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周赫煊对费正清非常感兴趣，因为费正清是美国“现代中国学”的开创者，同时也是“西方中国学”积极扶持者。
整个20世纪，有两位西方学者热衷于研究并介绍中国，一个是李约瑟，另一个就是费正清。
周赫煊来到林徽因家中时，金岳霖已经早到了，正捧着咖啡跟林徽因聊得起劲。梁思成走过来握手道：“适之兄，明诚兄，快请坐！”
林徽因熟络地起身冲咖啡泡茶，金岳霖扭头说道：“周先生，你读过《道德经》吗？”
“读过，但只略懂。”周赫煊回答。
金岳霖又问：“你对‘道’怎么看？”
周赫煊想了想说：“我理解当中的‘道’，应该是宇宙运行的规律，或者是社会运行的规律。”
金岳霖说：“我最近研读《老子》，联想起亚里士多德的‘形式因’与‘质量因’的提法，突然对‘道’有了新的理解。‘道’即‘式’与‘能’，是哲学中最上的概念或最高的境界。这里的‘能’是命名的名字，好像‘周赫煊’、‘胡适’一样，而不是形容事物的名词，如红黄蓝绿上下左右。‘能’不是普通的所谓东西，也不是普通的所谓事体……”
“打住，打住。金先生，我对哲学没有研究，怕是很难跟你论道。”周赫煊连忙制止，一点都不想跟金岳霖讨论这个问题。
历史上的金岳霖，一辈子只写了三本书，即《知识论》、《逻辑》和《论道》。虽然数量很少，但金岳霖的这三本书，相当于奠定了中国的现代哲学基础（非马克思主义哲学）。
周赫煊上辈子也慕名拜读过，《知识论》和《逻辑》虽然看得迷迷糊糊，但至少还能看懂一些。唯独《论道》简直属于天书，周赫煊当时耗费大半天时间阅读第一章，结果云里雾里不知所谓，读完之后彻底怀疑自己智商是否有缺陷。
别的不谈，先来说说《论道》第一章的小节名，简直就跟修真秘笈一般
《1。1：道是‘式能’》、《1。2：道有‘有’，曰式曰能》……《1。6：道无‘无’》、《1。7：无无能之式，无无式之能》、《1。8：能无生灭，无新旧，无加减》……《1。13：式无二》、《1。14：能不一》、《1。15：是无内外》、《1。16：能有出入》……
周赫煊连金岳霖的著作都看不懂，哪里敢当面跟他谈哲学，他笑呵呵地转移话题，对林徽因说：“林小姐，听说你给冰心送了一坛子醋？”
林徽因笑答：“一坛正宗的山西老陈醋。”
558【京派海派】
金岳霖突然冒出一句：“你送她醋做什么？冰心很喜欢喝醋吗？”
“哈哈哈哈哈！”
满屋爆笑不已，唯独金岳霖摸不着头脑。
关于金岳霖的段子实在太多了，这位中国近代最有成就的哲学家，完全就是个生活白痴，情商无限接近于零。
比如有一次，金岳霖给陶孟和打电话，陶孟和的佣人问他是谁，金岳霖竟一时答不出来。佣人不依不饶，金岳霖只好问自己雇来的司机：“你知道我是谁吗？”司机瞬间懵逼，竟也答不出来。金岳霖急道：“你就没听别人叫过？”司机连忙说：“叫你金博士啊。”金岳霖这才恍然大悟，原来自己姓金，连忙跑回屋里继续打电话。
让金岳霖理解山西老陈醋的梗，显然是难为他了。
就在周赫煊观看全国运动会时，冰心那篇著名的《我们太太的客厅》也已经发表，而且刊载于周赫煊创立的《大众》副刊。
虽然后来冰心说自己在影射陆小曼，比如客厅墙壁挂照片就是陆小曼的风格，但这篇文章有太多林徽因的影子，明眼人一看便知说的是谁。
比如“太太的女儿彬彬”，影射林徽因的五岁女儿梁再冰；“约有四十上下年纪，两道短须，春风满面”的文学教授，是在影射胡适；“总以为是个烟鬼”的哲学家，影射的是金岳霖。
最明显的是那句“一个美国所谓艺术家，一个风流寡妇，前年和她丈夫来到中国，舍不得走，便自己耽搁下来了”，明摆着是在影射费正清和妻子费慰梅。而费正清夫妇并不认识陆小曼，反而经常参加林徽因的沙龙，冰心的辩解显然不能自圆其说。
恰好当时林徽因和丈夫刚从山西考察古建筑回来，带了一坛当地的山西老陈醋。她读到那篇《我们太太的客厅》后，立即托人把醋给冰心送去，暗讽冰心写文章的原因是在眼红吃醋。
林徽因当时估计是气炸了，别的还可原谅，最难饶恕的，是冰心在文章里揭露林徽因的家庭**，一再暗示林徽因属于庶出，是小老婆生养的。
骂人不揭短，打人不打脸，冰心这回确实做得有点过分。
胡适突然笑道：“长舌妇而已，提她作甚？莫要无端败坏了心情。”
梁思成也说：“是啊，是啊，我们聊点别的。”
这两人都不想谈论冰心，语气里透着许多厌恶。
冰心写的那篇文章，不但触怒了林徽因，还得罪了所有参加沙龙的学者。
特别是梁思成尤其生气，冰心在文章里的那些描述，就差没直说梁思成头顶带着绿帽子了。
就在此时，客厅里突然又进来一人，身材不高，但极为精神，他笑着说：“诸位来得这么早啊。”
林徽因连忙介绍：“这位是文学家、美学家朱光潜先生，朱先生刚从国外回来，如今在北大做教授。”
“我们已经见过面了。”胡适笑道。
周赫煊握手说：“朱先生，幸会！”
