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片山久安说到这里，看了竹内久盛一眼，竹内久盛点了下头算是对他的说法表示赞同，之后片山久安才继续说下去。
“但是兄长，在下认为一种事物想要发展，首先是要认识到它的不足，才能够通过不断的弥补不足，达到比较理想的状态。就像你我两人学习剑道，也是在不停的摸索中，才探索出了属于自己的剑道的。百花齐放之中，我等才能找到自己的不足，竹内流也才有继续发展的机会。如果天下只有本家一个流派的话，本家一家独大固然是一派之盛事，但最后本家必然会在某个时候走上灭亡的道路。再说了兄长，黑田家已经聘用本家作为兵法指南役了，通过黑田家的军队来传授本家的兵法，不同样可以起到壮大竹内流的作用吗？”
“次郎你说的没有错，是我着相了。在下知道了，在下感谢少主的提点，竹内家接受黑田家的所有条件，并送上在下长孙妙斋到黑田家作为人质，同时希望少主能够收在下三子竹内久盛作为黑田家的直臣，犬子三郎虽说愚钝，但乃是我竹内家小辈之中最有天赋之人，实力和兵法指南役壬生京次郎大人的弟弟，壬生京四郎大人只在伯仲之间，希望少主大人能够应允。”竹内久盛又说道。
真的是老狐狸呀！黑田职高笑了一下，但是竹内久盛能和壬生京四郎实力相当，那就真的是很厉害了。毕竟壬生京四郎在战场之上的表现，黑田职高可是近距离的亲眼见识过的，那双红色的嗜血的眼睛，实在是太让人震撼了，太让人印象深刻了。只要这个竹内久盛能有壬生京四郎八成的实力，黑田职高就很满意了。
最主要的是竹内久盛可是黑田职高所知的，会成为剑豪的男人，以后怎么样也应该不会太差吧！
“既然如此，中务大夫，我就按你所愿，收竹内三郎大人为本家的直臣。但是有一点还请您谅解的就是，黑田家已经是百万石的大名了，有些规矩还是需要遵守的。黑田家的武士晋升，现在是有一套比较严格要求的，除非是有大功绩的人，都必须要从基层做起。所以本家要委屈竹内三郎大人，从底层的足轻小头做起。中务大夫刚刚提到过的壬生京四郎大人，就是从足轻小头五十石做起，到现在已经是两百石的足轻头了。不过在历次战斗中，壬生京四郎大人的杀神之名，已经是扬名阴阳两道了。”黑田职高点点头说道。
“京四郎大人的传闻，在下已经听闻许久了，在下愿意和壬生大人一样，从底层做起，在下一定会很快赶上京四郎大人的。”未来的剑豪，竹内流二代目竹内久胜这时候，对着黑田职高一拜，非常有自信的大声说道。
“嗯！很不错，竹内三郎大人果然不愧是剑豪竹内中务大夫的子嗣，黑田家就是需要你这样敢于奋斗的年轻武士。竹内三郎大人只管放心好了，本家现在讲究的就是唯才是举，只要你真的能在战场之上立下功绩，本家是绝对不会吝惜赏赐的。”黑田职高笑着说道。
“嘿！在下必为黑田家效死。”竹内久胜大声说道。
“哈哈！说得很好，竹内三郎大人。不过在座的各位，有一句话我好久没说过了，但是现在我还是要说一次，希望各位大人谨记。作战的时候，为了主家和敌人拼命的厮杀，这是武士的职责，但是打仗厮杀要多动脑子。我不需要你们效死，更加巧妙地击败敌人，并让自己活着，才能为黑田家更好的效命。”黑田职高严肃的说道。
“我等谨记少主教诲。”众人对着黑田职高一拜。
