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大度头陀施展法力渡人，自然能得一分功德，只是以他的境界，其实已经不需要这些了，而若水作为这件善事的源头，做过这一场后更是能拿走所有好处中的大头，只是必须得等到这些修补好的魂魄转世以后才能拿到而已。
大度和尚让若水拿出个瓶子来，把十六条完好的生魂放了进去，以佛法将瓶口封住，又用手一指，将那破鼓上的魔法全数抹去，一同递还给了若水，这才伸了个懒腰，把化缘金钵变小了揣到自己怀里，作势欲赶若水道：“哎，为你一个小辈，耽搁老子今日的功课不少，莫再纠缠不休了，去罢去罢。”
若水笑咪咪的把两样东西收好，眼珠子一转，又想起刚才松纹古剑的事儿来了，心想九华和黄山都不比天柱山小些，真要去一个山头一个山头的去找任务触发点，还不知道要花多少时间呢，这个大度既然想找自己换松纹古剑，肯定是知道内情的，既然自己对这宝贝有什么稀罕的地方一无所知，倒不如现在乘机问问这个知根知底的家伙，也省得自己浪费时间不是？于是若水腆着脸开口道：“神僧别着急赶我走呀，您老人家能不能先告诉我点关于松纹古剑的事情呢？”
大度头陀一怔，然后笑道：“回去问你师傅去！”
“俺师傅虽然厉害，但是和神僧也不过是伯仲之间而已，我又何必放着现钟不打跑去炼铜呢？何况，俺师傅又不是这边人，也未必就知道这松纹古剑的事情呀，还请神僧不吝指点，直接告诉我得了，也算提携了后辈不是？”
“哼，我早就知道，三昧宫里出来的都是些狡猾之人，你师傅还有其他几个师兄，包括你，都是一肚子心眼！怪不得人都说有其师必有其徒呢！”也不知道离火神君在大度口中为什么会变成狡诈者的化身，但是他明显是被若水那番将自己与离火神君并列的话说服了，搔了搔白发，大度头陀道：“看来不告诉你，你是不肯走了，也罢，小子你且告诉我，这剑符你是从什么地方找来的？”
若水不敢隐瞒，便把自己那日在荒山野洞里发生的事情详详细细地叙述了一遍，一点都没遗漏。大度头陀听了不禁惋惜道，“早就听说碧松这小老头有个记名的徒弟在天柱山附近寻了个荒山修行，后来遭难兵解转世了，却没想到这小子居然把松纹古剑这么重要的东西都留在了野洞里，哎，真是个不知好歹的东西！”语气说不出的惋惜，颇以自己未曾发现这家门口的宝贝，倒让别人无意中得到为撼。
“那您知道不知道这剑到底有什么用处呢？剑上留言说要寻仙缘，得去九华、黄山二处寻觅，这又是何意思呢？”
“用处？这破剑能有什么用处，不过和你那飞火神符一般是个令牌罢了。老子听说碧松小老头再入轮回之前甚爱这两山灵气充沛，秀出群山，风光又好，故此一直流连于此地，还留下一座以**力开辟出来的洞府，非凭此剑符不能进入，极是清净，无人能轻易打扰。这破寺里叽叽歪歪又馋嘴的和尚着实不少，老子早就待够了，我与碧松老头早年也曾有过几面之缘，虽然不稀罕他留下的那些东西，却听说他那洞府清幽无比，正合修炼之用，故此才想取这剑符，将那洞府当作我修行的别院，也省得在三祖寺里和这帮秃驴们打交道，一人自由自在岂不是更好？”
弄了半天，原来是这样啊！乖乖，又一座洞府，而且应该还是个高人所留，起码也是地仙等级的，肯定不同凡俗，就是不知道这洞府是如登仙庭一样的大型洞府呢，还是个小型洞府，又或者只是个单人的野外洞府。但是，不管是那一类型的洞府，都绝对是价值极高，何况大度刚才还无意中说道，那个叫碧松的先辈仙人似乎还在洞里留了不少好东西，这样看来，就算是留了个最低级的单人洞府，拿下以后肯定也是好处多多呀。