林徽因刚想介绍周赫煊，朱光潜已经笑道：“周先生就不用介绍了，我这几年在欧洲，经常看到报纸上有他的照片。周先生你好，非常荣幸能见到你。”
“哪里哪里。”周赫煊说。
等朱光潜入座以后，胡适继续刚才的谈话内容：“要说最近特别有意思的话题，该当是京派、海派文学之争。”
周赫煊笑道：“适之兄属于京派还是海派？”
胡适耍小聪明说：“我以前住在上海，所以是海派。现在我到了北平，自然当属京派。”
“哈哈，”梁思成大笑，“此言有理，我们都住在北平，都是京派。”
周赫煊耸耸肩：“那像我这种不住在上海，又不住在北平的人，只能两不着边了。”
“哈哈哈哈！”
此言一出，大家又是一阵哄笑。
京派、海派文学之争，实在是有些扯淡，反正周赫煊是懒得卷进去。
起因是沈从文在《大众》副刊发表文章，对海派作家“玩票白相”的创作态度进行批评，认为海派作家都钻到了钱眼里了。这相当于对着整个上海文坛开地图炮，包括鲁迅、茅盾、张恨水、周瘦鹃、郁达夫、张资平全被他骂个干净。
首先跳出来反击的是苏汶，此人在文学创作上成绩平平，但却能在民国文坛留下大名，原因是他被鲁迅、瞿秋白、沈从文等人都骂过，能做到这点还真是不容易。
沈从文本来批评的是那些滥写文章的人，苏汶却强行绑定整个上海文坛，而且还说上海物价高，作者讨生活不易，只能疯狂码字出书，连修改的时间都没有。苏汶把自己和上海作家摆在弱势的一方，认为沈从文饱汉不知饿汉饥，认为京派作家倚强凌弱，欺负可怜的海派作家。
沈从文连忙又写文章，说“海派作家”跟地域无关，只是代表一种恶劣的创作态度，居住在北平的也有许多海派作家。
然而根本解释不清，因为“海派”、“京派”的说法，就已经体现出了鲜明的地域性。
如今京派、海派已经大战起来，牵扯进数十位作家大混战，而加入战斗的作家数量每天都在增长，成为这几个月中国文坛最为轰动的事件。
还是鲁迅先生最牛逼，双方正吵得不可开交的时候，鲁迅突然写出一篇《京派与海派》，似乎在高呼：“你们这群渣渣，通通都给我闭嘴，听我说！”
鲁迅在文章里怎么说的？
内容如下：“帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，没海者近商。近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过‘京派’是官的帮闲，‘海派’是商的帮忙而已。但从官得食者其情状隐，对外尚能傲然，从商得食者其情状显，到处难于掩饰，于是忘其所以者，遂据以有清浊之分。而官之鄙商，固亦中国旧习，就更使‘海派’在‘京派’的眼中跌落了。”
鲁迅之言说得实在刻薄，但未尝没有道理，那两句“京派是官的帮闲，海派是商的帮忙”，简直让人拍案叫绝！
不过嘛，鲁迅的话也略显偏颇。按照鲁迅的说法，连周赫煊都成了“官的帮闲”，凡是认真写书的都成了“官的帮闲”，这不是胡说八道吗？
林徽因笑问：“周先生对京派、海派之争有何看法？”
有何看法？
周赫煊想起几十年之后，北京再次变成了中国首都，而上海则成为国际大都市，两座城市一直都在相爱相杀，那似乎也是京派、海派的新延续。
至于现在的首都南京，明显不被京派、海派们放在眼里，简直就是“伪帝都”。
周赫煊笑道：“大家都没有发现一个很奇妙的现象？”
“什么现象？”朱光潜问。
“京派、海派之争发展到现在，掺和进来的基本都是上海作家，而北平的作家根本没有搭理此时，”周赫煊笑道，“北平这边，也就师陀站出来写了篇文章，但却是和稀泥的。他的文章大概在说，大家别瞎闹，哪有什么京派海派，都是沈从文胡扯的，来来来，大家坐下喝茶才是正经事儿。”
梁思成道：“为什么北平作家不参与论战？”
“可以用一个笑话来解释，”周赫煊说，“上海人逢人就爱问，你觉得是北京好还是上海好？而北京人就不问。为啥？因为在北京人看来，这世界上还有比北京更好的地儿吗？”
众人一愣，随即爆笑：“哈哈哈哈！”
胡适更是笑得抹眼泪，指着周赫煊说：“明诚，你这是一黑黑俩啊。”
559【费正清】
在众人的欢笑声中，客厅里又进来三人，正是蒋廷黻和费正清、费慰梅夫妇。
费正清和蒋廷黻的关系很好，正是通过蒋廷黻的帮助，费正清才有机会进入清华大学教书。而且费正清所教的课程具有开创性，他率先在清华开设了经济史、欧洲文艺复兴史和中国海关史三门课。
注意，是经济史学，而不是经济学！
费正清的妻子费慰梅，则与梁思成、林徽因交往密切。因为费慰梅也是研究建筑的，去年甚至跟着梁思成、林徽因一起去山西考察古建筑。
“约翰，这位是周赫煊周先生。”梁思成介绍道。
费正清眼睛一亮，握着周赫煊的手态度恭敬道：“周先生，我和太太都非常仰慕你，非常高兴能够与您见面！”
周赫煊笑道：“费先生，你的中文说得不错。”
费正清俏皮地说：“那是当然，我还会讲几句山西和河南方言。”
林徽因在旁边解释道：“费先生和费太太经常跟我们一起去各地考察。”
周赫煊问道：“费先生对中国有什么感想？”
费正清耸耸肩说