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这种态度让多尔衮更加满意，相比龚鼎孳那些上了朝就几乎不见人的文官，宋弘业足堪为汉官表率。
唔，差点忘了，他早已经是旗人了。
多尔衮暗中提醒自己。
崇祯十八年七月中，宋弘业带着五六个家丁，骑着马骡，赶到真定府拜见阿巴泰和洪承畴。他名义是代表兵部前来核查军械储备的，是个不可能得罪人的肥差。
有哪个前线将领不希望多领点军资？就算自己用不掉还可以卖嘛。
宋弘业磕头叫阿巴泰主子，见了洪承畴也是毕恭毕敬，更博得了两人的好感，痛快地给了手书，允许宋弘业带人出入各处严密防守的库房，清点军资。
宋弘业自己带来的人是铁定没有问题的，关键就在于阿巴泰和洪承畴派去保护宋弘业的护卫。这些人一方面要保护侍郎大人不出意外，同时也要监督这个包衣不会暗地里动手脚，让主子陷入被动。
然而他们千算万算，却没想到宋弘业本人就是明军最大的眼睛，只要通过几个不起眼的小记号，就有一支三十人的精锐随时策应他进行动作。其中最简单粗暴的方法就是让特侦营干掉那些护卫，然后冒名顶替。
不过如此一来，宋弘业也就没法再回到北京当眼睛了。
两厢权衡之间，宋弘业举头望明月，一副思乡情深的模样，心中却寻求着两全其美的办法。
他的这番做作，全都落在了角落里的一双眼睛里。
那是洪承畴派来端茶倒水暖床伺候的婢女。平日看似清纯无知的小婢女，而此刻的双眸中却闪现出狡黠冷酷的光芒。
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四零二 忽闻羽檄传来急（二）（）
朱慈烺接到宋弘业和左守义的密报之后，终于意识到这个时代的特种作战还是过于简陋。
不同于后世特种部队可以堆积火力，现在的武器技术决定了人少火力必然弱这一局限。所以左守义这么长时间的训练，结果只能在野外下下冷刀子，这多少与设想中的“外科手术似精准斩首”大相径庭。
不过，如果能够把握机会，破坏清军的后勤系统，适时发起反攻，肯定能收到极好效果。
朱慈烺给宋弘业的回复只有四个字：“注意安全。”
后勤对前线的影响有一定的延迟滞后。比如按照明军的后勤制度，如果被人断了后路粮道，前方军队的存粮也够吃半个月的。只要能在五天内重新取得粮道的控制权，几乎不会受到明显影响。
然而明军的后勤体系是朱慈烺根据现代物流理论进行改进的，以多点续存、就近转运，取代了屯粮一地的旧式思维。如果洪承畴没有吸取松山之败的教训，仍旧将大军粮食屯在一处，其结果别说支持半个月，只要消息一经泄露，军心立刻就会动摇。
洪承畴的确没有想过分散屯粮这种方式，他吸取教训的办法是派了更多的士兵保护粮台。这种将鸡蛋放在一个篮子里的选择，一方面是合适的屯粮地难找，另一方面是多个屯粮地就需要更多的士兵分散保护，在传统兵家看来是浪费兵力的愚蠢行为。
如果从人力资源角度分析，屯粮点多了之后，负责人的等级也就下降了。谁都不敢相信一个把总能够和副将具有一样的能力和责任心。
东宫的条例化建设将这个问题消弭于无形。无论是少尉还是少将，无论他们的自发责任心有什么区别，都必须要严格遵照条例办事。事实上。朱慈烺只需要听话守规矩的人，至于是否具有高度责任心，这属于锦上添花的范畴。
崇祯十八年七月十八日，真定行辕召开军议。大都督府四总部和近卫第一师、近卫第二营的参谋们都到会讨论，最终决定在十八年八月发动夏季攻势。战略目标是收复保定府和天津卫，彻底粉碎清军天保防线。
之所以朱慈烺此时敢一反常态，做出如此大的动作，是因为这场战争有两个点已经被撬动了。
首先是吴三桂在孔有德“投降”之后，对于是否继续给清廷卖命有了怀疑。相比大明罪人孔有德，吴三桂简直就是个爱国青年。他无非就是放了清军入关。但那时候主要敌人是闯逆，最多算是决策失误，被狡猾的建奴欺骗，并不能算是卖国投敌。
入关之后，吴三桂一直与闯逆作战，拒绝与朝廷官兵对抗。这也是总所周知，所以只要买通言论，未尝不能减罪。
吴三桂最初以为清军兵强，席卷天下易如反掌。如今看来，清军其实也强不到哪里去，相比明朝源源不断提供的国力支援，清军根本就是无根之木无源之水。照吴三桂看来。入关之后三到六个月内如果无法打到江南，就应该主动退出关去，休养生息，图谋再来。
而满清权贵就像是咬到了肉的狼犬，死活不肯松口，其结果就很难说了。
“本王在关外时，曾听说过一个故事。”吴三桂坐在军中大帐，座下十余将校，都是吴家的老人，也是广宁军的骨干。
“有个屠夫晚上回家。路过一片树林，觉得很累，就将没卖完的肉用铁钩挂在了树上，打算明日一早取了再去城中叫卖。”吴三桂缓声道：“谁知他第二天早上来了一看，树上哪里挂的是肉？分明是一匹狼。”
