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“有什么根据？”
“根据就是………”年轻人娓娓道来。
话说2007年春末某晚，新文学第一善本东京版《域外小说集》（第一册），有如奇迹从天而降，由京城一书贩贴到旧书网上拍卖。卖主认不全陈师曾题写的书名，错写成“或外小说……”显然是不知道“或”是域的篆体写法，集字也用省略号代之。卖主贴了5张书影，封面、序言、目录页、版权页、内文页，各一张。而且，这么有名的珍本卖主只标了25元的起拍价。要说卖者不懂此书价值，为什么贴这么多图？
一般网上贩书，普通本子也就上一张封面，稍贵重的再上个版权页，带插图的上张插图，像这样把一本书的几个重要元素都展示无遗的很少见，说明卖主挺重视这书的。不管卖主是真不懂还是假装不懂，反正藏书圈是轰动了，跟帖者与出价者都创了新高。由于该网络拍卖设定的最高成交限价是20000元，所以《域外小说集》的出价到了19999元就进行不下去了，此时卖主也许醒悟到这本书是何等宝书………差点卖漏了，就把书从网上撤下来私底下交易去了。
一开始听说有人出价五万没买成，后又听说出八万还没成交，曾有一位藏家有机会在未上拍之前以3000元买下来，可惜这千载难逢的书运，他错过了。
为什么这本书会这么珍贵？究其原因还是“物以稀为贵”。
关于初版《域外小说集》存世的数量，一直以来大家都依据鲁迅的说法………“半年过去了，先在就近的东京寄售处结了账。计第一册卖去了二十一本，第二册是二十本，以后可再也没有人买了……至于上海，是至今还没有详细知道。听说也不过卖出了二十册上下，以后再没有人买了”。
按照鲁迅的原话来计算，《域外小说集》的存世量应是三十部左右，换个说法就是六十册（本）上下。可惜后来按照鲁迅所说“四五年后”存书全烧了，也就是说这部书基本上“绝版”了。
再说那本《域外小说集》，自3万元起拍，在15万之前有好几位竞标者，争夺可谓紧张激烈，叫价过了20万之后，只剩下两个人举牌了，一对一的较量到拍卖师喊“27万，27万，最后一次”，拍槌落下，全场掌声，最终这本珍籍加上百分之十的佣金，一共拍卖了29。7万元，自此震惊了整个收藏界。
……
所有人都傻了眼，呆呆地听着这位年轻人讲叙那本20多万民国书的故事。
因为对方讲的太仔细，太认真了，使得所有人露出了难以置信的表情。
所以等年轻人一讲完，那些人就好奇地问道：“你谁啊，怎么会知道这么多？”
年轻人笑了笑了，说道：“我是谁不重要，重要的是这位大叔说的都是事实，并且这新建的藏中也有很多民国新文学藏书，并且还有很多是珍本。当然，这种民国书毕竟是这所有藏书中的一小部分，这座藏之所以要建立，主要是为了收藏和保存一些古籍善本，其中包括宋代的，元代的，明代的，以及清代的古书。”
“这些古书每一部每一本都有它们自己的故事，并且每一本都价值连城。如果说你们对古书收藏还不怎么了解，那么我建议你们以后可以多来这里鉴赏学习，毕竟古书文化的传承，单靠建造一座藏是不够的，还需要我们大家一起努力。记着一句话，我们收藏的最终目的不是把这些东西藏着掖着，不展示出来；相反，而是要物尽其用，让我们所有人通过这些古籍善本，去探索那漫漫的史文化长河，能够从中收益，能够从中学习，这才是我们的目的。”年轻人说到这里，就笑了笑，转身离去。
围观的群众看着他，有人嘀咕道：“装什么大神啊，说这么多以为自己是谁呀？”
这时候，人群中突然站出来一个大光头，那大光头摇头叹息，然后大声说道：“你们啊，真是有眼不识泰山啊！”
“什么意思？”
“你又是谁？”
“你干什么的？”
“胡说八道些什么？”
……
“胡说八道？！呵呵，你们知道他是谁吗？”大光头反问。
“是谁？”
“有什么了不起？”
“是啊，难道他还是什么大人物不成？”
……
眼看这帮人还这么不开窍，那大光头就又摇了摇头，然后用手指了指那栋正在建造的藏，说道：“刚才那位，就是这座藏的楼主！”
“楼主？难道他就是传说中的……”
脑袋机灵的立马就想到了一个人，一个在南都，甚至在全国古书界都大名鼎鼎，名震寰宇的人物，如今贵为最年轻的七品藏家……
一个姓名脱口而出，他就是………“林逸！”（未完待续。。）
第四百八十三章。物是人非
如果说这个世界上有传说的话，那么无疑林逸的传说绝对让人心神向往。从一个在旧书摊蹭书看的穷书生，一跃成为炙手可热的旧书大亨，亿万富豪，他发家致富，功成名就的故事，早成了无数旧书爱好者追捧的对象。
同样是人，为什么人家可以，我却不可以。这是很多人在得知林逸的故事后，问自己的话。
可以说无数人已经把林逸当神一样崇拜，可是当这位大神真的出现在你面前的时候，却没有一个人认出来的，不禁让人莞尔，继而啼笑皆非。
曹一刀在发完威以后，径直朝林逸追了上去。
