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这些文字的起始处，有三个较大的古字比较明显，仿佛三**日定在那里，炽盛如芒，流光溢彩，十分醒目。
再往下看，字迹小了不少，却数目巨大，足有上万字，每一字都仿佛一道神纹，蕴含奇特奥义，现在这些文字组合起来，更是有一种说不出的繁复与玄奥。
李木一字一句的看过去，心神完全融入其中，不敢有一丝的懈怠，读到最后，“轮海卷毕！”四个古字出现，与最先前的三个古字一样大小，挥洒神辉，若海上升明月，似深山落余晖，霞光缭绕。
每读一遍，李木的心中便升起一道莫名的感悟，说不清、道不明，却能让人感觉到自身在升华，无时无刻都在进步，仿若与天地合二为一，与世界同为一体。
“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。如果这样推论的话，遮天世界便是以藏精之府为苦海。”李木借助经文感悟，准备另辟蹊径，“那么，我又该如何选择呢？”（未完待续。。）
第四百二十二章、金丹镇苦海
李木盘膝而坐，睁大双眼，一眨不眨，细细观摩，天空之上的古字仿若生根发芽般，在他的脑海中浮现，像是印在上面般，抹也抹不去。
与此同时，青铜古棺中的无名古经也在此刻响彻，与《道经》一起，冲击李木的心神。
古经长鸣，道音梵唱，诸多妙相，万般法门，一一呈现，玄之又玄，奇之又奇，在李木的心中隆隆作响。
李木时而皱眉，时而微笑，时而恍然，时而苦恼。。。。。。他的神情不断变换，如痴如醉，像是久旱逢甘霖，漫漫黄沙之中忽然天降甘露，一片绿色凭空出现在荒漠之中，点缀生机，一派春意盎然的景象。
李木感觉自己的身体之内，不断有“门”被打开，各种神光，无边精气充斥全身，让他有一种使用不完的力气，畅快无比。
只不过，这样的神光似幻似真，这样的精气明灭不定，他努力的想要留住这些神光与精气，但光辉挥洒，气流涌动，似是从他的指缝间穿行而过一般，很难把握住。
李木没有修行，他在以多年的底蕴，不断感悟《道经》与无名古经中的奥义，想要把握住其中的修士大势。
无名古经，晦涩玄奥，繁复多杂，如同数之不尽、纷繁杂乱且交织在一起的法则丝线一般，剪不断，却理还乱；《道经》轮海卷则像是九天银河从天空倾泻而下，银辉如瀑布挥洒，气势磅礴无量，不断冲击李木的心神。
尤其是《道经》的轮海卷部分，完美的阐释了遮天世界苦海、命泉、神桥、彼岸四大修行境界。
让李木有了直观的认识。
修士开辟苦海，让其壮大，摸索生命之轮；而后，释放无尽生命精气，缭绕苦海上空，流转身体各处，滋润血肉、骨骼与腑脏，强壮肉身，逐步超脱凡人。
苦海覆盖生命之轮，一上一下，重叠而生，每一年都会在生命之轮上留下一道痕迹，直到伤痕遍布，彻底崩灭，那时便是一个人寿元损耗的时刻。
而想要改变这一状况，修士唯有在苦海开辟通道，直达海底，沟通生命之轮，释放无量精气，阻止苦海的侵蚀，延续寿元。
“武道修行，先修肉壳，壮大己身，使气血弥漫身体四周，随后汇聚于藏精之府，化无尽气血为武道金丹，只要金丹不灭，则寿元无穷！”
