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收了心神，楚河下了阁楼，直往淇园而去。
淇园之中，帝辛一身黑色的王服，正有些焦躁的在原地踱步。
远远的还能看见一些衣着单薄的宫女正在嬉闹，看似扑蝶采花，实则是各自用手段展现着自己娇柔的身躯，企图吸引到帝辛这个人间帝王，若是一朝睡在了龙榻上，那就是飞上枝头变凤凰。
帝辛却压根没有半点心情欣赏，自从‘回来’之后，他便满心的期待和想法，甚至变得急迫和焦躁。
偏偏楚河却不让他有任何多余的行动，让一切自然发生。
看到楚河远远的走过来，帝辛挥袖遣散了宫女还有一众奴隶，有些着急的对楚河说道：“楚兄弟！楚大爷！楚国师！还有不到两个月，就要入女娲宫祈福了。到那时，寡人即便是再怎么谨慎，说不定还是会中计。在这之前，咱们总该有点行动吧！”
楚河抬了一下眼皮，看着有些浮躁的帝辛道：“那大王你认为，应该怎么做呢？”
帝辛搓了搓手指，然后说道：“不管如何，费仲尤浑这两个混蛋是要先弄死的。然后是黄飞虎、李靖这些人，他们手握重兵，世代受我大商供奉，却轻易背叛，不可饶恕。”
楚河实在忍不住，噗嗤一声笑了出来。
“大王，我们此来要改的是势，而非人。杀一两个背叛者，就真能起到作用吗？大势之下，别说是黄飞虎、李靖，即便是闻仲、比干，难道就真的绝对忠心可靠吗？”
“你以莫须有之罪，杀了费仲尤浑，再诛黄飞虎、李靖等人，并不能对局面有任何的改善，只会让满朝上下，人心惶惶。”
“要灭商而行封神者为天，此乃天意，能对抗天意者，古往今来，唯有一物。”楚河神秘莫测的说道。
帝辛抓了抓脑袋，在现代之时，各种历史文献，各种政治书籍，他也看了不少，却根本想不到任何启发之处，只能对楚河道：“好了！楚大爷！您是我大爷，且速速道来吧！”
“欲抗天意，唯有人心。得人心者，即便是江山不再，千军覆灭，手中无一子，身边无一将，亦可重起江山。大王你可是忘了，那位东汉刘秀？”楚河缓缓说道。
西汉多年，汉已入人心，故而王莽即便是篡位，刘秀孤身一人在外，也如同开了挂一般，走到哪里都能获得帮助，随随便便就能招揽到能人异士，最终夺回了江山。
“人心人心，这人心虚无缥缈，该怎么得？何况，商说起来并非帝国，而是众多诸侯国推举出来的领袖而已。这人心我又该如何招揽？”帝辛抓着脑勺说道。
楚河就差拿一把羽扇出来轻摇装哔了。
“人心就在眼前，大王何以视而不见？请问大王，这天下是诸侯多还是百姓多，是百姓多还是奴隶多？若是大王解放了这全天下的奴隶，然后让人人安居乐业，那么即使是诸侯尽都要反了大王，那又有多少人，愿意放弃到手的自由，而来对抗大王你呢？”
“阐截二教，争送对方上封神，为的是自由。那这天下不自由的，又岂止他们？”楚河的声音带着魔性，让帝辛忍不住畅想。
只是畅想之后，回归现实：“不行！不行！解放奴隶，必须先改变生产力模式，以我们大商现在落后的生产力，强行解放奴隶，只会适得其反。”
帝辛能说出这番话，可见肚子里还是沾了点墨水的。
楚河点了点头，然后却道：“所以这第一步，不能是解放奴隶，而是肃清吏治。”
第九百六十六章平衡为王
“吏治？”帝辛有些恍然，似懂非懂的样子。
楚河见帝辛这摸样，也只好先掰碎了解释给他听。
