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鹑蛋混合噬魂蜘蛛卵，土豆中混杂黄金蟾蜍的排泄物……神洲美食确实是博大精深，几乎无物不食，可也不是人人都有这样敢于尝试的气量，难怪第一个吃螃蟹的人会被称赞为勇敢。
最后的半个不是上官婵，也不是张小茹，而是白庸。之所以算半个，是因为他只对蛋类菜肴极为上手，蛋炒饭、荷包蛋、蛋包饭……只要跟蛋有关的，他都能做到出神入化的美味，堪称神技。相对的，除蛋以外的菜肴是一窍不通，初次下厨房的人都不可能做得那么糟糕，仿佛味觉一下子失灵了，熬粥都会熬成黑糊焦，简直就像中了诅咒一样。
因为从小教育的关系，白庸对料理并不感兴趣，虽然“君子远庖厨”是用以喻指君子要远离杀戮，并非说君子不该下厨房，毕竟圣人还主张食不厌精。但三人成虎，人云亦云下，难免也会受到些影响。
在白氏兄妹外出的时候，紫霄庄的用餐情况就可想而知了，也难怪穆若愚会迫不及待，灵丹虽然能满足腹中饥渴，却满足不了口舌之欲，膳食斋虽然也有大师掌厨，但那是需要预订的，基本被长辈们包走。
餐桌上是一阵玉箸乱舞，各种剑诀枪法在小小的两根筷子上展现得淋漓尽致，手快有，手慢无，以至于白如雪得不停来往于厨房和餐桌间，不能安安稳稳的坐下来用膳。
修仙者胃口要远远大于常人，他们可以一顿饭吃下一头象，也可以一个月都不吃任何食物及灵丹，而这期限值也会因个人**上的修炼而变大。
白庸看了看那一桌的狼籍，觉得自己还是等会拜托妹妹做夜宵好了。
“话说起来，白庸，我师尊好像有事情找你。”穆若愚嘴里塞满了菜，一边吧唧吧唧的吞咽，一边含糊不清的说道。
穆若愚的师傅是戏无涯，白庸当初差点就成为了他的弟子，也因为这一层的关系，双方关系非常密切，戏无涯也经常指点白庸的武艺，甚至由于白庸的师傅东方易经常外出，长期不回玄宗，导致白庸跟随戏无涯的时间比跟他师傅在一起的时间还要长。
“戏师伯找我，会有什么事？”
穆若愚嘴里咬着一根大鸡腿，随口答道：“好像是说关于下个月玄门论武的事情，我也不是很清楚。”
玄门论武。白庸摸了摸鼻尖，玄宗每年会举行一次门内比斗，不论辈分高低，只要修为没有达到天人境都可以参加。只是弟子向来兴致缺缺，据记载，最尴尬的一届，只有两人参加。原因很简单，玄宗弟子要法宝有法宝，要灵丹有灵丹，要功法有功法，对奖品压根不在乎。
想想也能明白，玄宗传承大多是一名师傅找一名弟子，所以当师傅仙逝后，法宝通常就遗留给徒弟了，这样一代传一代下来，到如今白庸这代已经是第八十代，积累起来的法宝之多，可想而知。功法也是一样，玄宗弟子多为精才艳艳之辈，如有成就，都会将自己的毕生武道经验总结起来，留给后人。
积累，是门派最大的优势。
玄宗弟子少，每个人分到的就多，剩余下来的也会多，这一优势就更加凸显。玄心正法是道家正统心法，所以弟子也少有好狠斗勇之辈，没有外门弟子，也就不存在排挤竞争，甚至有些弟子从来不修炼武道，只钻研琴棋书画，对他们长辈也不会制止，率性而为方是大道。
在玄宗历史上，出过茶圣和乐圣，证茶道而成圣，证音乐之道而成圣。
不以武力证道，这在其他门派是从来没有过的。
成圣不一定要靠武力，大道三千，并非一句空话。
不过九成九的修仙者都会选择武道，因为武道，象征的是枭雄霸者。
武道，自然分为武术和道术。
