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“长过。”邱飞低头夹了一口菜吃。
“挤过吗？”韩露问。
“现在不是聊这些事儿的时候，你要想聊就去美容院聊。”邱飞说。
“这就是你大男子主义自以为是的地方，你知道我要说什么吗，我是帮你解脱。”韩露说，“还没回答我的问题呢。”
“挤过。”邱飞说。
“挤过就好。”韩露说，“青春痘没熟的时候，挤就疼，等熟了，你再挤，就不疼了，那些乱七八糟的东西也出来了。”
“那要等到什么时候，这跟守株待兔有什么区别？”邱飞还是着急。
“你要追的话，吓着兔子，说不定跑得更远。等到兔子不害怕的时候，自然就往你这树上撞了。”韩露说。
“那要是兔子去撞别的树怎么办？”邱飞说，“我担心周舟故意找别人让自己不能回头。”
“你要相信她。”韩露说，“她暂时离开你，是为了让自己过一段安宁的生活，不会找别人的，那样她更不会好受。”
听韩露这么一说，邱飞舒服多了。
邱飞情绪平稳了几天，没有给周舟发短信打电话，努力把心想放在写剧本上，写了两集，周舟无时无刻不在脑子里转悠，他压制住冲动，决定还是让自己和周舟都冷静一段，但晚上做了一个梦，梦见周舟和别的男人好了，被急醒了，觉得不能再等下去而不采取行动了，正好到了周末，韩露要回北京，孩子们该回家了，于是邱飞收拾了东西，搭韩露车回了北京，告诉老二回北京写了。
下了火车，邱飞去找周舟，敲门，没人应。邱飞坐在楼下的健身器械上等，等到晚上八点，周舟还是没回来，邱飞饿了，去吃饭，吃完回来见周舟窗口还黑着灯，给周舟打电话，关机。
等到快十一点，邱飞给周舟父母家打了一个电话，是周舟妈接的，邱飞说：“阿姨我是邱飞。”
周舟妈说：“周舟把你俩的事情告诉我们了，我们劝过她，她不听，她不想接你电话。”
邱飞说：“您再帮我劝劝她。”
周舟妈说：“这孩子打小就轴，我们劝她她还让我们别管她的事儿。”
邱飞问：“她现在干吗呢？”
周舟妈说：“在她自己那屋不知道干吗呢。”
邱飞一听周舟在家，多少松了口气。
马杰增添了一个新癖好，建一个QQ群，找一堆城市达人，男女都有，多是外地来京的小姑娘小伙子，时不时组织个聚会，AA制，有对上眼的，就从此告别了单身，对不上的，下次继续参加。每次聚会马杰都不落空，除了因为没人能看上他，还一个重要原因，他说他是群主，群的聚会，群主怎么能不出席呢。
马杰知道邱飞失恋后，让邱飞参加他们的聚会看看，邱飞不去，马杰说：“与其在家黯然神伤，不如出来花天酒地。”
邱飞说：“你们那有花吗？”
马杰说：“来吧，好几朵呢。”
邱飞到了地方一看，虽然含苞待放，但放了也好看不了，吃几口就走了，不知道马杰为何仍津津乐道，好歹也是大学毕业，审美怎么这么差。
跟那些女的比起来，周舟好得不是一星半点儿，回到家，邱飞对周舟的思念更加强烈。
1995年，马杰上高中，喜欢看武侠小说。一天放学，无意中在一个小书摊买了一本署名“古尤著”的武侠小说，回家一看，没有武打动作，全是肉搏情节，看得他心惊肉跳，面红耳赤，少年沉睡的心灵从此被敲开，学习成绩一落千丈。马杰还把小说带到班上，在同学中间传看，那年，他被选为班里的生活委员。
