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然后被人救了，那是一个很漂亮的nv人，很和蔼很亲切，有一种不同于贵族的典雅气质，有点像寺庙里的菩萨像。她自我介绍，说自己是沉舟庵的主持，让我称呼她庵主就可以了。这么漂亮的nv人却出家当了尼姑，真可惜啊，当时有过这样的想法。
有恩必报，不能厚此薄彼，于是我也提出为她杀人，结果她笑了笑，没有回答。
既然没有回答就当做没有拒绝来处理，我很有耐心，愿意等下去，于是跟着她一起上路。
庵主并不是个健谈的人，可一起走了三个月，双方还是各自了解不少情况。她这人很特别，在我告知她杀手身份的时候，她既没有lù出一般人对杀手的排斥，也没有觉得我在开玩笑而敷衍，只是很平常的接受了，就好像我是nv工一样那么平常的接受了。
三个月来我们漫无目的地走着，她鲜少与陌生人谈话，我也觉得这样比较好，因为她是个很容易相信别人的人，这就意味着很容易上当，简而言之，就是一个老好人。但就算如此，还是令我觉得非常奇怪，一路上居然没有骗子来骗她，也没有人xiǎo偷来偷她荷包，我甚至看到不少对她相貌起sè心的好sè之徒，结果却奇迹般没遇上一次调戏。
老天也在保佑着她吧，我心想道。
作为一名尼姑，庵主很不称职，她从不去化缘，而是到各个地方去捡“垃圾”。是的，捡垃圾而已，在我看来那些nv人跟垃圾没有区别，失去了心，没有了人格，有的疯疯癫癫，有的痴呆发傻，被扔在无人注意的角落苟且偷生，不过是披着人皮的垃圾。
即便用我们杀手的目光来看，这些nv人也是没有刺杀价值的垃圾。她们毫无反抗能力，连报仇的意志都没有，就算是造成悲剧的始作俑者们都不必担心她们会来报复。旁人们就算觉得她们也很碍眼，很肮脏，也不会特意去请杀手来杀她们，要杀她们太简单了，连xiǎo孩都能做到，所以刺杀价值为零。
话说回来，庵主的刺杀价值同样为零，因为她不招人嫉妒，也不惹人仇恨，自然没人想杀她。与那些垃圾不同，她很受欢迎，因为对常人而言，既不想看见垃圾，也不愿亲自动手处理，毕竟虽然本质是垃圾，但好歹披着人皮，所以他们只会日复一日的看垃圾在那边腐烂，有人能代劳自然是无比高兴。
仔细找了找，庵主身上唯一有可能成为刺杀价值的就是她的长相了，美貌者容易遭到同类的嫉妒。可惜这一点意义也不大，因为她是一名正经的出家人，身体不过一件臭皮囊。
最后我们来到了沉舟庵，在这个远离俗世的地方，那些失了心的nv人能够得到治疗，在周围都是同病相怜的人，不必担心受到歧视和排斥，没人会对她们恶语相信，也没人会拿石头扔她们。大多数人都能在这里恢复人格，不再发癫疯，至少本质上能脱离垃圾，虽然在我眼中依旧是零的刺杀价值。
庵主有的时候会找这些nv尼谈话，开导心结，我原本猜测这才是她的本职工作，可相处久了，发现并非如此。比起治疗心病，她更喜欢教nv尼们画画，练书法，学刺绣。我sī下询问原因。
她说，因为这些东西能够到山下换钱。
这真是一个没有梦想的世界啊
虽说我不过是五十步笑百步，不是自夸，hún吃等死就是本人的夙愿。
在沉舟庵待了两个月，终究是待不下去了，虽然山上的菜肴很美味，每日可以无所事事不用工作，但是，最致命的一点，这里没有酒啊。
尼姑庵没有酒是一件很正常的事，倒不如说有酒才不正常。我不是一个嗜酒如命的人，可也有较大的酒瘾，三日不喝酒就受不了了，每次下山买酒也是相当麻烦的事情，若有机会，一定要在山上挖个酒窖出来。
我准备向庵主告别，重新去找份工作，据说原来的组织已经被整编掉，名字从魔枭改成了末枭，那也是一个好去处。再见了，沉舟庵。佛法无边，却渡不了我手中的屠刀，因为我杀人从不起杀念，既无杀念，便无从渡起。
在离开之前，作为一名有职业道德，遵守信诺的人，我觉得还是应该提醒一下，当初无偿杀人的承诺依旧有效，不过有效期快要到了，过期就只能作废了。即便这提醒根本没什么用，因为以对方的xìng格根本不会去憎恨别人，自然不会想杀人。我认为最有可能的情况，是庵主笑了笑，挥挥手说你可以走了。
然而，庵主没有笑，她沉默了，在不知思考多久后，艰难的开口，一切就拜托你了。
我被吓到了，真的被吓到了，第一次杀人时受到的冲击都没这一次大，哪怕菩萨开口说想杀人，都比她想杀人来的更真实。
再次强调一遍，我是一名很有职业道德的杀手，杀手只能选择是否接受委托，而不能选择杀害的对象，既然答应了，就要完成，哪怕亲爹亲娘也杀给你看，虽然我不知道我的爹娘长什么样。况且，我非常好奇，她这样的人会想杀谁呢？
不过庵主没有当场说出委托，她请我三天后再来。三天不算长也不算短，酒瘾固然难耐，可好奇心占了上风。于是遵照她的意见，我到山下痛饮了一回，将状态调整到最佳，回到了沉舟庵。
庵主已经等候在哪里，看得出来，她刚刚沐浴完毕，头发上还带着湿气。说起头发，庵主的发型并不是平时的散发，而是用发结扎起来，看上去非常的有jīng神。我瞬间被她的发型捕获了，决定以后也要这么办，将头发留长，再扎成马尾。