武术修行三大境界是凝聚金丹、破碎虚空以及肉身成圣；道术修行三大境界炼化元神、虚空造物以及神魂成圣。
肉身神魂两两成圣，便能以力证道，成就圣人。
归结起来，武道修行可分为五大境界，最初称为肉身境，意为**凡胎，之后凝聚金丹或炼化元神属天人境，依此类推，还有虚空境、亚圣境以及永生不灭的圣人境。
白庸走的是纯武修行，凝聚金丹需要渡过九重难关，炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼脏、炼腑、炼血、炼髓，以及最后的凝聚拳意。他现在处于炼腑的环节，修炼五脏六腑，可以大大加强**的抗打击能力，尤其面对穿透性拳劲的时候。
炼化元神需要渡过十一重难关，前十重是炼化三魂七魄，最后一重是看透本心。
当然，这并不代表道术修行比武术修行要难，事实上炼化三魂七魄比修炼**要简单很多，因为三魂或者七魄究其本质相差并不多，可以相互借鉴，但**的每一重结构都是全然不同的，不能依样画葫芦，否则会走火入魔。
道术修行难的是最后一关“直面本心”。人的本心是最难看透的，他人看不透，自己往往也“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
烦恼、杂念、**，人只要活在世上就有七情六欲，难以看透本心，甚至很容易看错，指鹿为马，将**当做本心。
不过这些与白庸无关，他修炼的是武术，至于道术，是想修也修不成。他的道术天赋可以用惨不忍睹来形容，五行彻底失衡，施展个炎术都可能失控爆炸。
戏无涯独自居住，并不用照顾末代弟子，他的住所并非山峰，而是一座矮山丘，号为愚见之丘。
白庸来到戏师伯的道府门口，和趴在池塘旁晒太阳的大海龟打了声招呼，对方缓缓点了点头，算是回礼。这只海龟在太虚界充足灵气的滋润下，早已修道成精，炼化元神，也不知活了多少年。龟族妖精的寿元本来就极其悠长，据传闻是戏无涯这一脉师承最早的师祖留下来的看府灵宠。
“进来吧。”
白庸尚未敲门，大门便自动打开。他也不客气，踏进去便问：“师伯找我有何事？”
“臭小子，一点礼貌也不懂。这次要你来，是让你夺得玄门论武的榜首。”
第九章 要你耍诈
戏无涯依旧是那副放荡不羁的打扮，道袍略显邋遢，唯有那三尺髯须精神抖擞的无风自动。在他背后的神台上，没有摆放任何一座神灵塑像，也没有悬挂一张图纸，只有壁上写着“别人笑我太疯癫”跟“我笑他人看不穿”十四个字。
虽然被指说没礼貌，白庸也是随意的拱拱手，应付一下就找了蒲团坐下，根本没放在心上，反问道：“做这种事有什么意义吗？”
戏无涯也只是随口一说，他本人就视礼节如狗屁，自然不会诘难。
“门内弟子过于安逸了，最近几年弟子外出的时间越来越短，外出次数也越来越少，常年呆在太虚界，简直成了大门不出二门不迈的深闺小姐，今年申请外出的末代弟子更是只有你一人。我宗主张无为而治，而非不为不治，生于忧患死于安乐，不得不加以提防。”
白庸认真思考了一会，点头道：“这也是在所难免的事情，江湖实在太过险恶了，尔虞我诈、争权夺利不过是稀松平常的事。这次外出我去过同为武道圣地之一的九华皇苑，他们的弟子不但要与外人争，还要与自己人斗，拉帮结派，门派和俗世势力搅合一处，为求上位不择手段，相互打压，暗杀下毒，生死决斗……与此相比，玄宗简直是桃花源，师兄弟和睦友好，不争不求，暗合道家真义，绝对是天下最好的修行场所。人之本性，趋善避恶，弟子厌恶外出是情理之中，毕竟不是非要在生死间徘徊才能提升修为……”
