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《富春山居图》——元黄公望
杜文岳推了一下鼻梁上的眼镜，仔细望着这张他已经盯了几十年的巨著画卷。作为台北故宫博物院的新任院长，他也是第一次亲眼目睹到完整版本的画卷。
大陆不仅将这幅画卷中缺失分落的首页角落给裱糊还原，还十分大方地同意，等展览结束后，修补还原的画卷，将由他带回台北的故宫博物院珍藏。
言下之意不言而喻，随着大陆经济科技和工业的发展，两岸归于一统是迟早的事情，不愁这送出去的部分。将来不完璧归赵。
嗨！完璧归赵！
真正的和氏璧已经在两个月前出土，呈现在世人的面前。这枚象征的华夏正朔的传国玉玺，在历经了千年的埋藏后，壁归大陆，大概也象征着天下一统的契机已经到来了吧？
作为少数亲眼目睹和鉴定这件旷世奇珍的专家和学者。杜文岳不会有丝毫怀疑，认为那枚上刻“受命于天、既寿且昌”的玉玺是历代帝王将相仿制的赝品，而是可以信心十足地向世界宣告，那块玉玺就是凤凰栖息的盖世宝玉。
尤其是从分子学上来说，那块宝玉的分子排列结构，是世界上前所未见的另外一种形式。自身会发出极为细微的伽马射线。就如同前些年科学家发现碳的另外一种崭新的分子结构——巴基球一样。
这种奇异的分子结构，导致了这块古玉的与众不同，留名千古。
最具有传奇色彩的是，就是这块传国玉玺的碎落一角，也同时“完璧归赵”。在两岸三位大师级玉工的努力下，已经粘接在一起。而原来镶嵌的金块补角，则放置在另外一边一同展出。
听说，和氏璧的出土和发现，还有着另外一个传奇故事。
一位海外的老华人，落叶归根之后，在大陆寻找了二三十年。最后靠手上残余的缺角，利用先进的科学设备最后定位了玉玺的所在。并且还付出了生命的代价，在临终前让后人将此宝上缴国家。
只不过有些奇怪的是，大陆这边没有大肆宣扬这个传奇故事。而是在发现国宝的第一时间，邀请台湾的几位专家过去一起参加发掘和鉴定工作。甚至，还邀请了几个外国的考古专家一起参与此事。
现在，无论是碳素十四的测量，还是工艺的鉴定，或者是补角黄金的半衰期检测。都指正了这块古玉是在两千多年前开采的。
在这世界上独一无二的玉璧中，也存在着两种不同的玉雕手法。玉璧两侧的饰纹是带有典型的战国时代楚人风格。但将圆形玉璧切为方块的手法，却是汉朝前期的手法。
当然。这仅仅是靠专家的专业眼光做出的分析，更重要的证据却是来自玉玺上镶嵌的黄金的成分上。
在全国范围内折腾了大半个月之后，终于找到了两件汉代的金器，彼此成分十分接近，而对其其他时代的金器，却没有发现相同的成分。
无数的证据，都证明了和氏璧正品的确切性，但国家依然没有正式公布，两个月前的新闻中都是采用模糊的说法。那现在足足可以堆放起半个屋子的各种分析，测试报表，都指向了一个情况。
或者，大陆方面，也是准备今天才宣布这个考古学界最重大的发现吧？
在华夏的历史上，大概没有任何一件文物有和氏璧这般重要，无论是英国的皇家权杖还是耶稣的裹尸布、十字架，都不足成为天下一统的象征。
只有和氏璧这件文物，才是华夏五千年历史的缩影，天下一统是历代王朝的根本使命是最终使命，现在，大陆就是准备完成这个历史的使命。
想想也是有些好笑，自己最开始听到这个消息的时候，还以为是大陆方面故意造假，为了政治目的做出宣传。
不料，当和氏璧真正出现在古墓中的时候，自己和几个一道过去的同事，都完全放弃了这个想法。光是第一眼看到那件独一无二的国宝，和氏璧就以自身的风采证明了自己的价值，那种受命于天的恢弘气度，可是半点都模仿不来的。
大概，要是任何后世的王朝，能模仿出这样的一件玉玺出来，也会大肆宣扬它的存在，而不会在历史上没有留下任何只言片语。
杜文岳目光一转，望向了太和殿的龙椅宝座，轻轻叹息了一口气。今夜八点，御案上只会摆放一件文物，就是修复完毕的和氏璧。
至于他面前的这幅《富春山居图卷》能有资格摆放在太和殿的长案上，并非是因为它的历史价值和文学价值，而是因为它代表着“破镜重圆，两图归一”的涵义，才跻身在这满殿的国宝之中。
华夏最具有象征意义，最闻名遐迩的上百件国宝，早在一个月前就送到了故宫，放置在各个宫殿之中，更分出了不同的场馆。
而乾清宫太和殿，当然是摆放最拥有象征意义的国宝。
大殿前面的御台左侧，已经摆放上了曾乙侯编钟，下面还铺设着厚厚的地毯，应该是专程为了一会儿的大型文艺汇演所用，到时候有乐师上前，亲自敲打这两千多年的王侯之器，进行表演吧？（未完待续）
。。。
第一九六章 风水局（求订阅）
杜文岳心头有一些期盼起来。【阅】
据说到时候上场的演奏者，就是那位生于台湾，长于大陆，有着传奇经历的灰姑娘。自己错过了这个女孩子的两次公开演奏会，现在终于可以亲耳听到她的演奏，也算是了结了一个小小的心愿。
“院长，还过来亲自检查一遍啊！”
耳边响起了一个熟悉的声音，正是他的老同事付明城，暗中不禁微微叹息了一口气。他的那点儿小心思，纯粹是媚眼抛给瞎子看，用错了功夫！