1998年，马杰上大学，互联网开始普及，马杰从此不再看纸质黄书，改浏览黄色网页，上网费占据生活费的三分之一。
2000年，马杰再登录常去的那个黄色网站，发现已经改版，成为一家教育培训机构，原来的一片肉色变成满眼的课堂和书本，最暴露的画面，不过是一个穿着T恤露出一截胳膊的女老师。这时的马杰，仍然是处男。
人在难过的时候总爱找人倾诉，邱飞写剧本的时候挂在网上，别人和他聊天，他就主动倾诉感情，像个怨妇。
当别人说他和周舟还有希望的时候，邱飞就觉得他是好哥们；当别人说这事儿不好办时，邱飞就和他据理力争，试图说服对方这事儿没那么难办，好像说服了对方，就能和周舟重归于好似的。
别人安慰邱飞，说丰富的人生经历是一笔财富，邱飞说，可我多希望自己在这方面是个穷光蛋，一辈子和周舟耗着，慢慢老去。
邱飞给丁小乐打电话，想让她帮忙劝劝周舟。丁小乐说邱飞不应该骗周舟说去外地出差，前几天周舟找不到他，就给丁小乐打电话，知道了杨阳的事儿。邱飞说：“可是实话实说周舟肯定不让我去，而且当时我也急于挣钱。”
丁小乐也让邱飞别着急，说既然周舟这么决定了，还得靠她自己转过弯来，不是某个人能劝好的。
邱飞问丁小乐最近怎么样，丁小乐呵呵傻笑，说，凑合吧，然后让邱飞有杨阳的消息就告诉她。
第十二章
杨阳有信儿了。
没过几天，邱飞收到一个陌生手机发来的短信：我是杨阳，现憩峨眉山白龙洞，均好，勿念，昨日做梦梦见我爸病了，代我看看父母是否安康，回短信即可，别告诉他们我在哪儿，千万。
邱飞随即把电话打过去，对方已关机。
邱飞给杨阳家打了一个电话，杨阳爸接的，邱飞假装找杨阳，问杨阳最近和是否和家里联系过，杨阳爸说没有，邱飞又问您和阿姨身体还行吧，杨阳爸说还行，就是不知道杨阳在哪儿，着急。
邱飞决定去找杨阳，北京待不下去了，周舟在他脑子里飘来飘去，什么都干不下去。
德无不周曰普，调柔善顺曰贤。普贤菩萨与文殊菩萨同为释迦牟尼佛的两大侍臣，普贤表“德”，并广修十种行愿。
峨眉山，普贤菩萨的道场。
白龙洞，明嘉靖时所建，海拔950米，传说白素贞曾在此修炼成正果，与对面山上的青蛇一起去了西湖，遇上许仙。
金顶是峨眉山的顶峰，海拔3077米，邱飞是坐缆车上去的。
坐在缆车上，俯视山间小路，能看见零星的背着旅行包的学生，行动敏捷，一步至少两个台阶，有的人柱着木棍，但并不靠其省力，仅仅为了好玩，还有人挥舞着手里的木棍，就是空抡，不知疲倦。
以前邱飞去华山。是一天一夜爬上去的，华山海拔比峨眉山低了一千米，要爬峨眉山，更费时间。中国太大，山太多，人的精力和时间都有限，爬不完。这个道理邱飞以前不是不懂，而是不服。那时他对世界是挑战的姿态，不怕山高，不怕水深，渴望去战胜，而现在，他对世界是认命的姿态，知道山高，知道水深，知道战胜了一次后面还有。战不尽。人，永远是渺小的，尽管可以心比天高，但最终还是命比纸薄。想通了这个道理，邱飞毫不犹豫地买了缆车票。
山上下雪了，金顶上一片银装，有日出。有云海，有佛像，有香客，有游客，有猴子，邱飞觉得是跟北京不太一样。出来转转能让心情好一点儿。
下了金顶，邱飞坐观光巴士车到半山腰的停车场，然后又坐另一条缆车去后山，白龙洞就在后山上。
邱飞按图索骥找到白龙洞。白龙洞不是一个山洞，而是一座寺庙，门口一副对联：“千古白龙传佳话，七重宝树倚云栽”，游客寥寥。