在顺利的和平解决了竹内家的事情之后，为了能够更有效率的拿下美作国，黑田职高再次下达了分兵的命令。这次由黑田职高带着母里隆友、大谷盛治、竹内久胜、木下秀长、杉原家定、三折全成以及两千六百大军重新前往久米南郡去汇合荒木村重和加藤清忠两人以及后藤家的士卒，进行之后的进攻。
而竹中重治和真田昌信依然作为一路，带领海野信义、小佐井镇直、斋藤长实以及竹内家众人在苫东郡休整，为之后继续进攻做着准备。
半日之后，黑田职高带队返回了芝山山城，在城外一里处就看到荒木村重、加藤清忠、后藤胜基、后藤元政等人正等在大路之上，显然是来迎接自己的。
“少主，我等是向少主请罪的。”荒木村重带着众人跪了下去。
“诸位都快点起来，你们简直是在胡闹，你们又没有犯错，请的什么罪呀！”骑在马上的黑田职高大声说道。
众人马上都站了起来，加藤清忠说道：“少主，我们依照少主的计策成个的击败了三浦家，但是却让三浦贞胜给逃跑了，我等非常之惭愧。”
“我的计策就只是想着击退三浦家，难道你们还想用一千人击败三浦家两千余大军，顺带还斩杀对方的家主吗？你们有问过我此战的目的吗？就自己妄下定论，还好这次是击败了三浦家，要是换一种情况，你们很可能就会丢掉久米南郡，甚至是丢掉自己的性命，你们真的是糊涂呀！”黑田职高指着荒木村重和加藤清忠说道。
“我等知错了”众人马上对着黑田职高一拜。（未完待续。）
第五十四章诞生寺
“不过诸位，你们此次没有错，还有功，能够在敌人两倍于己的情况下，还击败敌人，听说还斩杀了一个敌方的家老（黑田职高是真的不知道牧清冬），你们做的非常不错，待美作国之事结束之后，具都会有赏赐。”黑田职高马上说道。
“谢过少主”
休整一日之后，黑田职高军势三千人开始向着北面的久米北郡前进了。在路过已经有些荒废的久米南町的时候，看到了一座表面恢弘大气，但是已经有些残破荒废了的寺庙。
在地主后藤胜基的介绍之下，黑田职高才弄明白，这座寺庙所在的位置，就是传说中净土宗法然上人出生的地方，后人为了纪念法然上人，就在此处修建了这座诞生寺。
法然上人乃是日本净土宗祖，讳源空。长承二年（1133年）四月七日诞生于美作国久米南条冈庄。他被当时佛教界誉为智慧第一，传说是大势至菩萨的应化身，当然这只是一种后人夸大的说法罢了，据说现今日本净土法门之各流各派皆源出自法然上人之净土宗。
传说在他诞生之际，有紫云降白幡两条落于庭中椋树之瑞异，幼名势至丸。至于所谓的吉兆黑田职高倒是不怎么在乎，要知道自己的儿子松寿丸出生的时候，也有彩虹投到屋子里面呢！
法然上人最大的影响就是基于观经疏散善义：“一心专念弥陀名号仗佛愿力往生净土”之要义，开宗立教。倡导厌秽欣净，简便易行之念佛法门，遂应运而行，广为社会上下人等所信仰。
他排除称名念佛以外的诸行，即只依十八愿，排斥净土宗的其他修法和其他宗派修法，实际上就是宗规许蓄妻啖肉，不别要持戒，伦理纲常，通似世之修斋的净土真宗的原型，而净土真宗的首代法主亲鸾上人，就承认受其影响极大。
即使是不懂得佛教教义的黑田职高也发现了问题，就是这个法然上人根本就是个打着净土宗名号的净土真宗呀！
天朝的净土宗以普贤为初祖，主于念佛往生，以观想持名专修为上，表面上看来，净土宗似乎和净土真宗还真的就是一回事，但是在持戒的认知上，在信、愿、行的三者辩证统一上，应该说我们中国净土宗祖师的传承更纯正，更加的富有内涵。明国的净土宗都把信、愿、行，尤其信心的功德也阐释的非常透彻。
