灵魂，在重新转换生命形式的时候，会清除掉所有的记忆，甚至也许是在死亡的刹那就会经历这个过程。记忆的传承是需要物质基础的，所以，不管转换成什么生命形式，只要相应的某些生物的应激反应的记忆基础没有丧失，生物就永远具备那种生物的本能。
而这些应激反应的记忆基础就是生物的遗传基因，基因当中不但记忆了生物生长的方向，还记录了最原始的应激反应。
不管世界上的生命如何转换，生命的总数是不变的。一个物种消失，也只是一种生命形式的消失而已，并不是说生命的总数就会减少。珍惜的大熊猫没有了，但是人类却越来越多。当然这些并不能说明什么，但在大师的理念中，这些都是最基本的转换。
之前高鹤提到的超越轮回，在这样的基础上，是不可能出现的。只要是生命灵魂，就会不断的参与这种源源不断的轮回。这些生命本源即便在宇宙毁灭的时候也不会毁灭，灵魂意识的存在并不以物质为基础。只要宇宙开始下一个轮回，生命就会再次的出现。说来说去，连宇宙都有生老病死的轮回，何况脆弱的生命？
佛家典籍中的那些高级的生命，也许根本就是杜撰出来的，引诱人们进行佛法修炼的一个幌子。当然，这些话从智善大师的口中说出来可能有些大逆不道，但是，当修行真正的达到了某些境界，开始关注宇宙自然生命的关系的时候，这些什么的派别问题也早已不是问题。
高鹤在一旁听的如醉如痴，大师总结的这些，和高鹤在生命主宰那边经历的何其相似？灵魂不灭，但是会不停的转生成各种各样的生物，隐约间，高鹤觉得，大师的这些理论不见得就是错误，虽然他没有办法证明，但是也相差不是很大。
不过，高鹤