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“言之有理，世道太乱，我得先顾及我茅山一干人等。”金针点头叹气。自古以来就有儿女情长英雄气短一说，其实这句话的意思并不是说英雄一遇到美女就变的软弱，而是指英雄不能有牵挂，有牵挂就有了责任，有了责任就不能为所欲为。
次日清晨，左登峰带着十三向金针告辞。金针百般挽留，左登峰坚持要走，到最后金针只能给了他一张召唤门人的符咒带领全体道人将他送到了山下。
离开茅山，左登峰踌躇着去处，巫心语虽然已经不在了，但是与巫心语一起生活过的清水观还在。沉吟良久之后，左登峰决定回家。
带着十三一路东行，路上见到的都是行色匆匆带着年货的路人，明天就是大年三十，这些人都是赶回家与家人团聚的。
三十中午，左登峰回到了昆嵛山下的村庄，这处村庄早已经废弃了，昔日的街道上已然长满了杂草，天气寒冷，杂草已经枯黄，左登峰带着十三走过村落，顺着几乎隐不可见的山路回到了清水观。
清水观没有遭到人为的破坏，但是斗转星移的风霜侵袭还是令清水观破败了许多，院落周围长满了杂草，院子里堆积着大量山风卷带而来的落叶。
回到清水观之后，左登峰立刻开始打扫卫生，修葺道观屋顶碎掉的瓦片，重新贴糊窗纸，填平了东厢北屋的坑洞，傍晚时分，清水观变的整洁明亮。
他一路上购买了诸多生活器皿和被褥等物，将这些东西摆放好之后，左登峰离开了清水观。
巫心语的坟头长满了杂草，左登峰并没有像往常一样拔除坟前的杂草，他做了一个疯狂的举动，徒手挖开了巫心语的坟墓。
见到那具黑棺的时候，左登峰并没有感觉到恐怖，他只感觉到了亲切，因为这里面是他最爱的女人。不过左登峰没有勇气打开棺材，而是将整具棺木扛回了清水观。
他此时已经不再是当年那手无缚鸡之力的书生了，数百斤的棺木对他来说不算什么，令他感觉万分欣慰的是，在扛着棺木的时候他闻到了他熟悉的气息，那是巫心语的气息，他永远也不会忘记。但是令他感觉无比悲伤的是棺木的确没有被打开过，但是明显的轻了。
回到清水观，左登峰将巫心语的棺木放到了炕间的北侧，那是她生前睡觉时躺卧的地方。十三见左登峰带回了巫心语的棺木并没有表现出惊讶，猫科动物几乎没有嗅觉记忆，却是它们有着很强烈的视觉记忆，因此十三虽然不知道左登峰为什么要这样做，却知道这具棺材里躺的是那个曾经救过它性命的女人。
“喵~”十三直待左登峰安放好棺椁之后方才低叫出声，声音中有哀伤也有疑惑。
“这才是真的，你之前见到的那个是假的。”左登峰拍了拍十三的脑袋。他此刻没有过分的悲伤，有的只是忐忑，六只阴属地支的内丹已得其二，两枚内丹一旦接触就自动融合，这一神异的现象令左登峰确信六阴阴不死之说不是空穴来风，但是棺材的确轻了，这令他很担心。
安顿好巫心语的棺木，左登峰开始做饭，他离家日久，早已经学会了做饭，年三十照例应该吃饺子，左登峰就包的饺子，吃饭的时候照例是两副碗筷，爱人的棺木就在身边，这让他感觉很踏实。睡觉的时候触手可及，这也让他感觉到情有所寄。事实上他所做的这些无非是要告诉自己，巫心语并未走远，她还在他的身边。
躺在熟悉的炕上，左登峰看到了北侧墙壁上的几个极为细微的指甲痕迹，那是第一次与巫心语行房时巫心语紧张之下抓出来的，这几个指痕令左登峰回忆起了曾经的旖旎，男女敦伦乃乾坤正理，巫心语死后的这几年他也并不是没有想法，每次有想法都会感觉气闷烦躁，但是他时刻提醒自己，巫心语并非置自己难受而不顾，而是她已经无法为自己的男人排解压力了，她不是不想，而是不能了。
大年初一，左登峰早早的起来了，起来之后他呆坐了半晌，他想起了银冠当日所说的话，银冠曾预言失去了巫心语他将步入邪途难过而立。而今步入邪途已然验证，倘若银冠观人不差，那他只剩下了两年的时间，也就是说只有在两年之内救活巫心语才有可能扭转他的命运。
起身之后，左登峰想要去圣经山拜会银冠，但是犹豫再三还是决定不要去打扰，一来银冠不能说太多，真正可以相面算命的人是不会轻易泄露天机的，因为那会折损自身的福禄甚至耗损自身的寿命。左登峰不想为难银冠。此外今天是大年初一，按照这里的规矩，丧妻和寡居的男女是不祥之人，连拜年的资格都没有。
穿戴整齐，左登峰开始清扫院落，这是他的家，打扫卫生是他该做的。日出之后，左登峰带着十三离开了清水观，他既然敢把巫心语的棺木带回来，就有把握保护它，他要从清水观周围布置阵法，将清水观自众人的视线中抹去。
左登峰目前的阵法修为虽然尚未大成，却已经远超金针，他自信自己的阵法没人可以破解，他布的是三环相连的土木阵法，阵法保护的范围有三里左右，第一环为隐形的阴窥阵，外人看不到清水观，即便靠近也会不由自主的绕开。第二环为杀阵，没有度过天劫的人只要进入这个区域就会七窍流血。最后一环为加重清水观阴气的聚阴阵，亡魂不喜欢阳气，如果巫心语真有亡魂的话。
这处阵法没有入阵的阵符，阵眼为一块滴有他和十三鲜血的松木，被左登峰放在了巫心语的棺木旁边，如此一来这处阵法就只有他和十三可以不受影响自由出入。
