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我的女儿是魔王-第242章

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    “安其拉……”

    “……”

    在三人中。一直发问的是帝国的女皇克莱米,而她的问题也不出预料,正是关于那个她最亲近的大哥哥。

    对于女皇陛下的问题,此刻难得从地府那种阴沉沉的环境中解脱出来,能享受阳光的安其拉和克莉丝汀却表现的很是敷衍。她们之所以这样,除了因为某人已经化身为树,根本没什么好说的外,更多的是因为她们的眼中除了彼此外很少能融进去其他。

    在地府之中,既有她们的亲人,又有无尽的亡灵,所以她们很难毫无顾及的腻在一起。

    所以此刻,这种可以毫无顾虑的环境对于她们来说很是珍贵,自然不想浪费。

    “安其拉,克莉丝汀……”

    问了一阵后,发现两个朋友的心思根本不再自己这边后,帝国女皇不由高声质问一句。

    “乖……”

    “乖……”

    可让克莱米郁闷的是,面对她的女皇咆哮,她的两个朋友只是一人伸出一只手,摸了摸她的头。

    之后,她们便再次腻歪在一起,根本没有搭理她的意思。

    “安其拉,克莉丝汀……”

    发现这个后,金发女皇不由用更高的声音发出质问。

    “乖……”

    “乖……”

    结果更让女孩郁闷,因为这次,她的两个朋友整齐的一人一个掏出两根棒棒糖,塞入她的口中。

    粉发女孩和黑发女孩的暗示已经很明显,那就是让她赶紧闭嘴……

    ……

    中神州,佛教,灵山大雄宝殿中。

    三位未来圣人盘膝而作,一面**,一面用只有三人能听懂的暗语,交流着各自掌握着的情报。

    这三位分别为玉真子,慧广以及慧色。

    至于他们怎么会搅和在一起?

    这要从玉真子说起,这家伙并不是一个甘心于失败的家伙,所以他早就开始尝试着修补和佛教的关系,为以后的战争做着准备。今天,他再次登门,除了拉关系外,更多的是因为他已经发现,丹妮莉丝很可能是封神榜主的事情。

    他能这样并不奇怪,毕竟龙母并没有掩藏太多。

    而且他也相信,他对面的两位佛教教主也发现了什么,甚至比他知道的更多。

    至于他们为什么都没有行动,只是怕这是一个陷阱罢了。

    他们得罪的那个人可是最擅长玩弄亡灵的,如果这是一个诱惑他们的陷阱,他们去了只是送死罢了。

    所以他才决定,要和佛教通气,然后三个人去一探究竟。

    这样的话,即使那个真的是陷阱,他们也有反击的能力,风险能大大的降低。

    对于玉真子的提议,慧广和慧色明显都很动心。

    只是因为道教以往的信用,让他们没有在第一时间答应。

    他们需要再观察一段时间,以免他们再次被坑。

    对于慧广和慧色的心态,玉真子很懂,所以他并没有太过的催促。

    信任的建立远比信任的摧毁来的艰难,所以他在这时不能着急,只能一步一步的进行。

    可让玉真子乃至慧广慧色都没有想到的是,就在他们决定慢慢接触,最终合作的时候,一个意外突然出现,打乱了他们的计划。这个意外就是他们的邻居,一直处在闭关姿态的玉寻子竟然突然出关,并悄无声息的来到他们的面前……

    ……(未完待续。)

第三十一章 系统流有了,下面是重生流

    早在大巫来到地府之前,姜维就收到鸿泽的提醒,知道其并不介意他利用大巫以及巫族的幽魂这件事。

    对于这个提议,某人还是很感兴趣的,毕竟现在他和他的手下无法离开地府。

    所以最终,他暗中通知古格他们,让他们帮忙演一场戏。

    而他之所以这样做,除了防备大蛇丸和佛教通气外,更多的是为了报复。

    这些巫族终究伤害过母狼阿姆,因此他们的未来全都要在畜生道中打转,直到某人能够消气。

    另外,出于某人的恶趣味,他想要看一看如果这些巫族转生成妖族,他们会如何如何,所以这个计划被很顺利的执行下去。

    他就是这样一个小气的人。

    大蛇丸是一个聪明人,也是一个很自我的人,因此对于整个地府的算计,他根本不打算插手或是其他。

    所以在大巫进入往生殿的时候,他根本没有出现,只是让手下按照规定给大巫签了一个转生证,便将大巫送走。

    最后,大巫的灵魂被带到奈何桥上,见到了一点都不老的孟婆大人,安其拉。

    “这家伙这么了?”

    看到大巫被绑住四肢,口塞木球的带到这里,粉发的女孩很是诧异的发问道。

    这样的家伙很少见,毕竟在地府的武力之下,很少有人,不,是鬼做这么不明智的举动。

    至于那些真做了的,按照地府的规矩,会被发配到十八重地狱。免费游览几次,所以此刻。女孩很是奇怪。

    “大人……”

    “这家伙不乖……”

    听到这位永远长不大的地府小魔王发问,押送大巫灵魂的牛头和马面赶紧乖巧的上前。回答一句。

    在他们说话的同时,他们还隐晦的眨了眨眼,示意面前这个家伙就是那批特殊的鬼。

    说到这里顺便说一句,当初某人虽然定下黑白无常,牛头马面的神职,但单靠那四个单位,肯定没办法维持整个地府的运转。所以在之后,又有一批合适的亡灵陆陆续续的成为黑白无常,牛头马面。为地府的建设作出贡献。而最初的黑暗无常和牛头马面,则成了统领这些存在的大人,平时很少露面。

