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二更时分，寒风减弱，天上飘下了雪花。
左登峰停了下来，抬头看着悠悠飘落的白雪，这可能不是他看到的最后一场雪，但是这个冬天却是他人生中最后一个冬天了。
短暂的驻足之后左登峰提气轻身披雪赶路，他并没有放纵自己哀伤的情绪肆意蔓延，因为他知道没谁会来安慰他，到头来还得自己止住悲伤。
目前距离玉拂补充灵气的最后期限还有很长时间，所以左登峰走的并不急，在南下的途中他一直挑选在荒山野岭中行进。时至此时他扪心自问不欠任何人的人情，但是他感觉亏欠十三，他要在有生之日尽可能多的为十三寻找灵物，十三越强大，他走的就越安心。
大雪下的很大，覆盖了山中的植物，这为他寻找灵物增添了难度，而那些有道行的动物在这个季节也大多躲起来猫冬了，左登峰这一路上收获并不多，直待到了南方情况才稍有好转，寻到了几株成形灵物。
半月之后的傍晚，左登峰敲开了辰州派道观的大门，开门的道人认识他，将他请了进来，辰州掌教见左登峰到来顿时面露喜色。
“我是来为崔金玉补充寒气的。”左登峰摇头说道。
左登峰此语一出，辰州掌教脸上的喜色立刻转为了失望，叹气过后将他带到了玉拂所在的房间，照例还是在门外等候。
玉拂的床侧有紫气屏障保护，这是他留下的屏障，对他是无效的，左登峰走到床边低头看着玉拂。
玉拂平静的躺在床上，保持着他离开时的姿势，有着紫气屏障的保护，她的脸上并没有飘落灰尘。
短暂的停留之后，左登峰为玉拂补充了寒气，随即转身离开，一直以来他都处于悲伤之中，不间断无休止的悲伤令他彻底麻木了。
“如果左真人不嫌弃就在敝派盘桓数日，过了元辰再走也不迟。”辰州掌教出言留客。平心而论他并不喜欢左登峰，如果不是因为左登峰，玉拂也不会落到今天这个下场，但是年关马上就要到了，他知道左登峰树敌满天下，年关定然独自度过，这才好心相留。
“多谢真人厚意，左某有要事在身，不能久留。”左登峰出言道谢。
辰州掌教见他无意留下，也不再强留，亲自将他送出道观。
就在二人施礼道别之际，道观西侧传来了猴子的叫声，左登峰闻声转头，发现一身金毛的九阳猴正坐在道观的院墙上冲着十三尖叫。
十三听到猴子的叫声立刻向西窜去，左登峰见状急忙延出灵气将它抓了回来，十三和九阳猴不对付，一见面就动手，不过在此之前十三已经将九阳猴痛殴了一顿，打一顿就行了，不能见一次打一次。
离开辰州派，左登峰回返山东，山东是他的故乡，也是姜子牙当年的封地。
身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。左登峰不想在外地过年，所以他才在年前赶回了山东，但是到了山东边界他并没有向东行进，而是带着十三径直向北，他不敢回清水观了，上次回去他就挖开了巫心语的坟墓，这次如果再回去他怕自己会忍不住掀开巫心语的棺材，他很清楚掀开棺材之后肯定不会看到巫心语自棺材中坐起来，如果看到尸骨，他怕自己会立刻疯掉，所以他不回老家，他要到济南去。
大年三十的上午，左登峰和十三出现在了济南的街头。
此时是战争时期，物资匮乏，粮食紧缺，纸钞贬值，物价飞涨，但是这些都不影响老百姓过年的喜悦，商家都将货物搬到了大街上出售，老百姓用口袋背着纸钞采购年货，其实这些纸钞根本就不值钱，一口袋纸钞不一定买的出一斤鸡蛋。
有钱人家在这时候基本上都备足年货准备过年了，现在买东西的都是穷人，其实他们也买不起什么，能割上一刀猪肉包顿饺子算是好的了。古语说得好，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这句话的意思是决定人物质生活高低的并不是你住在哪里，而是你有没有钱。其实没钱的穷人住在城市里更遭罪，还不如住在乡下，农村的穷人到了这个时候可以砸冰捕鱼，鸟铳狩猎，即便没钱也能凑合着过个年，可是在城市里就没办法可想了。
到了年关，生意最好的就是当铺，很多人平日里不舍得典当的东西到了这个时候也得典当了，没办法，年总得过，饺子总得包几个，白馍总得蒸一锅。
人穷志短，马瘦毛长，这时候小偷儿也多，走了没多远十三已经抓跑好几个了，这些人都是冲着十三脖子上的项链来的，他们可能不认识钻石，却认识连接钻石的黄金。
左登峰无奈之下只好再度摘下了十三的项链，这东西其实对十三一点儿用都没有，十三戴着它也感觉很别扭。
大街上熙攘的人群和喧闹的气氛冲淡了左登峰心中的阴霾，可惜没过多久他的心情又变的很糟糕，他忽然想到过了中午人群就会散去，大街上就会变的冷清，而且饭馆在大年夜是不开门的，到时候他就真的无处可去了。
淡泊明志，宁静致远，这句话是对的，但是得看用在谁身上，左登峰现在不想安静，一安静他就想到自己活不了多久了。死并不可怕，可怕的是等死，时间越来越少，他的心理压力越来越大，只有喧闹的环境才能微微缓解他巨大的心理压力。