随后几天，左登峰一直在忙碌，此时是冬天，适合伐木，左登峰趁机砍伐了大量的松木，截断劈开堆积在了西厢，随后去县城带回了大量的粮食和家具器皿，他现在已经不缺钱财，买的都是上好的家具，他要为巫心语复活做准备，既然是家就得有家的样子。
正月初七，左登峰离开了清水观，这段时间他往清水观搬运了大量的东西，但是他临走时只带走了西厢门口的一块灰砖，那是他第一次与巫心语交谈的时候巫心语写字的灰砖，巫心语当时写了三句话，下面两行字迹已然无法辨认，只有灰砖上首‘巫心语’三个字还很清晰……
第一百四十八章 繁华上海
左登峰离开清水观的时候情绪异常低落，事实上这几天他的心情都不好，不过他在回来之前就已经知道回返清水观会令自己难受，但是他还是回来待了七天，他的目的就是让自己难受。
没有谁能够了解他心中真实的想法，也没有谁能够体会他这种类似自虐的作法，只有他自己最清楚为什么要这样做，随着修为的提升，能力的增强，他的地位也越来越高，受到的诱惑也越来越多，他有着太多幸福的选择，也有着太多忘记的借口，他怕自己迷失了自我，也怕自己背离了初衷。
他发现了自己心中的伤口有了愈合的迹象，这种由人类本性引发的忘记过去的自我疗伤令左登峰感到了危险，所以他才采用这种极端的方式令自己清醒，人类的本性以及时间的流逝都在为他疗伤，但是他不需要，他回返清水观的目的就是为了将已欲愈合的伤口再撕开，让悲伤令自己保持清醒，让痛苦令自己更加专注。
离开文登县，左登峰径直南下，在清水观的时候他就已经想好了去处，此时是冬季，三江并流区域应该处于枯水期，所以他将下一站定到了云南的“髳国”和“濮国”，冬天去那里是最佳时机，因为枯水期和旺水期相比江水至少会少一半，江水少一半，困难就会少一半。
髳国和濮国所在的区域江流众多，所以左登峰猜测他们拥有的地支极有可能是水属阳鼠和水属阴猪，十三曾经在喜神客栈里形容过那只阴猪有十几米，是个不折不扣的大家伙。这么大的家伙即便在陆地上也不好对付，更何况它一定是水生动物，在水下与之相搏危险性极大，单纯靠憋气无法在水下停留时间太久，所以左登峰决定出发之前带上潜水设备以备不测。
左登峰接触过现代科学，他并不认为借助科学的手段有什么不好，尤其是先前一通手榴弹把那群狼形巨人炸的四散奔逃更是令他对现代的武器装备刮目相看，谁规定会道术的人就不能使用武器，这一次他不但要带上潜水设备，还要带上大量的武器，他要的是最终的结果，而不是逞能耍帅的过程。
左登峰想的很多，要想搞到潜水装备，只能从沿海一带的海军手里获得，但是刘公岛一带肯定不行，因为这里离他的家太近了，他还有两个姐姐，不能为她们带去潜在的危险。最好的地方就是上海，那里有很多国家的船只，获取潜水装备的机会相对较多，在得到潜水装备和武器之后直接西进，绕的路也不算多。
髳国和濮国都在云南一带，那里已经快出国界了，路途很远，去一趟不容易，所以左登峰绝对不允许自己中途回返，务必提前想好可能出现的问题并想好对策，免得到时候傻不拉几的再跑回来找什么东西。
潜水设备必须有，因为三江并流的地方水流很大，江水也深，不能依靠玉拂的蛇蛊。枪支弹药也必须有，能用手榴弹炸死就没必要徒手搏斗。此外左登峰之所以要去上海还有两个原因，一是他虽然在海边长大，但他不会使用潜水设备，必须得学习，上海比山东的气温要高多了。另一个原因是上海是大都会，是中国最繁华的地方，他想在有生之年去那里看一看。
左登峰是个聪明的人，也是个敏感的人，事实上他非常清楚救活巫心语的可能微乎其微，支撑他苦寻不休的并不是救活巫心语的幻想，而是一个男人所肩负的责任，有希望就不放弃，坚持到最后一刻。能救活巫心语自然最好，如果不能他绝对不会苟活，因为他知道如果活下去，早晚会在人性的驱使之下背叛巫心语。
童话传说之中不乏一人先亡，另一人孑然一生的故事，但是左登峰知道那都是传说，现实生活中男人离不开女人，女人也离不开男人，忍得了一时可以，没有人能忍得了一世，要想不背叛，除非生命终结。
左登峰走的并不快，在南下的途中他一直在思考一个问题，那就是那只阴属水猪所在的位置，可以肯定的一点是它一定是在某一固定区域，但是这一区域的大小很难确定，最好的结果就是在水量较少的天坑水潭，如果真的是这样，不管是找还是抓都相对容易，但是这种可能性不大，因为那只水猪体型巨大，先前应该生活在一个很大的环境中。
姜子牙的十二孤虚法布阵极为精妙，完全可以将江河的某一段水域封闭起来，在这一段水域里水流仍然可以正常流淌，但是水里的动物却不能内外游走。这种可能性最大，因为那片区域不可能再是隐形阵法，只有在江河之中截取一段困住地支最安全，也最不容易寻找，如果真的是这样，上游和下游的水生动物就可能不一样，也就是说上游有的鱼类下游可能就没有，这是日后寻找的一个线索。
除此之外还有一个线索，那就是那只像猪的动物绝对不会是长期生活在水里的，因为十三曾经见过它，这就表明它可以来到陆地上，