    所以不管是接引大巫幽魂的,还是押送大巫幽魂的,都只是普通的存在。

    也是因为这个,他们在安其拉面前,才显得这样谦卑。

    “哦。”

    收到牛头马面的提醒后,女孩一面了然的掏出一个玉碗,一面来到大巫幽魂身前。有些厌恶的将其口中的木球取出。

    “咳咳……”

    接着,她根本不管还想要说什么的大巫,直接将玉碗中黑乎乎的孟婆汤灌入大巫幽魂的口中,让其的脸色变得更为诡异。

    这碗汤的味道实在是太难喝了。绝对是大巫喝过的,最难喝的东西。

    再接着,她挥手。示意守在一边的牛头马面将大巫幽魂带走,然后将其送入轮回。

    等到牛头马面以及大巫的身影彻底消失后。女孩直接唤来一个老婆婆形象的巫妖,将手中的玉碗一丢。便潇洒的离开,准备去找她的亲亲侄女。她虽然有孟婆的神职,但她绝不可能乖乖的每天都待在奈何桥上,一个又一个的给鬼魂喂药。今天,她之所以出现,是为了帮她的好友报复大巫,所以她才有兴致出现在这里,并亲手帮大巫灌下一碗加料的孟婆汤。

    现在,她想做的事情已经做完,自然不需要再待下去。

    这其实也是当初跟随某人的那批地府神灵的常态,毕竟与维持地府的运转相比,他们都有更感兴趣的东西。

    比如说秘境游戏,比如说研究,比如说女孩子与女孩子的亲亲游戏等……

    ……

    在孟婆汤灌入大巫口中的时候,他只觉得一阵天旋地转,脑袋里就像开了锅一样,搅得他根本没办法思考任何事情。

    所以在他被带到轮回台前的这一路上,他都难得的保持着安静。

    他不知道的是,在这个过程里,他的幽魂身躯发生了极大的变化。原本那些属于他今生的,比如说模样,比如说力量轨迹等等痕迹,都在孟婆汤的作用下退去,露出纯白无暇的灵魂之躯。同时,他的记忆也开始消散,最终除了他叫巫九外,他什么都没记下。

    这也是每一个经过孟婆汤洗礼的鬼魂都会经历的事情,毕竟随着重入轮回,今生的一切已经跟来生没有任何的关系。

    只是与其他人不同的是,大巫的心中还记着自己的名字,让他拥有了另一种可能。

    就在这浑浑噩噩之间,大巫被投入六道轮回,经历了奇妙的由死到生的神秘之旅。

    大约三个月之后,他重新降临到龙耀主世界,成了一只刚出生的小野猪。

    到了这时,他其实已经和普通的小野猪没有太大的差别,毕竟他的记忆中只剩下一个叫巫九的名字。所以在他的幼生期,他除了喜欢发呆外,并没有太大的异常。不过他终究要注定成就不凡,所以他的发呆为他引来第一段机缘,那就是一位路过的妖族发现了他的异常,觉得他是个可造之材,从而将他带回妖族的胜地。

    之后的事情也就不用多说,自然是他在众多妖族的指导下,重返修行路。

    等到他练就妖丹,真正的成为一名妖族时,他脑海中伴随他许久的名字才真正的变化起来,让他在瞬间明白,他的前世。

    再之后,某人期待着的事情终于到来。

    等到大巫明白自己竟然保留着记忆转身,并变成前世的仇敌妖族后,他内心的奔溃简直如黄河之水,滔滔不绝如天上来。

    所以在那个瞬间,他连咒骂都没有说出,便直接晕了过去。

    随后,他虽然在其他妖族的救治下,成功的活下来,却像晋升的时候走火入魔一般,彻底的变成了一个呆傻妖。

    那时,他明显接受不了现实,所以他自我保护似得,或者说是刻意的封闭了心灵,成了一只鸵鸟。

    直到许久许久后,他的妖族的胜地碰到一个同样化身为妖的巫族,他才真正的清醒过来。

    而让他清醒的,说到底并不是同族,而是刻骨的仇恨。

    他乃至其他妖族之所以变成这样,说到底是因为道教的算计,所以他根本就不应该浑浑噩噩的活下去,而是努力奋起,为将来的报复做准备。这样一想的话,其实他现在妖族的身份对他来说简直是个极好的恩赐。因为他的仇人们绝对不会想到,他们竟然会保留着记忆,转生成他们最大的仇敌,妖族……

    ……(未完待续。)

第三十二章 二十三年

    随着道教的一教三分,整个龙耀主世界的局势诡异的平静下来。

    在中神州内,以玉寻子为首的人教流派带着三分之一的无量山,牢牢的占据最中央的一块土地,既没有扩张的意思,也没有大开山门的意思,竟然摆出一副要闭关参道,不证圣人不出门的模样。对于这个,不管是损伤惨重的佛教还是玉真子的阐教流派,都没有要打扰这位龙耀世界“第一”人的意思。

    他们似乎已经默认了其的作为以及地位。

    至于真实的原因,当然是经过过那番战乱之后,他们已经无暇扩张。

    现在,对他们来说,最重要的稳定刚刚经历战乱的内部,所以他们都表现的极为大度。

    在这样的情况下,中神州内部的格局真正的稳定下来。

    中央的土地归人教;靠近东边的,大约占整个中神州三分之一的土地归阐教;剩下的则归佛教。

    也是因为同样的原因,在接下来的一段时间内,三个教派都在安心处理内部事物,根本没心思挑起事端或是征伐外州,造就了龙耀主世界难得的和平。

    至于道教的另一位教主玉龙子?

    其离开了龙耀五州,进入大海游历,或者说是散心了很长时间后,最终选择在东海的某个小岛安家。

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