说到这里，白庸突然一顿，反问道：“这跟我夺取榜首有什么关系？师兄弟们少有人在意榜首吧。”
“看来这趟外出遭遇不少事情，感慨良多呀！以普通的方式夺取冠军自然影响不到，可换用非常规的方法就不一定了。比如下**什么的……”
说到这，戏无涯以极具反派军师角色的阴险语气嘿嘿一笑。
“用尽各种阴谋诡计，狡猾手段，总之要人觉得胜之不武，感到非常不服，从而激发他们想学习阴谋诡计的动力。修仙者最重念头通畅，不是堂堂正正的落败，心里肯定有疙瘩，若不抚平晚上都睡不着觉，也静不下心修炼。诸弟子中就你江湖经验丰富，心眼多，辈分又低，容易激发他们尝到败北后的斗志，是最合适的人选。”
白庸鄙视道：“我怎么觉得您老在损我来着，转个弯骂我阴险狡猾。”
“哈哈，你多心了，我这是夸你足智多谋呢！当然，下**的手段是拿不上台面的，我随口一说，你别采用，要用就用更有深度点的。”
白庸忽而想到：“这么一来我岂不是成人民公敌了，那是千夫所指啊，您老是要把我往火坑里推呀。”
“你小子学的是你师傅出世修行的一套，想来在宗内的时间不会太久，到时候往外面一躲，他们也拿你没辙，而且效果更好，他们想要找你出气则必须要外出。”
白庸愕然：“那我岂非有家不能回了？虽说常年在外并非不可以，但师伯你也知道，这江湖险恶，人心叵测，师侄我武功低微，很没有安全感。”
“想学武功去藏玄阁，要法宝找你师傅。”
“哈，师伯你知道的，六品以上经文是不会对未踏入天人境的弟子开放，就算有也只是一部分，您看这《混元破虚劲》下半部是不是可以教给我了。”
“啥？《混元破虚劲》可是七品经文，你小子人心不足蛇吞象，也不怕吃噎着，根基不够，学了也用不了上面的招式。”
“招式什么的才不重要，我看重的是上面关于劲道使用的窍门技巧，这种东西越早学基础越扎实。您也知道这经文上半部只讲述如何使用防御的劲道，攻击的法门都在下半部，您也不想师侄一遇上敌人就做缩头乌龟吧，这样可是给玄宗抹黑呀。”
“哼哼，只怕是上半部让你吃到了爽头，所以惦记起下半部了。拿去吧！”戏无涯像是早有准备，扔出一本秘籍。
“刚回到玄宗体乏身困，就要强撑着参加比斗，还要费尽心思想阴谋，真是劳心又劳力……”
不等白庸发完牢骚，戏无涯又扔出了一个葫芦：“这是五十年份的各式灵丹，足够你养老了。”
“……”白庸吃惊地看着手中的葫芦法宝，里面透出一股诱人的灵气香味。
我记得师伯向来是一毛不拔的，今天为何如此豪爽？掌教要把位子让给他？也不可能啊，以师伯性格，肯定会嫌麻烦。
就在白庸胡思乱想之际，戏无涯抱怨道：“那块榆木疙瘩要是有你一半积极性就好了。”
榆木疙瘩指的自然是他的徒弟穆若愚。
“人各有志，师弟有师弟的修行方法，不能强求。”
戏无涯一阵吹胡子瞪眼：“屁个修行方法！整天就知道吃喝玩乐，好吃懒做，每次都要我拿鞭子逼着才肯修炼。”
白庸嘴角微扬，笑道：“若是穆师弟是个整天只知道修行的人，恐怕师伯也不一定中意……就好像这次并不是师伯中意要我帮忙一样。”
“当然了，一切还不是掌教的主意，宗师兄这人就是爱瞎操心……你小子诳我！”戏无涯立即醒觉，可惜话已出口。
“哈，我说嘛，师伯您这么会