都什么年代了，还摆什么八阵图，玩堪舆风水的邪门歪道……真以为靠二十四件象征着华夏二十四个王朝的风水阵图，就能改写国运，划海而治了？
付明城这时候过来，大概除了巡视一下自己有没有破坏他的好事之外，另外一个目的就是想看看大陆这边有没有动静，又或者有没有高人识破他大张旗鼓弄出来的这个哑谜？
杜文岳脸上浮现出了一丝带着挪揄意味的笑容，“这可不是过来检查的，而是为了提前欣赏一下被这么多国之重器围绕的感觉。”
在这间元明、清三代帝王执掌天下的大殿中，四十八件国宝分别环绕陈列在太和殿的御座两侧。
除了几件十分脆弱的书画文物是陈列在玻璃柜中之外，大部分的文物都是没有防护柜的，直接按照各自的形式，陈设在大殿之中。
说起来，这次陈设的四十八件文物的放置图，也是他这个院长，提交给大陆这边的。当然。幕后的大黑手就是面前的这位老同事，将台湾提供的二十四件最有价值的国宝，摆设成了一个“八卦阵”。
这边的故宫博物院不仅采纳了这个摆设图，还大肆赞誉了了几句，说他们经验丰富。对文物的摆放也是研究到了极致。
尽管大陆官方从来不讲究什么封建迷信，但杜文岳却不相信，这边几十个研究了一辈子传统中华文化的专家学者，看不出这个“八阵图”的端倪来。
大概是根本不放在心上，任凭这边折腾，连见招破招的心思都没有。
或者。不理会就是最好也是最佳的对付方法，要是对方请什么大师也摆设出一个九宫图出来，就算是破了阵，也是输了面子。
到时候，台湾朝野上下。可是会有无数说辞了。
付明城见老同事脸上带着似笑非笑的表情，当然知道他是笑什么。不过他不乱插手反对这事情，已经是给足了自己的面子。
现在，张希言大师的玄门阵势已经成型，就算没有他口中说的玄奥不可深测，但在这幅“楚河汉界”的阵图下，燕京原来的三朝真龙紫气也会旁流一部分，附着在故宫原有的二十多件国宝上。带回海峡对岸，至少也能坚持二十四年的江山。
目光一扫，就看见御座下最近的一件国宝“翡翠白菜”正盛放在一个玉盘中。好像随时都可以呈现给龙座上的天子一般。
后面紧跟着则是两个生气盎然的大西瓜，犹如青龙白虎一样，侍卫在象征“玄武”的翡翠白菜两边。
这个呈现菱型的四边形最后的组成部分，则是台北故宫镇宫三宝之一的“肉形石”，恰好象征了先天四象中的“朱雀”。
怪不得“翡翠白菜”、“肉形石”和“绿玉西瓜”会在奇珍异宝无数的清朝宫廷，并称为“清宫三宝”。原来是暗蕴勾勒天地四维的风水妙用。
说起来，这次还真要多谢一下那位离世的归国华侨。送回了这件国宝，不然。“楚河汉界”的阵图，最多只能发挥七八分效用。
其中最无可挑剔的地方，就是这次两岸国宝联合展出，是巡回两岸三地的，第二站当然是台北。
等这批国宝运过去之后，张希言大师可以逆转阵图，将原本就存放在故宫的国宝吸附的龙气，转送到台北的故宫内。
只要“毛公鼎”等台北故宫三宝在，龙气就在。至于最后一站的港澳地区，到时候弄出一点意外情况，少送两件过去就是了。
付明城和杜文岳就在大殿上指指点点，评说几件国宝的时候，只见大殿前的平台的另外一边上，铺设起了厚厚的地毯。
现在天空的飘雪已经停歇，几辆小型除雪车正在平台下的广场上做最后的清扫工作。天空厚厚的云层，浮现出一片白茫茫的反光。
外面的温度也比中午升高了两三度，不是那么寒冷，再加上在几个固定的表演场地，也安置上了小型的电热炉，将一阵阵热风送到可以聚集几万人的广场前。
重新铺设修整过的御道，也安置上了一些灯光设备，偌大的广场，有条不紊地分割成了几大部分。从金水河到大殿前的中央广场上，空出了一块偌大的表演场地，几个犹如军阵般的穿着古装的团队，已经在两旁站得整整齐齐。
付明城指着一队穿着唐人装束的队列，对老朋友道：“我还以为准备表演《羽衣霓裳曲》呢，原来是准备来一场《秦王破阵乐》，给我们一个下马威！”
杜文岳轻轻摇摇头道：“听说压轴的节目可不是秦王破阵，而是更古老的一段舞蹈，十分出彩的。至于断送了大唐鼎盛的《羽衣霓裳曲》，只是作为一小节编舞出现在后面的表演中。”
付明城也点点头道：“这些大型歌舞表演，大陆这边的水平不得不说是世界最顶级的，就算是再有意见，也不得不承认这边的水平。哪怕人家是文工团的，光是那份站姿就比台北那边的总统卫队强了不少。”
几句话功夫，一队宫娥打扮的靓丽女孩子，手中各持着一盏宫灯，整齐有序地走到殿外的平台列队站列。精心制作的彩灯采用最传统的工艺，里面放置的是蜡烛而不是更明亮的电子灯。
红艳艳的火光，立刻照亮了乾清宫的偌大广场。
就算是太和殿内，也有工作人员捧着巨大的龙凤蜡烛，安置在一件件国宝的左右。不过让两人哑然失笑的是，仿制得没有半点儿差异的蜡烛，顶上却是安置的电子灯，想必也是为了保护文物的缘故，才做出这样的安排。
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ps：谢谢“