而看看法然上人的著作《一枚起请文》中写道：非中国、日本诸智者所言观念之念佛；亦非学文悟念心之念佛；为往生极乐，唯称念南无阿弥陀佛而无疑，思决定往生而称念之外，无别事也。但，所谓三心四修者，皆含于称南无阿弥陀佛，决定往生之想念中。此外若存深奥，则外于二尊之怜愍，漏于本愿。欲信念佛之人，纵使能学一代之法，亦成一文不知、愚钝之身，如同无智之辈，勿现智者之相，唯一向念佛
这又是本愿，又是一向，又是唯称念南无阿弥陀佛，好嘛！对于黑田职高来说，这完全就是自己最讨厌的一向宗嘛！
在倭国侵华之时，大量随军的僧侣就携带了大量的法然上人所著的《选择本愿念佛集》印本，向倭国的士兵传授念南无阿弥陀佛之法，告诉他们杀了人也不要紧，只要口念南无阿弥陀佛，就没有罪过。让他们觉得只要相信阿弥陀佛，哪怕业障深重都不会有问题，能够得救度。
这tmd就是小鬼子赶在中国随便杀人的精神寄托，黑田职高皱起了眉头，非常的厌恶。黑田职高摇摇头，也就没再多说什么了，反正是一座已经荒废了的寺庙而已。自己也绝对不会花钱修缮这样一座寺庙，为这样的大师修庙，还不如为难民开个粥铺好些。
黑田职高的军势进入久米北郡之后，一路上非常的顺利，之前在三浦贞胜强势来时，降服于三浦家的小豪族们，在黑田家到来之时，又都投向了黑田家的怀抱。
这样黑田职高倒是非常的乐意，首先每家没收三成土地之后转封，这就给黑田家带来了三千多石的额外的土地。
而这些人转封但马因幡之后，就会发现该处并没有可以依赖的城池，也不能修建新的城池，这是黑田家所禁止的。他们到时候要不然就自己耕种土地，要不然就找个大城待着，成为每年收租的地主。
黑田职高在几个豪族的带领下，来到了三浦家留在jmbj的唯一据点弓削城外，来查看弓削城的情况。
弓削城守将是三浦贞胜任命的久米北郡的郡代角南重义，此人在三浦家也还算是个人才，并且忠诚度也还不错，所以才被三浦贞胜留下来，用作抵挡黑田家之重任。
“少主您看，那边就是弓削城，乃是一座易守难攻的坚城，而且城中还有水井，不会担心缺少水源，如果要攻城的话会死伤极多的。”当地豪族油木家的家主说道。
“嗯！那城内的大致布置你们知道吗？”黑田职高问道。
“在下倒是进过弓削城城内，此城城墙之内倒是无甚特殊之处，但是城墙之上有陷狭间，里面设有利刃，活人落入也是必死。再就是城后倒是有条小路，只是已经荒废许久，估计难以通行。”上村家的家主说道。
“嗯！很好，还有什么情报吗？”
“在下倒是知道一点，就是三浦家此次留下了一百人马，加上角南重义一族的六十多人，这就是城内的所有守卫力量。至于城中百姓，许多在之前就已经离开了，现在最多不到一百人。”和田家家主也终于得到了一个表现机会。
就这样你一言我一语，豪族们将三浦家给完全卖掉了。
“很好，此战之后，尔等皆有赏赐。”黑田职高心情不错，笑着说道。
“谢过少主。”不管这些豪族家主心里是怎么想的，至少表面上还是恭敬的对着黑田职高一拜。（未完待续。）
第五十五章弓削城粮仓
“黑田家已经来了吗？真是想不到，他们竟然来的这么快，怪不得黑田家这几年发展的如此迅猛呀！”站在城墙之上，守将角南重义看着城下的黑田家三千余大军，颇为无奈地说道。