看来是已经有了觉悟，庵主的气质有细微的改变，从温柔变得活泼，看来第一次请杀手杀人，对她来说也是一种新鲜的尝试。然后，她以跪坐的方式，向我请求。
——请杀掉我吧。
一瞬间觉得自己出现幻听了，这可真糟糕，jīng确的听觉可是一名好杀手的基本条件之一。幸好，经过确认发现并不是幻听，对方确实这么讲了。
这下子变成脑子有问题了，这更糟糕了，我并不是一个擅长思考的人。很多人都误会我了，每每看到我安静不动的时候，都以为我在沉思，思索着怎么杀人，其实我只是在发呆。杀人这种事哪还用思考，到了现场，见了目标，怎么简单怎么做。
为什么会有人请杀手来杀自己呢？我还是第一次遇上这种情况。仔细想想，我评价庵主没有刺杀价值，是从他人的立场来判断的，如果换成以她的立场，说不定就有新的变化。没想到以前的思考方式还有这么大的纰漏，太不全面了，真丢脸。
这个想法在我以后静下心来时揣摩，才觉得不对劲——当想杀掉自己的时候，最有效的方法不是请杀手，而是自杀。
正如我先前说的，杀手是不能选择杀害的对象，就算是非常为难，答应了的事还是要做到。不过在动手之前，庵主看出了我的疑huò，她解释道。
——我累了。我并非坚强的人，我很软弱，每每遇见一名可怜的人，肩头就会多一份重担，如今已经压得我喘不过气来。每到晚上，总能听见她们的呻yín，仿佛连梦中出现的都是她们的悲剧。已经是极限了，我只能走到这里了。
你走了，那些nv人怎么办？说实话，我对庵主有好感，世上难得一见的大好人，并不希望她就这么死去。
——放心吧，我已经找到一名足够坚强，完全能胜任主持位置的人，她能做得比我更好。
我不认为有人能比她做得更好，但也没有再反驳，杀手是不能质疑雇主的委托，说上一句话已经有违我的职业道德。
于是，我毫无犹豫地，动手了。
——对不起，原谅我。
这是庵主最后的一句遗言，不知道是对庵中的nv尼讲，而是对其他的某个人。可不管怎么说，我是第一次遇见这样的人，不管是求杀手杀掉自己，还是临死仍带着微笑，惦记着别人。
也许是因为这样吧，我第一次在杀人后反思了，杀人的意义，杀人的理由，包括自己为了什么而活着。当然会思考这些并不是萌发了罪恶感，也没有悔改意向——明白杀人是罪，跟悔改是两码事。
本质上我并没有改变，仅仅是换了一个思考的方向，不是为什么杀人，而是为了什么而杀人。
然而，还是找不到答案。我说过，我并不擅长思考，所以干脆就不去找了，自己找不到的话，就从别人那里借。
可是又有谁能借给我呢？在我可怜的jiāo往圈中，认识的寥寥数人中，有谁的理想能强大到可以借给我呢？要知道杀手，基本都是浑浑噩噩生活着的，找来找去，好像就那么一个。
于是，我就继承了庵主的意志，决定为这里的nvxìng而杀人，或者换个说法，为保护她们而活着。
接下来，就像早就安排好一样，护法师尼进来，干净利落地收拾好庵主的尸体，然后在没有任何哀乐演奏，没有任何人为她哭泣，甚至连那些被她拯救过的nv人都不知道的情况下，默默无闻地安葬了。
我也在同一天接任成为这里的主持，因为起法号太麻烦，就直接将庵名拿来使用。
在庵中典籍的记载中，在这一天里死了两个人，一个是一名大善人，另一个是一名杀手。
第四十三章妖刀显威
第四十三章妖刀显威
“现在想想，我总有一种被骗了的感觉。沉舟庵历代有一种醍醐灌顶之法，能够将上一代主持的武学见识传递给下一代。没错，就是孤舟掌灯燃佛光，这招用来护体有抵御幻术之能，用来沟通神识就有开启慧根，传承武识之能，不过至多只能传给一人。而且想使用此招，必须拥有相当修为方可。庵主其实在三天的时间里，对一名护法师尼使用了此招，然后又由她传授给我。如此算来，她早就料到我会接任主持之位不是吗？”沉舟师太发牢sāo道。
“哈，这其实是前代庵主对师太的救赎不是吗？”
“比起救赎，我觉得更像是bī人赎罪。牺牲自我来拯救他人，这要有多笨的人才会做出这种事。”沉舟师太口中说着，脸上却是感谢之情，“唉，我本来想对你直接施加孤舟掌灯燃佛光的，反正以你的xìng格就算明知是被强迫，也会负责到底。”
“我该感谢师太的手下留情吗？”
“主要是出了神痕这档事，我也有自己的盘算，以你目前的力量根本无法应对，牵连进去也是无能作为，只好作罢。你以后出入江湖的时候注意点，末枭绝非一个杀手组织那么简单，其所图甚大。”
“到时候师太亲自出手对付不就行了，刑无sī前辈这一关都过去了，区区劫数又有什么可在乎的。”
“你xiǎo子知道什么。正是因为过关了，所以我才更加忌惮。劫数未到，连自寻死路都不行，可见天命难违。”
“天行健，君子以自强不息……”
“这些道理还用你来教我，我只是有备无患，以防万一罢了。滚吧滚吧，现在也没你什么事，将来有缘再见面吧。”
虽被赶出沉舟庵，白庸的心情却是非常好，满面笑容。相对的，刀少则是陷入思考之中，也不知道是对哪一句话起了