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，其软如绵，教邓大官人爱不释手。那新婚之时，诸般妙处，不必细表。邓大官人抖擞精神，连坐数庄，第二日贪欢不起，直到晌午方才起身。自打那一日，邓坤不甚理事，只是陪着明月，新婚燕尔，好得如mi里调油一般，日日相伴，夜夜温存。
当日婚礼一过，陆压便辞了邓坤，化长虹而去。而孙悟空也依照约定，自在花果山服那五百年的有期徒刑。那些个兄弟们也够意思，怕他生闷，经常前往探望，三天一小宴，五日一大宴，饮酒高歌，恣乐无限。孙悟空这牢倒也坐得舒服，除了不得踏出花果山之外，其余事项均与平常无异，是以也没什么不自在。众位兄弟又诸事打点周全，不让打搅了邓坤。所以邓大官人这些日子偷得闲，过得快活无比。
只是快乐的日子过得特别迅速，不知不觉月余时间过去，邓大官人总算是度完了mi月，开始谋划起后面的事情来。
要说这时间还是很充裕的，从现在到取经开始，还有差不多五百年。但是对方是号称当今天下第一大教的佛教，又占着大运，天时地利人和俱备，如果认为时间尚早，还可以多玩两年的话，这一仗也就不用打了。邓坤之前的一番谋算，看似全盘见功，实则只是更改了一些细枝末节，终改不得大势，至少那西行取经一事仍是按照原计划实行。
既然取经之事已定，无可更改，那眼下的工夫，自然是考虑那应对之法了。
邓坤熟知后事，西游记的小说他是从小耳熟能详的，即使说不上倒背如流，种种细节也都了然于胸。经过与佛教天庭的一轮交手，他自不会天真到想趁唐僧刚出生的时候就将他扼杀在摇篮中，人家是佛教的宝贝疙瘩，身边暗中守护的人还能少了？他也没有想过要拉起大队人马直接杀过去，把唐僧分来吃了，这样做可等于是正面向佛教宣战了，阿弥陀佛和菩提祖师随便出来一个，就够自己喝一壶的了，何况还有四佛祖，五菩萨，三千佛陀，多不胜数的明王、菩萨、比丘等人？就自己现在手上的势力，搞对抗是没有好下场的，只能玩阴谋。
是以邓坤的计划，也是和先前的谋算一样，不改取经的大势，只在细节上做文章，用那温水煮蛙法，神不知鬼不觉的，甚至连佛教自己都难以察觉的慢慢削弱其势力，这是战略，也是哲学，正所谓量变积累到了一定程度，就会质变。到得佛教醒悟之时，也就晚了。
不过这说得简单，真正做起来却不容易。何况无论怎么算计，到得最后，还是有撕破脸皮的一天。到得那时候，什么神机妙算都是虚的，终究是要和佛教硬碰硬的打一场，看看谁的拳头大。因此邓坤在削弱佛教的同时，更重要的是壮大自己方面的实力，好在最后关头，有和佛教一决高下的力量。说到提升实力，自然而然的就想到了新近从如来处得的诛仙阵图。
经过一番研究，邓坤对于那诛仙阵图已经有了大致的了解。名为诛仙剑阵，自然是先剑而后阵。那诛仙四剑，乃是得了先天诛、绝、陷、戮四种煞气而成的宝物，属于先天至宝，握在手中，已是斩仙杀神的利器。而那诛仙阵图，则是大阵之基，可以理解为一种运使诛仙四剑的法则，用以将剑意数以倍计的增强，自然所向披靡。
无奈此刻只有阵图，没有诛仙四剑，就好比给了一支自动步枪，却没有子弹，纵然这枪再先进，也只是跟一根烧火棍无异而已。