“不过，现在看来，并非如此，金丹也会有腐朽之时，而那时便是寿元流尽，归于死亡的时刻。”感悟到这里，李木的心中升起一股明悟，“遮天世界的修行体系是开辟苦海，沟通生命之轮，而武道修行则是以金丹镇压苦海，护持生命之轮，只要金丹不被苦海腐朽、侵蚀，则寿元无尽！”
两种不同的修行体系，一个挖掘，一个镇压，本质上却没有差别；遮天体系，挖掘命泉之眼，连通生命之轮，构筑命泉。
命泉越大，生命精气就会更加旺盛，寿元就会大大增加，但是这样的结果就会不断挤压苦海，与之对抗，一旦神泉被苦海覆灭，生命之轮就会被侵蚀，整个人就会走向死亡。
而武道镇压也是如此，只是前者比较温和，而后者更加激烈罢了。
因此，武者通常刚直不屈，宁折不弯，勇勐精进，这也并不是没有道理。
“我开辟武道金丹，化金丹为一方大千世界，以此镇压苦海，只要世界不灭，苦海永世镇压，则寿元无尽。”
“一方世界有多重，轻若沙尘，重似混沌，难以言说。也难怪我感应不到苦海的存在，原来是被一方世界镇压，怪不得会如此。”
“虽然这样一来，我的寿元几乎无穷。可是，这也意味着一旦世界遭受重大破坏，或者本身遭遇重大创伤，伤及内世界，那么对苦海的镇压就会松懈，也怪不得许多重伤者会在坚持多年之后，依旧陨落。”
到了现在，李木对寿元无穷的看法有了一个比较直观的认识，虽然并不是人人修行武道，但殊途同归，万法归一，想来也差不了多少。
“轮海升华，结出天地神脉，释放无尽潜能，就是神桥之境。而武道的修行，也需要开辟人体周身的穴窍，挖掘自身宝藏。”
李木不断将遮天修行与武道修行一一对比，不断增强对大道法则的感悟。
“到了彼岸境界，肉壳就要发生蜕变，精神也要升华，修士的肉身要连续脱胎换骨，完成破茧成蝶的变化，形成另类的新生！”
“不过武道修行，却是时时刻刻与肉身有关，只不过后天境最是基础罢了。”
“一个由上至下，一个从下往上，虽然在行走的道路上各有不同，但基本上不过是前后顺序的差别罢了。”
“唿！”
李木长长吐了一口浊气，两大修行体系的不断对比，让他有种意志恍惚，心神崩溃的感觉，这样的感觉十分难受，比之万蚁噬心还要痛苦万分。
他的脑袋里，现在十分矛盾，一会儿晕晕沉沉的，像是被灌了水银一样沉重；可是很快，他又变得十分清醒起来，因为千万道金针勐然扎在脑海之内，让他想不清醒也不可能。
“吁！”
也不知过了多久，他似是清醒，又像是迷茫，如梦似幻般，无名古今依旧在心间长鸣，像是黄钟大吕一般，震人发聩；《道经》轮海卷则如一篇波澜壮阔的史画卷，展现而出，滚滚而过，让他心神震撼。
“下丹田，藏精之府；上丹田，藏神之府，武道修行也多与二者有关。而今就剩下一个藏气之府，中丹田了，我或许可以开辟气海，构筑命泉，凝聚神桥，从而踏入彼岸。”
李木在内心之中不断推演，借助内世界天道的威能，可以让李木不断缩短推演的时间。
随着时间的不断流逝，随着推演的不断完成，开辟气海的可行性非常大，“苦海之下是生命之轮，不知道气海之下又会有什么？”（未完待续。。）
第四百二十三章、绛宫金阙
中丹田，藏气之府也，人体三丹田之一。为真聚会之地，水火交会之乡，大药降落之处。
《抱朴子》一书中，《内篇、地真》就有这样的记载，“心下绛宫金阙，中丹田也。”
由此可以推测，中丹田位于心脏附近，蕴含有不可思议，让人匪夷所思的玄奥与秘密，重要程度与另外二个丹田也是不遑多让。
