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上还是思想深度上，自然都不是很高，但他有一个可贵的品质：诚实。他不故弄玄虚，也不无病呻吟，实实在在做人，明明白白说话，让人觉得非常放心。
林逸记得清楚，胡适还写过一首《梦与诗》，其中有这么几句：“醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。”
在林逸看来，单单这么一首，就能唱绝天下。
诗，不必多。
一首，就够了！（未完待续。。）
第四百四十四章。武侠
就在林逸仔细看这本新文学珍本《尝试集》的时候，那位一直都在关注他的书店老板说道：“怎么样，朋友。你已经看很久了，觉得这本书如何？”眼神里充满了期待和期盼。
林逸点点头道：“很不错。”
“是吗，那么要不要我帮你打包起来？”书店老板很高兴的样子。
林逸就说：“好是好，不过……太贵了。”
“不贵了，这么好的书……听说在你们那边卖的很好。在台湾就不行了，现在台湾人都不读书，和以前不一样。”书店老板语气中有一丝苦涩。“另外我这店铺的房租快要交了，可我手头实在有些紧张……你别看我为人似乎很圆滑，很世故，其实现在做这一行不容易哈！”一声叹息。
林逸明白他这话的意思。
时代不同了。
以前大陆文化限制厉害，再加上十年浩劫，人们也没书可读；相反，宝岛台湾这边反而学术风潮极盛，人们求知欲很强，那时候的台湾旧书店如雨后春笋。直至八十年代和九十年代，台湾文化更是一直向大陆这边输出，影响大陆，比如说古龙，琼瑶的小说，三毛的游记，以及台湾的影视文化等等。那个时候，凡是台湾过来的，就一定是最流行也最新潮的。
可是现在，台湾经济低迷，年轻人更是安于享乐，“小确幸主义”使得台湾这一代像笼中的鸟儿，看不到外面的天空，甚至不知道大陆那边的发展是怎样的，以至于闹出“茶叶蛋”的笑话。
正因为如此，台湾的文化界出现了难得一见的断层和衰败。相比之下，正在蓬勃发展的大陆，人们吃饱穿暖了，开始追求精神文化方面的需求，以至于对文化书籍的要求越来越多，这才出现了新文学热，藏书热，也使得旧书市场越来越红火。两者对比之下，使得这位台湾书店老板不得不感叹，台湾和大陆的差距。
读懂了这位书店老板内心的凄凉，林逸也不好意思再多说什么，就道：“那好，就把这本书打包吧。”
老板立马高兴起来，大陆人真的是有钱，也有品味。这本书放在书店都快三年了，本地人却鲜有问津。
旁边，几名蹭书看的台湾青年也很诧异，没想到了林逸会买下高达5万台币的旧书，对于他们来说，现在就业困难，到处都要用钱，以前他们十分看不起大陆人，认为大陆人矮矬穷，可是现在，看着林逸他们只觉得自己像是那些不开化的土着，人家才是新世界来的文明人。
总之一句话，人比人气死人。
……
似乎很是喜欢像林逸这样又有钱，又有品味的大陆客人，书店老板变得更加热情起来，一边帮林逸打包，一边说道：“那边还有一些民国书，你也可以看看的。”
林逸就说：“不好意思，那些书我基本都有了的。”
书店老板就又说：“不知道先生对武侠刚不感兴趣？以前有大陆游客来我这里，都要买一些武侠小说的。”
林逸一听这话，就禁不住眼前一亮说道：“你这里也有武侠小说？我怎么没看见？”
那书店老板就不好意思地笑了笑说道：“以前不懂行情，不知道大陆朋友特别喜欢这些书籍，所以就进的少了，不过我可以介绍你去我朋友的一个书店，他那里可是全的很，只不过……”
书店老板欲言又止。
“只不过什么？”林逸忍不住问道。
“他那些书要价偏高，一般不对外售卖，现在恰好又在举办武侠展看，你过去看看倒是可以，能不能买到手就看你的运气了。”书店老板实话实说道。
林逸就笑笑说：“这个无妨，能去见识一下也是好的，买不买倒是无所谓。”
见林逸心态这么好，书店老板就说：“那你等着，我拿他的名片给你，就在不远的地方，挂着‘武侠文化展览活动’的条幅，你走几步一眼就能看到了。”
林逸非常感谢地接过了书店老板找来的名片，见那名片上写着“春秋武侠书店”，邓长波先生，后面还有一大串的名衔，什么“台北武侠小说联合协会”，“武侠收藏文化成员”等等，看起来是个专门玩武侠书的。
在大陆，因为某些原因，玩武侠小说的人并不是太多。第一，武侠小说以港台版本为最贵，很多人没这种渠道淘得这种旧书；第二，这种港台版本的武侠一般价格都很高昂，一般人也玩不起；第三，大陆武侠迷一般收藏的都是一两家大师作品，比较单一，比如金庸，比如古龙。
因此，在武侠小说收藏方面，整个大陆方面还不成气候，比不过香港和台湾的藏家。
毕竟人家占着天时地利，港台版本的武侠小说随处可见。
……
按照书店老板的指引，还有手中武侠书店名片上的地址，林逸很快就来到这家正在举办活动的“武侠春秋旧书店”。
书店场地不是很大，外面挂着横幅，写着“武侠文化展览”字样，活动形式看起来简简单单，唯一的亮点就是书店门口放着两个大花篮，花篮上悬挂着两条对联。