这一节，让邓坤苦恼不已，那诛仙四剑现下在阐教手里，分别为四位二代弟子掌握，他这个时候光是一个佛教已经够头痛了，可不敢妄自得罪了阐教，徒惹一个大敌，自然不能去当面讨还，正彷徨无计时，突发奇想——既然现在自己有枪在手里，只是没有子弹，那么何不换一种子弹试试？虽然绝对没有原装来得厉害，但估计也不会太差——枪是好枪，就算没有穿甲弹，打个小钢珠出去，也是能要人命的吧！
道理是这么说，但是不是真能成事，邓坤心里一点儿底也没有。那诛仙剑阵天下闻名，可是换了四把剑，是否还能使用，这玩意儿谁也不知道。不过反正事已至此，试一试也无妨，好在邓坤大婚之时，各路豪杰送来不少贺礼，其中也有若干刀剑，当下选了四把上品长剑，依着那阵图的法门，布下“诛仙剑阵”。
一试之下，果然那诛仙阵图仍能运转，只要邓坤在阵内发雷，振动那四口长剑，那剑变会落下。仗着诛仙阵图的加成功能，那落下之剑威势也是大增，当然和原版的威力不可同日而语，但已经被放大了不少。邓坤见此，大喜之余，复又颇为自得：
“嘿嘿，原来诛仙阵图可以增强剑意这个功效，换了四把剑也行得通！小爷我这山寨版的诛仙剑阵，尽管比不得正版的，但是也够厉害了！”
有此一得，邓坤兴高采烈，当即拉了一众兄弟等人前来试阵，果不其然，那寻常宝剑的威力经过诛仙阵图放大，连刑天的大巫身躯也难当。只是那剑毕竟不是先天宝物，经受不住阵图之力，斩了一次，便自断裂。邓坤见此，又自皱眉，苦恼道：“这阵法虽好，剑却不济，须得找到匹配的宝剑才可用。”
刑天闻言，突然抬头道：“宝剑？我知道有一把！”
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肋骨就知道这两章一发，肯定骂声一片，一则是大婚的“细节”没有详细描写出来，很多道友会失望。不过肋骨实在不会写OOXX的场面，要不哪位道友帮忙写一章？……二则是诛仙剑阵换了四剑仍能运使的说法，估计也有很多道友不能接受。不过肋骨已经尽可能的把诛仙阵图的功用写得合理些，希望不要被骂得太惨。
回答Μ‘i死翹翹！道友，肋骨发书到现在，好像还没有一天断更过吧。平时上班的时候，一天只能一更的。周末和放假一般可以两更，不过有事情例如加班之类就只能一更，但一更是可以保证的。道友说的一天三更，是长假时的事情，那种程度的爆发是不能持久的……但是无论如何，一天一更还是可以保证的。
回答黄泉墓主道友，勿动怒嘛，这样写不是可以给各位道友充分的想象空间么，呵呵……
回答逍の遥の子道友，加群是不是肋骨在ＱＱ上搜索那个号，然后点“加为好友”啊，肋骨已经做了上述步骤，没反应嘛。肋骨说的不会用ＱＱ，是千真万确，不是哗众取宠的……太丢脸了……
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第九十二章：鬼吹灯？不是啊！是仇家来了！
话说刑天听见邓坤要好剑，蓦的想起一事来，不禁拖口而出，言道他知道有一柄绝世神兵，或可承受诛仙阵图的威力。邓坤闻言，岂能不问？不料刑天一语既出，登时像是想起什么，面有难色，似有莫大的难言之隐，任凭邓坤几番催促，仍然是支吾不语。
那鹏魔王是凤凰之子，见多识广，见到刑天这种表情，心念一动，突然接口道：“莫非刑天兄所说的宝剑，便是那一口？……”
刑天此时脸色很有点难看，微微的点了点头。