“欧呵呵呵呵……”若水发出一阵没有任何意义的怪笑声，这下可真是赚到了，啧啧，其他事情可以放一放了，先把这个洞府搞定在说。不知道任务难不难做，若水考虑了一下，觉得还是自己一个人先去看看再说，要是任务太难过不了，再找老无、想飞他们帮忙也不迟。不过，在去做这个任务之前，还是得先从大度这多套点情报才是，于是乎若水又对着大度口水四溅的大灌迷汤，虽然人家未必吃这个，但是礼多人不怪，多说点好听的总没有坏处吧？
这头陀被若水的马屁熏得实在受不了了，干脆爽爽快快得来个竹筒倒豆子，把自己知道的一些密闻都告诉了若水。原来这个碧松修道年久，却喜欢作童子打扮，人称木神童子碧松真人，乃是一位极精擅乙木道法的地仙级高人，虽然和大度比起来又要差上那么一些，却也是二百二三十级的牛人，实力不可小觑。
只因为木神童子碧松真人生平专修乙木一脉的法术，以前年轻的时候不懂得天地之理，竭泽而渔，夺走了不少山峦地域的乙木精气供己使用，颇造下了些恶果，以至于虽然法力极强，但是却难以更进一步，踏入天仙的门槛，后来只好自行尸解，再入轮回重新修炼。不过，据说这家伙临去以前一直在九华与黄山二处流连，不但开辟了一处洞府留藏了几样东西，而且还在附近收了个记名弟子。不过这个记名弟子后来也遭了难，兵解去了，据大度头陀猜测，这个记名弟子，应该就是那个把松纹古剑和青木神屏藏在野洞里的那个人了。
“那照神僧你这么说，木神童子碧松真人所开辟的洞府，就在九华与黄山两处胜境之中喽？”
ps：昨天暗示的太明显了；今天再猜；这木神童子碧松真人所开辟的洞府；是在九华呢还是在黄山；到底是什么山什么峰；能猜出来的；奖励水水香吻一个！机会难得；欲吻从速。
第二百五十八章 一佛一道，两大名山
大度头陀嗤笑一声道：“小子该打，难不成你师傅只教了你动心眼，却没教你动脑子不成？”
若是其他人说这样的话，非把若水惹恼了不可，可是大度头陀是何等样人，嬉笑怒骂不禁，道行班辈具深，乃是一位极为超绝的人物，身份之高，比之离火神君也只略差一线。他别说只是略微讽刺了下离火神君与若水，就真是指着若水鼻子大骂，可怜的水水同学也没什么脾气好发，更没脾气敢发，故此只是嘿嘿干笑着，暗中琢磨着大度头陀的这番话到底是什么意思。
看到若水被自己弄得迷迷糊糊的样子，大度这才呵呵大笑起来，满头白发被声浪震得飘了起来，把自己搞得跟传说中的白发魔女一样。好不容易等他笑完了，才从嘴巴里憋出一句来，“小子，都告诉你那洞府极清幽极安静了，难道你以为满山和尚念经的地方，会清净到那里去么？”
若水这才恍然大悟，自己轻轻抽了自己一下嘴巴，暗骂自己是个笨蛋。那九华山确实极秀极佳不假，群山众壑，险峰无数，又有怪石古洞错落当间，溪流飞瀑交织其内，奇丽清幽相映成趣。其山势嶙峋嵯峨，共有九十九座山峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。不过相对于此山本身，其更为著名的却是此山与峨眉山、五台山和普陀山同为佛门四大名山，为地藏王菩萨的道场，佛门极著名的圣地，香火之盛，恐怕比之天柱山三祖寺还旺。别说木神童子碧松真人本是道门之士，不会与佛门中人参合到一起，就算他真的想在九华山开辟洞府，那帮净土宗的和尚们也未必肯让他在九华山上分一杯羹去。