“曾经的你，事实上也在无意间，做过一些类似于奴隶解放的事情。闻仲率大军征伐北海未归，而剩余的商朝大军，被曾经的你，急功近利的调配往东夷征伐。从而导致了国内兵力空虚，说一千道一万，姬昌父子敢反你，正是因为知道了商的内部空虚。那些在他背后推动他的大人物，也不可能亲自现身，向他们许诺必胜无疑。”
“国内兵力空虚，你便着急之下，许给奴隶自由，更因为朝中贵族、官员与你矛盾颇深，你便任用一些奴隶为官，企图以激励那些奴隶为你用命。却没料到这是一招昏棋，不仅使得内部矛盾迅速激化，导致了大量贵族的背叛。那些被收编入伍的奴隶，也都根本不成气候，稍稍一鼓动，便大量的投降大周，甘愿继续去做没有丝毫权利和自由的奴隶。”
楚河这只是分析了帝辛曾经的过往，还是没有点题，说清为什么要先肃清吏治。
不过接下来，楚河便开始切入正题。
“同样一件事情，主观去做，还是碰巧慌乱之下所做，都大有不同。同样是解放奴隶，你若抱着十分明显的私心，让天下人皆知，你欲以奴隶之性命，挽救即将倾塌的江山社稷。那即便是奴隶，也不会被你画的大饼所迷惑。蝼蚁尚且贪生，何况是人？”
“所以解放奴隶，首先不能是你要解放，而是有一股庞大的、新生的势力，迫切的需要和希望，奴隶获得解放。你需要的是政治上的同盟，而肃清吏治的根本目的，就是方便你在的朝堂之中，寻找‘同盟’。不是为了变法，更不是为了严酷刑罚，事实上这一次的肃清吏治，以肃清为名，却行栽培政治盟友之实，只有嘉奖，而无惩罚。”
楚河的脑筋转动的极快，有时候三两句话后，就仿佛脱离了原本的主题，又绕到了新的事情上去。
帝辛隐隐觉得这相互之间有所联系，却又把握不住脉络，有些着急，却又不好催促楚河，只能继续等待着楚河的解释。
“商朝立国五百载，有无数的贵族以及拥立商的诸侯依旧风光体面，但是亦有不少的贵族逐渐没落，失去了大量的封地甚至爵位，只能勉强维持生活。如果这个时候，你以肃清吏治之名，将这些人挖掘出来，然后将铁质的农具，先进的耕种技术甚至是一些简单的轻工业工具奖励给他们。那么等他们发展到了一定的程度，就一定会和那些原本强大的贵族、诸侯对立起来。”
“所谓帝王，归根结底就是掌握平衡的人。而商朝现在的问题在于，商经过五百载发展，已经过于强大。它开始令诸侯们感到恐惧和害怕，中央的集权，也过分的剥夺了那些效忠商的贵族势力，让他们失去了权柄。而你也在表面的强大之下，渐渐的失去了平衡，让你和你的国家，直接暴露在了矛盾的中心点。没有了屏障，已然到了要与敌对方决一死战的地步。”
楚河的分析，已经称得上细致。
当然这其中，他仅仅只是在谈政治，谈社会现象，谈如何治国，缓解帝王和诸侯之间的矛盾，制造缓冲、平衡的机会。而没有提到真正最大的威胁阐教以及截教。
因为对于这两个教派，楚河了解的讯息还太少。
后世什么阐教、截教都基本不存在，全都并入了道教之中，一般道观内，三清天尊也都是并列而坐，很难找到什么参考讯息。
唯一可以做点准信的，也就只有一部《封神演义》。
楚河的一番话，让帝辛陷入了深深的沉思。
无数次，帝辛自己也思考过，为什么强大的商，会在他的手中，顷刻间灰飞烟灭。
残暴和奢侈吗？
后世人或许会有这也的误解，但是帝辛自己清楚，他的一些行为，或许稍微激烈了些。但是依旧还在正常的范畴之内。