鹏魔王顿时lou出恍然大悟的神情。众兄弟见了，又连忙转向鹏魔王询问。鹏魔王也迟疑了一阵，终于道：“这个我也是曾经听我母亲提起。在巫妖大战时，巫族曾有感天帝帝俊的河图洛书和东皇太一的混沌钟难以匹敌，便商量着要铸炼一把盖世的凶器，以作抗衡。那巫族天生没有元神，无法操控灵宝，所以最后铸成了一口宝剑，想来便是刑天兄口中那那口剑了。此剑虽是后天之物，但却是各祖巫以自身骨骼所铸，再用本身精血开锋，不但锋利无匹，更有坏人元神之奇效，端的是神鬼辟易，难以争锋，决不逊于先天灵宝分毫。昔日祖巫祝融执此剑，在那妖族周天星斗大阵中，连斩七名妖圣，其威可想而知。”
闻得那巫族之剑竟是用祖巫的骨骼所铸，众人无不动容。祖巫的肉身号称可以硬撼先天灵宝，在场众人大多无缘亲眼得见，只不过刑天肉身的强悍他们是见识过的。刑天不过是大巫，而且大巫里面他也算不得最顶尖的，至少比他强的还有蚩尤、后羿等人，但已经是这般厉害，那祖巫又是何等了得，众人心里都有数。
听得鹏魔王续道：“我记得这口宝剑，名字好像是叫作……”
这时刑天突然接过话头，道：“这口剑，就叫做斩妖剑！”
众兄弟听了，这才明白过来，何以刑天吞吞吐吐，他们都是妖，此剑名为“斩妖”，自然是大大的触了霉头。这剑是巫妖大战时为了斩杀妖族所铸，又叫这么个名字，刑天正是怕说了出来不知道众妖王会怎么想，担心大家心中不快，是以难言。
邓坤哈哈一笑，一拍刑天肩膀，道：“刑天大哥无须如此，那巫妖之战已是万年前之事，于我辈有何关系？此刻大家俱在这三山一岛上，我还娶了月儿，巫妖亲如一家，正要并肩携手，共图大事，岂能再困足于往事哉？”
众兄弟也都附和，刑天见如此，摸摸脑袋，嘿嘿一笑，不再尴尬。却听鹏魔王又道：“不过据我所知，此剑在巫妖决战后，便不知下落，再也寻不得。刑天兄又从哪里知道的？”
刑天一听，本来已经转晴的脸色又猛然黯淡下去，道：“我怎能不知道？我旧主蚩尤所用的佩剑，正是这一把斩妖剑。”
众人心下大震，忙细问其详。原来巫妖决战，战况激烈，斩妖剑在恶战中失落，坠在乱军之中。其后帝俊太一与各祖巫同时殒落，更使天维断折，不周山崩塌，那斩妖剑连同无数巫妖士兵，皆被塌下来的半截不周山掩埋了。后有原始天尊取了那半截不周山去祭炼番天印，又使此剑重光。那原始天尊也是暗中打着算盘，要分人皇功德，先派了十二仙之首广成子下山，收轩辕黄帝为徒，又暗地里将斩妖剑送到蚩尤手上，鼓动他起兵讨伐黄帝。那蚩尤有勇无谋，本来就存着心思重振巫族荣光，得了此剑，自认为天命所归，就中了原始天尊的算计。一番大战下来，蚩尤被黄帝所杀，连带着无数巫族士卒送了性命，反成就了黄帝天下共主之名，正了三皇中的人皇之位。广成子身为帝师，也分得了不少功德，
蚩尤兵败前，才晓得一切原来都是别人设下的圈套，悔之晚矣。刑天是他心腹大将，对这一切知之甚详，此刻说了出来，仍是愤愤不平。
邓坤听完，问道：“既是如此，那此剑如今在何处？”
刑天道：“主公在青丘被轩辕斩首后，轩辕将他首级、身躯与衣甲三样，各找了一处地方安葬。据我所知，一处在寿光以北；一处在巨野重聚；一处在汶上。只是这每个地方埋的是哪一样，我却不知晓。”
闻得寿光，巨野重聚什么的，邓坤一个头变作两个大，他一个现代人，哪里知道这些古代地名说的是哪里？连忙叫胡支祁拿来地图，指点比划一轮，终于确定了方位，却又抬头对刑天道：“我等若是去寻此剑，难免要打开蚩尤前辈之墓，如此一来，岂不是冒犯了他？”
刑天摇头道：“无妨，这墓是轩辕立的，用意只是镇压主公，又岂是什么好意？其实我巫族本无入土为安之说，我等是盘古大神精血所出，身殒