说起这佛门四大名山，乃是佛门三宗中净土宗门下分出的四派，供奉着中土四大菩萨，分别代表佛法教学的四个重要课目，用通俗的话说，就等于一所大学里不同学科的四大学院。不过，四大菩萨所代表的乃是净土宗佛法的总纲，不管净土宗门下有多少宗派、经论，都出不了这四个范围。其中，以供奉佛祖大弟子文殊菩萨的五台山寺庙最多，香火最盛，在此修行的净土宗高僧也是最多，故此五台山也被称为净土本宗，统领其它三山，无论声势还是实力，都远在禅宗三祖庭任何一寺之上。
除五台之外，峨眉山、九华山和普陀山虽然同为佛门四大名山，却不及五台山那般势盛，供奉与文殊菩萨同为华严三圣之一的普贤菩萨的峨眉山，因为同山中有势力极大的峨眉道门，故此被压制的厉害，许多弟子要么半路改入道门，要么与峨眉道门交好，要么辗转到其他山头参禅礼佛，虽然依旧占据着金顶等处的万年寺等著名佛寺，但实际上却已经势微之极，在净土宗中地位也最低。而供奉观世音菩萨的南海普陀山，一来地处海外与中原交界之处，比较偏僻，二来此山乃是佛门中得道的女尼聚集之处，所收也皆为女弟子，秉承着观世音菩萨普渡慈航之愿，向来很少出头与其他佛门中人争锋，因此只管山中有众多修为高深的前辈女尼，名声在四大名山中也只比峨眉山略好些而已。
而九华山就不同了，此山乃是地藏王菩萨的道场，那地藏王菩萨实是非同小可，本来已经有佛陀的位业，却发下宏愿道：“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提。”身留于地狱之中，日夜渡化亿万冤鬼。当佛祖入灭后一千五百年后，地藏菩萨降迹一位名叫金乔觉的和尚，来九华山中修炼，寿九十九岁而终，留下地藏王菩萨金身一座，佛踪无数。其垂迹九华多年以来，朝山进香者接踵而至，岁无虚日，香火之盛甲于天下，是四大名山中，唯一能与净土五台本宗抗衡的。
而且九华的佛法也与别不同，除了对佛门法术对妖魔两道的一惯克制以外，其对于鬼类的克制、渡化更是天下第一，即使是神秘之极的酆都鬼门，也不过是与之相若而已，因此玩家弟子也是多的要命。如此一座佛门名山，即使灵气再丰富，景致再秀美，恐怕那个碧松真人也不敢把洞府安在山中。
“如此说来，碧松真人所遗留的洞府，应该是在黄山喽？”若水口中说道：“若真是如此的话，那我也可以少跑一处了。”
“黄山为当年轩辕黄帝修道成仙之处，故此方得名黄山，山中传言有前古神物轩辕鼎、龙须草遗留，只是无数年来从未有人发现过。不过此山秀出四海，景致向称九州第一，若换了我是碧松那小老头，肯定也是在此山之中开辟洞府，而不是去和那帮子九华秃驴当什么邻居。”大度头陀虽然没有正面回答若水的问题，但是也相当于肯定了若水的猜想，不过，这家伙一口一个秃驴，倒好象自己不是和尚一样，让若水觉得无比的怪异。
“好了好了，话也说的差不多了，老子得回去参禅去了，小子去罢。”大度头陀说罢就转身进了茅庐，僧袍一抖间，茅庐的门已经紧紧的闭上了，适才这家伙炖肉吃时布下的红莲佛光在空中荡漾了一下，显现出来，然后回复成一朵红艳艳的莲花，也自落进茅庐里去了。若水本来还想再问几句，没想到这头陀进了茅庐以后就一声不啃，若水几次三番追问之下，发现