“我说你别走那么快嘛。这段时间我没有功劳也有苦劳，尤其你这座‘墨韵余香’藏可都是我在帮你照看着的。”老曹嘴巴哔哔地说着，“还有啊，下次你要是去哪儿发财，可一定要带上我……你看看，你都成亿万富翁了，我还是穷吊丝一样，这说的过去吗？至于老郭和老黄那边你就不用管他们了，穷日子他们都过惯了，给他们一个金马桶他们也不知道怎么蹲下去……还是照顾我吧，带动一个人先富起来，是您这位藏书大亨现阶段最大的责任。”
林逸实在是哭笑不得，这么久没见，没想到这个老曹还是这么“二”。
“你笑什么？不愿意是不是？我就知道，你们这帮人啊，一旦发了财就忘了阶级兄弟，混上上流社会，被资本主义金钱蒙蔽住了眼睛，只认钱不认人了。”
林逸再也忍不住了道：“你瞎吹什么呀，走，跟我去财神庙转转。”
“财神庙？您老还敢去啊，您就是那里出来的神仙，你去那里的话，人们还不要疯了！”老曹大声说道。
林逸不理他，径直上了旁边停靠着的路虎，老曹则一个豹子窜身，抢到了驾驶座上，说：“别，您是大神，就别开车了，还是让曹哥我来吧………再说你这车我开的贼熟了………对了，这个月的汽油钱您看是不是给一下？”
……
老曹说对了一半，林逸是大神没错，不过整个财神庙却没炸起来，原因很简单，原先那些摆地摊卖旧书的，很多都转行不干了。
比如说董眼镜听说去了外地打工，因为他快四十岁的老婆竟然又给他添了一个女儿，单靠卖旧书是养活不了一大家的。作为一个男人，董眼镜再也不能潇洒地卧躺在旧书摊边，翻看自己喜欢的闲书了，他需要为了生活而辛苦下去。
还有没事儿就喜欢喝一口的刘三两，他一辈子酒瓶子不离身，现在却因为喝酒喝出了毛病，不久前在医院里躺了几天，出来后就被老婆接回去了老家，在老家可没有卖旧书的市场，听说他在那边改行卖起了水果。
至于王黑子和他的老婆红姐，这对在旧书市场最活跃的夫妻搭档，也不经常出来摆摊了，原因是现在旧书生意难做，很多书收不上来。人们收藏意识提高了，很多人有了好书都喜欢上网去查查价格，这样一来他们两口子就很难从废品站以及私人手里弄到好书。没有好书就吸引不了顾客，吸引不了顾客，这生意就越做越倒退。没办法，红姐只好重操旧业，又开了一家理发店，还是老办法，在帮那些老男人理发的时候用那两团女人凶器在男人后背蹭啊蹭，乐得那些男人隔三差五就来洗个头，生意却是兴隆。见此，王黑子也默不做声了，因为他刚给儿子买了一套房子，付了首付，还有10几万的贷款，每个月月供3700多，够他愁的了。
最后说到何仙姑，这个旧书市场上才华和风骚并存的女人，终于普渡完众多男人后，自己挑选了一个感觉可靠的嫁人了。不过听人家说，那男的实际上也是经常和她一起去小旅馆开房间的顾客之一，谁知道两人做那事儿时不小心，貌似种下了种子。何仙姑是什么人，当然不会吃亏，何况她感觉自己岁数也大了，该有个倚靠，于是就挺着小肚子找到了男的家里，硬是当着男人他老母亲的面儿把这婚事儿给定了下来。据说，那男的原本是有恋人的，却因为何仙姑的降临，直接拜拜了。
如今财神庙旧书市场“四大天王”基本上都很难再在这里出现；不过这种地方一直都是前仆后继的，你不来，他来，仍旧有摆地摊卖旧书的，只是看在林逸眼里，却都像是陌生人。
三四年的光景，不禁让人唏嘘感叹。
林逸看着物是人非，心中更是涌起难以诉说的情感，毕竟他是从这里走出去的，毕竟这是他曾经最喜欢来的地方、
……
财神庙依旧热闹非凡。
又是一个周末，又是一个集市。
地摊一个挨着一个，卖什么的都有，比以前的规模还要大。可是那些卖旧书的摊子却似乎萎缩了许多。看到这些陌生的卖家和摊主，看着这些不多的旧书摊，林逸仿佛看到了现在旧书市场的现状。
旧书资源已经趋于枯竭，现在即使去到农村，也很难收到六七十年代的旧书了。八十年代的旧书存量也在减少，以至于现在很多旧书摊上所卖的旧书无非是一些九十年代，两千年后的书籍。可是这些书对于很多喜欢买旧书的淘书客来说，则全是“新书”，没那种古旧的味道。
实则，在很多淘书客眼里的“旧书”，当是指不带条形码的书，应是1992年以前出的书，1992年后尽管还有个别不带条形码的出版物，但也越来越少了。
当然在每个爱书人眼中都有自己的旧书标准，比如按品相的新旧程度，是否“二手书”等等，应当说都有一定道理，但按出版时间来划分可能是多数人的判别依据，就跟一提到民国时期的出版物，尽管品相完好，也会划到“民国旧书”的范畴。
林逸以为建国后图书出版大概可以划分为几个重要时期或阶段，一是建国后至文…革前的出版物，二是文…革期间的出版物，特别是各种版本的“红宝书”，塑料皮的不少，直接影响到文…革后的一些出版物，再以后就是贴膜，现在贴膜的书也少了，新书多带有塑封，只要是没有拆封，就不能说是“旧书”了。三是改革开放后的出版物，至今也有三十八年了，是否都叫“新书”，怎么划分不太好说。似可按印刷方式的改变做为标志，即1987年5月用激光照排技术印出第一份报纸为起点，这之前都是铅字印刷，之后逐步实现了以激光照排为主，最终彻底淘汰了铅字印刷出版物。
综上所述，林逸现时对旧书判定是按一没有条形码，二是铅字印刷，甚至