寺庙建在十几级石阶上，石阶下坐着几个抬滑竿的山民。滑竿撂在一旁。他们围成一圈打牌，带钱的。
邱飞上了石阶。来到寺庙前，两个僧人正在门口吃山楂。
邱飞上前问道：“师父，有没有一个叫杨阳的人住在这？”
其中一个僧人把嘴里的山楂籽儿吐在手里，说：“北京来的？”
邱飞说：“对！”描述了杨阳的特征。
另一僧人看了一眼太阳说：“他可能去猴区了。”
邱飞问：“他什么时候能回来？”
前一僧人说：“还早，六点才吃饭。”
邱飞看了一眼表，三点一刻。
另一僧人说：“可以去那里找他，只有一条路通，不会走差，说不定路上就能碰见他。”
邱飞想，那就去吧，顺便看看猴子，于是问：“到那得多长时间？”
另一僧人说：“走着，四十分钟。”
抬滑竿的山民津津有味地打着牌，邱飞走到跟前，问：“坐滑竿多少钱？”
一个干瘦的竿夫头也没抬，说：“五百！”然后扔出一张牌，“一个Q！”
邱飞一惊，“五百？！是往北京抬吗？”
瘦竿夫看了一眼邱飞说：“你想去哪儿？”继续打牌。
邱飞说：“猴区。”
瘦竿夫说：“看你不胖，但也不瘦，三百吧！”
邱飞说：“我从北京到成都，买张打折机票算上机场建设费才三百！”
一个胖竿夫说：“不一样，坐飞机能跟坐滑竿比吗，飞机上除了空姐什么也看不见，她们还老躲在工作间里，坐滑竿什么都能看见，还‘嘎吱嘎吱’的，多舒服！”
邱飞说：“有不‘嘎吱嘎吱’的吗，我怕折了。”
瘦竿夫说：“滑竿都‘嘎吱嘎吱’的，不‘嘎吱’就不叫滑竿了，‘哐当哐当’的那是火车，‘嗖嗖’的是火箭。”
邱飞问：“五十，行不行？”
瘦竿夫说：“好几公里呢，一个人最低一百。”
邱飞问：“抬到那要多长时间？”
胖竿夫说：“二十分钟。”
邱飞问：“刚才庙里的和尚说走着得四十分钟，我一百四十斤，你们抬着我怎么时间还少了？”
胖竿夫说：“你花钱了，我们就得替你省时间，我们走和你走，不是一个速度。”
邱飞说：“那就走吧，你们谁抬啊？”
胖竿夫对瘦竿夫说：“咱俩走一趟吧。”
瘦竿夫收起地上的零钱，有些不情愿。
滑竿的主体是两根两米多长的竹子，两头绑上一截短竹子，供竿夫搭肩，中间架上一个睡椅，睡椅前再绑一根短竹子搭脚，坐的人上坡时头往后仰，脚跷在天上，下坡时头顶往下折，脚垂地，随时担心自己有掉下来的可能。
路上，胖竿夫问邱飞：“怎么样，我们这里的景色好看吧！”
邱飞说：“山里都一个样，除了石头就是草树，北京也有。”
瘦竿夫说：“但是北京没滑竿。”
胖竿夫说：“蒋介石来我们这的时候。坐的就是滑竿。”
邱飞不知道这有什么可炫耀的。
接着，胖竿夫又说：“抬他的是我姥爷。”
邱飞没往下接，胖竿夫自己又说：“抬完我姥爷就成了村里的名人了，我姥姥就嫁给他了。”
瘦竿夫插话说：“后来文革的时候，他姥爷因为这事儿被批斗，死了。”
胖竿夫补充说：“所以，我只见过我姥爷的照片。”
胖竿夫又说：“幸亏我知道点儿我们家的事儿，要不然工作的时候我都不知道该为客人讲点儿什么。我说的这些，导游肯定不知道。”
胖竿夫不厌其烦地介绍着蒋介石在峨眉山的奇闻逸事，七七事变爆发后，蒋介石在峨眉山也着急，吃不下饭，还大便干燥，有一次坐了好几公里滑竿，终于把屎颠出来了。
猴区门口有一群竿夫在打牌，抽着烟。说着方言，几只野猴子在一旁的树上看着，