这本就是这个时代的风气和文化。
睿智的仁明圣君毕竟稀少，大部分的统治者，皆以恐惧统治人民。以残酷的刑罚，让人们感觉到畏惧，而不敢反抗。
这个和强盗喜欢把背叛者绑在木杆或者山崖顶上风干，用以震慑人心没什么两样。
“发放铁质农具和简单的轻工业机器，是为了加快历史进程，让一部分的利益阶层，需要更多自由、自主的劳动力，来满足他们的需求，同时又有足够的人群来购买他们生产出来的粮食和商品。而我紧握着铁器和工业机器的制造，就是话语权，以保证我对这个新的利益阶层的控制，而不让他们像脱缰的野马。”
“但是我还是不懂，这又与奴隶有什么必然的关系呢？这些人解放奴隶，不还是为了满足自身的利益和需求吗？与我又有什么不同？”帝辛心中的疑问还有很多，但是莫名的却冷静下来。
或许正是楚河平和以及有序的分析，以及完整全面的策略，让他心中涌起了自信。
“你认为自由是什么？那是一个相对的命题。对于高高在上的仙人，还有那些修行者而言，自由便是无拘无束的亘古长存，为了自己的‘自由’，他们可以做好灰飞烟灭，尸骨无存的心理准备。一场自由之战，这便是封神之争的根本由来。而对于奴隶而言，拥有属于自己的生活，那就是自由。”
“曾经的你，许诺的一切都太缥缈，让他们看不见摸不着，他们自然不愿为你用命。但是当生产力发生变化，他们可以拥有更多的食物，拥有自己的家庭，拥有属于自己，能获得报酬的工作。那么为了守护这一切，他们同样可以去付出一切，包括灵魂。”楚河的语气中，带着一种莫名的张力，让帝辛听了为之亢奋。
但是楚河却紧接着一个回头，凛冽的视线扫视在帝辛的身上，让他浑身一僵，莫名的发冷。
“你要记住，你是王，是一个国家的核心，而不是发疯的公牛。你不该冲在尖锐矛盾的中心点，作为某些人的目标。而是一个站在角斗场外的裁判，胜负都是你说了算，你下场了，你就输了！”
第九百六十七章上榜者不可信
“我明白了！”帝辛郑重的点了点头。
他虽然政治悟性不高，但是这并不代表他是个智障。
楚河都这般掰开嚼碎了讲给他听，他没道理还不懂。
“不过我们真的不做点什么吗？比如提前招揽截教仙人，然后更合理的安排他们。”帝辛还算没傻到家，说出招揽阐教仙这句话。
虽然从帝辛自己的讲述，还有封神演义上看，无论是姜子牙还是云中子等阐教仙，最开始都是对帝辛抱有善意，甚至企图投资他的。
但是不要忘了，许多截教仙早已在商朝内部身居要职，太师闻仲更是截教金灵圣母的的弟子。
帝辛放弃这些掌握商朝大权的截教仙，转而去亲近孤高自傲的阐教仙，不仅讨不到多少好处，却自毁长城。
楚河听了帝辛的话，也同样郑重的对帝辛说道：“这些截教仙，利用可以，不可倚重，更不可信任。他们中间，可有不少事后投奔了佛门，连师门都能背叛，更别说是你这个区区人间帝王了。”
“那那些被杀上封神榜者呢？”帝辛再问。
楚河深刻道：“依旧不可信，封神榜名为封神，实为拘元神，而化神，受制于天帝，而执掌万物运转，维系三界纲常。虽然手握权柄，实则不得自由，名为神，写作囚。上榜者皆失精进勇猛，奉死一搏之心，他们连自己都可以背叛，何况是你？”
尽管或许有种种苦衷，但是楚河所言却也不算有错。
行大事者，虽然用人不疑，疑人不用。但是却不