金乌东升，月兔西落，天地变换，日月斗转，时间如流水一般流逝。
李木整天都沉浸在《道经》与无名古经之中，日夜参悟，神思恍惚之间，让他进入到一种玄之又玄的状态，中丹田之内，一缕缕白色的气流在升腾，混混沌沌，仿若烟雾一般，迷迷蒙蒙，朦朦胧胧。
俄然，李木苏醒，睁开双眸，垂着脑袋，陷入沉思。
“遮天体系中，开辟苦海之时，可以感受到生命之轮的存在；其后，构筑命泉，释放无量生命精气，从而阻止苦海的侵蚀，延续寿元。”
“而我在刚刚，也感受到一种奇特的存在，像是进入了一个不可言说的地方，周围一片白色气流环绕，一座浩瀚的宫殿在气流之中若隐若现，悬空而浮，仿若仙界。”
“那里瑞彩条条落下，神泉汩汩而流，青莲朵朵绽放，瑶草根根抽芽；天地之间，神霞挥洒，仙虹毕现，龙凤飞舞，麟龟吐瑞，紫气东来，极光西至；一切的一切都像是在梦中一般，似幻似真，真假难分。”
“这样的地方很奇特，这种宫殿很难想象。我能感觉到自己的内世界发生了不知名的变化，整片天地变得更加充满生机；意志小人也传来欣喜之意，似是更加灵动了几分。”
“而且，不仅如此，我、意志小人与内世界的联系更加紧密起来，如果说再之前还是百分之一百的联系，现在便是百分之二百，仿佛有一根十分隐秘却坚不可摧的细线，将三者联系在一起。”
“虽然不能知道中丹田的气海之下隐藏的是什么，但我能感觉到肉身发生内这样的改变，是好非坏。”
李木仔仔细细，里里外外，从头到脚都探查了一番，没有放过一个细微之处，根本就没有发现什么不好的地方。
“既然苦海之下有生命之轮，那么气海之下的那一片类似宫殿、宛若仙界的地方，便称作‘绛宫金阙’吧。”
“正好也应了《抱朴子》一书中的句子，‘心下绛宫金阙，中丹田也’。”
李木微微沉凝，便定下了绛宫金阙一词。
“唿。”李木长长的吁了一口气，心中稍稍放松，“现在最重要的就是开辟气海，加强与绛宫金阙的感应。”
李木取出一块直径大约二十来厘米长，且是不规则形状的淡绿色物体，将其放在手掌之间。
淡绿色物体像是一个玉石，晶莹剔透，神光烁烁，充斥着一股磅礴的生命气息。
这块玉石正是李木在荒古禁地中摘取神果时，所得到一块神源。
他将神源放在掌心之中，缓缓闭上眼睛，整个人的心神再度融入两篇古经之中，运转自己所改编的的一种玄法，冲击气海。
这种玄法凝聚了《道经》轮海卷与无名古经的精华，不说有多么强大，也不说能否堪比古经，但绝对是最适合李木的。
玄法运转，一缕缕白色的气流，如雨丝一般，进入李木的口鼻之间，流转全身经脉，随后进入到气海之中。
他再次感觉到绛宫金阙的出现，那里出现了剧烈的波动，仿佛真的是一方宫殿，美轮美奂，欲要冲破白色气流的阻碍，直破苍穹，冲出气海一般。
不知道过了多久，李木手中的神源像是被切开了一个大口子一般，失去了差不多一半左右。
就在此时，山洞之中突然光芒大盛，紫色灿灿，且发出阵阵雷鸣般的声响，李木的心脏附近，忽然覆盖一层紫色神辉，接着，神光大放，紫气冲霄，一片紫色朦胧。
“轰隆隆！”
外界，忽然一下子黯淡下来，接着，便是雷鸣电闪，怒雷狂飙，一道道水缸粗的紫色闪电仿若紫龙乱舞，在上天之中来回纵横。
上苍发怒了，天道仿若苏醒了一般，给世界以莫大的威压感。
李木所在之地，方圆百里之内，