上联：一剑寒光耀九州；
下联：只为红尘痴痴守。
如果记得不错，林逸印象中这首对联应该是一本老武侠小说中的词儿，另外还有“剑气纵横三万里，一剑寒光照九州”的说法，不过这两句话虽然更加霸气凌厉，却不及上面那两句来的深邃，因为“一剑寒光耀九州，只为红尘痴痴守”恰好说出了当今台湾旧书界的苦守状态。
在门口稍作停留，林逸就径直走进了这个小型的“武侠文化展览”场地。
书店改成的场地毕竟不大，还好，参观的人似乎不多，比起那些琳琅满目的旧书，人少的可怜，再次见证了台湾旧书店的不景气，和文化氛围的衰落。
整个展区是一个有缺口的回字型，林逸走进去，迎面就是第一部分展区。
展区的名字叫做“笔生武艺”。
此展区以港台武侠界的“江湖遗珠”为重点，向大家介绍很多不知名的武侠名家。
事实上，这里所谓的“江湖遗珠”大多是指在1950年代港台武侠小说热中崭露头角的作家，但因部分作品失于流传，所以名气不够响亮。这些“江湖遗珠”包括曾担任《武侠世界》杂志第一任主编的“蹄风”，代表作品有《血战古兜山》和《勇闯十三关》等；以《大侠沈胜衣》成名的“黄鹰”；在《武侠小说周报》连载《沉剑飞龙记》的“张梦还”；以《雪刀浪子》成名的“龙乘风”；在《商报》创刊号刊登《山东响马全传》的“牟松庭”等人。
对于这些“江湖遗珠”，林逸比较熟悉的只有黄鹰。因为黄鹰除了是武侠小说家之外，还是着名的编剧，他编写的《天蚕变》可以说是香港八十年代武侠电视剧时代的一个里程碑，后来还被大陆翻拍成了《金蚕丝雨》，好像是吴京主演的。不过林逸对他印象最深刻的还是黄鹰编剧的《僵尸道长》，那绝对是电视剧中的一代奇葩，第一次将僵尸题材融入电视剧中，也成就了林正英这位老戏骨。后来听说黄鹰投资拍摄电影，欠下高利贷，被人追债，砍死在家里，一代武侠怪才就此逝世。
除了黄鹰，林逸最熟悉的估计就是那位《雪刀浪子》龙乘风了。因为林逸看这部小说的时候，还以为是古龙写的，里面的角色太像傅红雪了，不过比傅红雪帅气风流一些。（未完待续。。）
第四百四十五章。天价
话说一九七二年九月，金庸最后一部小说《鹿鼎记》在香港《明报》副刊上连载结束，之后，他将这块地盘让给古龙，宣告封笔。
从此，古龙在港台的影响日盛，他的不少作品被拍成影片和电视连续剧，迅速形成了“古龙热“。
到七十年代中、后期，古龙的创作高峰期已过，作品越来越少，无法满足广大“武侠迷“的需求。于是，几位成名的作家纷纷改变风格，竟相仿效古龙，希望写出更新更好的作品。
在此风尚下，台湾名家司马翎的《惊涛》、《飞羽天关》，柳残阳的《枭中雄》、《枭霸》等陆续问世，赢得一片喝彩声。
八十年代起，香港武侠文坛又跃起两颗以再现古龙风格为特点的新星……黄鹰和龙乘风。
黄鹰以接写古龙的《血鹦鹉》并完成《惊魂六记》的其余五部（《吸血蛾》、《黑晰蜴》、《水晶人》、《无翼蝙蝠》、《粉骷髅》）脱颖而出，又写出以云飞扬为主角的《天蚕变》、《天蚕再变》、《天龙诀》三部曲以及《大侠沈胜衣》等故事。
龙乘风则写出以“快刀浪子“龙城璧为主角的系列小说。均深受年轻读者的喜爱。
龙城璧是山东济南府龙氏世家的三少爷，北极异人风雪老祖对他特别垂青，在九十大寿那年将伴随自己大半生的宝刀……风雪之刀赠给龙城璧。从此以后，他仗刀扶弱锄强，拯善诛恶，名满天下，赢得“快刀浪子“的美名，成为江湖上最杰出的年轻刀客，并且与“杀手之王“司马血和“偷脑袋大侠“卫空空一起，被称为“武林三大奇侠“。
可以说，作者笔下的龙城璧并不是个独行侠，他与司马血、卫空空、唐竹权等一群侠士，有同等的胸襟，同样盖世的武功，同样超人的胆识，他们联合为一体，与邪恶势力作不懈的斗争。看到这一群肝胆相照的朋友，不禁使人想起古龙笔下的楚留香、胡铁花、姬冰雁……感受到从古龙那里一脉相承来的侠义精神与生死不渝的友情！龙城璧的出刀杀敌在作者笔下是一种艺术，他把死亡带给敌人，同时也把从刀光血影中幻化出的独特美感展示给读者。
古龙不爱写连篇累牍的打斗和繁琐复杂的招数。他笔下的武功绝对有效，是地道的杀人的武功，而杀人的武功一个突出的特点就是“快“，一切美感都在这个“快“字中体现得淋漓尽致。在这一点上，林逸认为，龙乘风有过之而无不及。
……
此刻，林逸欣赏着这些“武林遗珠”，不禁感慨，看起来哪个行当都会有幸运儿和不幸之人。
幸运儿可以靠着一两本书就声名鹊起，继而笑傲江湖，不幸者则一直默默无闻，被人相忘于江湖。
他摇了摇头，从这一展区转向另外一个展区。
如果说刚才那个展区是“武林遗珠”的话，那么这一展区则是武侠界的“八大高手”。
作为港台武侠八大高手，他们分别是梁羽生、金庸、古龙、倪匡、温瑞安、卧龙生、司马翎和黄易。虽处于不同时代，但这八位作家却都属于“新派”武侠小说。
实际上林逸对武侠文化稍有了解，知道现代以白话文创作的武侠小说可分为“北派”、“广派”和“新派”。
“北派”自1920年代盛