左登峰转悠了片刻，转而带着十三前往西侧当铺，他要去当铺背大洋回来分撒，大人挨饿受穷都是他们自己选择错误，不能让孩子在年三十儿饿肚子，撒钱，为孩子撒钱。
在西行的时候左登峰的心情好了不少，在此之前他脑子里闪现出了大量稀奇古怪的念头，细想下来撒钱是最不怪异的一个念头了，他很高兴自己能做出这么有理性的决定。
当铺今天的生意很好，典当物件的人排成了长队，为了安全起见当铺请来了一些五大三粗的人维持秩序。
左登峰肯定不会排队，排队是有的是时间的人干的事情，一个快死的人是不会排队的，不过当他径直走向当铺外堂的时候被人拦了下来。
“排队去。”拦住他的是个五大三粗的壮汉。
“我是左登峰。”左登峰冲那壮汉微笑开口。
那壮汉闻言面露疑惑，上下打量着左登峰，顷刻之间脸上的疑惑就变成了惊恐，随即面无人色的跑开了，他想起了左登峰是谁，也听说过左登峰是什么人，他此刻庆幸的是左登峰没有直接动手杀了他。
“十三，看见没，当坏人不用排队。”左登峰低头冲十三笑道。
十三闻言抬头看着左登峰，左登峰这句话缺乏必要的逻辑性，它没听懂。
左登峰说完迈步走进了当铺，此时当铺的几个窗口都有人，柜台里面的朝奉喊唱着“鼻烟壶一只，大一寸二分，点蓝掐丝……”“粗布棉袄一件，长三尺三寸，左肩蓝布补丁……”
“我是左登峰，把我的木箱装满大洋。”左登峰走上前去将木箱放到了柜台上。
此语一出，年轻的朝奉立刻傻了眼，反倒是旁边一个年老的朝奉有眼里，快速从自己站着的方凳上下来，走过来换下了年轻的朝奉。
“你敢站的比我高？”左登峰不满的看着柜台里面的老朝奉。当铺里的朝奉都是俯视典当人的。
“不敢，不敢。”老朝奉闻言急忙拿着左登峰的木箱走进了后堂。
片刻过后由四个伙计合力将木箱抬了出来，摆上了柜台。
左登峰见状笑了笑，做生意的人一个比一个鬼，这个老朝奉虽然并不确定他是不是真的左登峰，却仍然给了钱，但是满满一木箱大洋，重量至少也有三四百斤，如果是冒牌货肯定带不走。
左登峰笑过之后夹着木箱离开了当铺，太重了，背带受不了。
刚刚走出当铺，左登峰就听到北侧传来了日本鬼子的军乐声。随手招来伙计一问，原来是日本鬼子请了各界艺人在广场上举行庆祝春节的日中联谊会。
“有意思，十三，走，看看去……”
第三百六十四章 奇怪之举
左登峰本来是想撒钱的，临时又改变了主意要去看演出，木箱还抱着，看完演出再撒钱。
联谊会在济南城最大的广场上举行，长达数十米的大戏台，铺着红毯，上面有人在唱歌，戏台下面是日本人和伪政府的官员，再后面是大量的围观市民，人数不下万余，由于担心引起国人的反感，周围维持秩序的是伪军而不是日本兵。
元朝是由蒙古人建立的，一开始宋人并不接受他们，但是统治时间一长也就慢慢的适应了。清朝是由满族人建立的，一开始汉人也不接受他们，但是时间一长也就慢慢适应了。日本鬼子可能也想仿效元朝和清朝，对于日占区开展了所谓的大东亚共荣，试图以怀柔政策慢慢的消除中国人对他们的敌视态度，这个所谓的日中联谊会其实就是个粉饰侵略本质的活动。
唐人杜牧曾遗诗“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，”讽刺那些忘记亡国之恨的民众，这些观看表演的民众都可以归类为商女一流，在他们的脸上看不到敌意和尊严，有的只是浅薄和欢快。
戏台东西走向，戏台前十丈之内是官员和日本人的坐席，外围才是站立着观看表演的民众，这些人呈现扇形环绕着戏台，里三层外三层。
国人喜欢拥挤，确切的说是男人喜欢拥挤，因为一拥挤就可以趁机去摸身边的大姑娘小媳妇，其实此时是冬天，穿的都很厚，也摸不出什么玩意儿来，还有就是那些大姑娘小媳妇也没几个周正的，真不知道他们为什么还要摸呢。
那些大姑娘小媳妇似乎对于这种骚扰并不厌恶，即便穿着棉袄也应该能发觉男人的举动，但是她们并没有呵斥，甚至没有躲避，看来她们的骨子里还是喜欢被拥挤的。
古语有云饱暖思yin欲，吃饱喝足了才有会动歪心，看来这些人还是饿的轻。
左登峰来到广场上并没有立刻进去观看节目，而是花了很长时间在外围观察那些群众的小动作，这些人的举动都是在阴暗心理的驱使下做出来的，左登峰在分析人的心理和人的本性。
孔子三十岁就彻底自立了，但是直到四十岁才真正的看透人生，左登峰年纪不到，所以他对人生还有很多想不明白的地方，他想在有生之日将人世看透，这样他就没有过多的好奇和留恋了。
左登峰仔细的观察着这些普通的男人和女人，很快的他就发现了一个有趣的现象，那些私底下摸女人的男人下手都很重，说是摸，其实更应该归类为抓，掐，捏。他们之所以下手这么重有两个原因，浅显的原因是女人穿的衣服很厚，不用力抓就感觉不到轮廓。更深层的原因是他们感觉这些女人不属于他们，过了这个村就没这个店儿了，所以他们都会用力去抓，反正不是自己的，也不用珍惜。
分析出了男人的心理，左登峰又开始分析这些被骚扰的女人的心理，为什么男人用那么大力气她们还不反抗呢，表面原因是她们害羞，不好意思叫嚷反抗。但是更深层的原因是她们就喜欢对方下大力气