“原来那狼被肉气引了过来。跳起来吃肉，却不想被钩子钓住了嘴巴，肉没吃着，反倒给那屠夫送去一张好皮。”吴三桂说完，自己先笑了。
看到王爷发笑，众将纷纷跟着捧场，心中已经如同明镜一般。当初的大明就像是那个愚蠢懒惰的屠夫，轻易地将国宝挂在了树上。满清就像是那头贪婪的野狼。而钓住满清的铁钩子，就是关内的富裕江山。
这则故事只是说清廷应该放弃关内，以免战线拉开太长，兵力不足被人击溃。而最后那饶有深意的笑声，则是告诉众人：爷不伺候了。
吴三桂当然希望能够重回辽西，那里是他的根基所在。尤其是这回满清如果退出关去，内部势必会有动荡。所谓奴强主弱，随着顺治一天天长大，这份动荡最终会演变成内讧。这无疑给辽西将门一个起死回生的机会，说不定还能打回辽东去。
不过明廷估计是不会答应的，所以当前得立足陕西，到时候带着陕西一省回到大明，非但不是罪人，还是功臣。如果运作得当，说不定还能效仿黔国公沐氏，世代永镇陕西，不比封王差。
只是吴三桂很难想象，曾经不奉命不出京的锦衣卫，现在竟然会将触手伸那么长。他入秦之后理所当然要招募陕西本地人作为幕僚，这些人多是不得志的读书人，无所谓效忠大明、大顺、还是大清。谁能想到，锦衣卫已经收罗了这样一批读书人，有些还是当年被皇太子裹胁的被害人。
这些士子人投入清军幕府之中，虽然不得信用，也不见有人待之高位，但军中朝中往来文书多是这些人誊抄，乃至起草，绝对是一手消息。很多文件直接就抄写两份，一份发往北京，一份发往锦衣卫。
后世传得神乎其神的锦衣卫，最早就是仪仗队、亲兵、打手……后来增添了侦缉的权力，也都是奉旨办案，随着朝中风向偏转。在大明二百七十六年中，能够保证锦衣卫独立，不受东厂中官指使的锦衣卫指挥使，屈指可数。
朱慈烺最早知道真实的锦衣卫竟然如此窝囊，着实郁闷了许久。
现在这种广伸触手、传说一般的锦衣卫，一者是朱慈烺先知先觉，有心扶持。另一方面也多亏了徐惇。这种天生热衷潜伏在阴暗里，刺探所有人**的性格，并非正常人会有的。
正是锦衣卫陕西所的努力工作，吴三桂的思想动态很快送到了朱慈烺手中。锦衣卫和总参军情司对此情报分析认为：吴三桂有不臣之心，但要他改旗易帜并非易事。
吴三桂可是不见兔子不撒鹰的人物，从来谨慎怕死。或许因为这种天赋，历次大战中他都能逃脱。虽然害死战友无数，但自己总是安然无恙。想想当年他领着不足三十骑家丁，勇闯清军大营搭救父亲吴襄，谁能想到前后竟是同一个人。
清廷此时若是再从西线抽兵，倒是可能刺激吴三桂直接改旗易帜。而山西的情况也不明朗，多铎还在苦苦寻觅强渡滹沱河的办法。所以多尔衮无法集中所有兵力攻打北线，除非他愿意将到嘴的肉吐出来。
即便多尔衮真有壮士断腕的决心，朱慈烺还有第二道保险。
辽东。
陈德部已经做好了渡海准备，第一批三千人将在八月初乘船东渡皮岛，建立寨堡。次日会有第二批登陆部队在参谋长魏云的带领下登上鹿岛，建立观察哨。随后由远而近占据辽海诸岛，囤积资源，接纳辽民，开展对辽东的军情工作。
如果多尔衮真的举全族之兵要在北直与朱慈烺决战，陈德就会立刻攻打旅顺、宽奠、拔除朝鲜境内的清军驻点，继而一路北上，直捣沈阳。
“如果建奴连老巢都不要了呢？拿关内的土地换辽东那种穷乡僻壤，他们不是还赚了么？”有人低声发言道。
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四零三 忽闻羽檄传来急（三）（）
演义中常有某智多星掐指一算，斩钉截铁道：“我料此人必当如何如何。”
这已经成了家塑造智谋之士的常用手法。固然不排除有人天赋异禀，见人一面便能推算其品德秉性。但更多的情况还是运用分析手法，推测此人的心理状态和习惯，从而获得一个可能性最大的选项。
在是否放弃沈阳的问题上，只看多尔衮一个人是不行的，还要看整个满洲族的群体心理。
满洲族本是南下的通古斯人种，后来迁徙到了大明建州卫，为了获得一个合法居留的身份，便冒称是金女真。
这支女真在与辽东真正的金国女真部落征战数十年后，为了获取民族认同，更是将女真化贯彻到底。奴儿哈赤建立了“大金”政权，正是出于这等考虑。
也因此，这个女真部落对于女真传统是十分轻视的。他们也如同其他女真部落一样以渔猎为生，但更善于学习其他部落的先进文化。先是从野人时代进化到了部落时代，后来又学习蒙古的兵民一体，由努尔哈赤创建了八旗制度。再后来赶上李成梁的“以夷制夷”，学到了明军战术、军制，以及筑城。
建州女真与其他女真的最大区别，就是会筑城而居。
这无疑增加了人民在恶劣自然环境下的生存能力，也保证了他们在与其他部落交战时占据上风。满人对城池的崇拜因此而起，只有建立属于自己的城池，才有安全感。这个习惯延续到他们入关之后，修建“满城”独居。
虽然他们重视城池，但因为文明程度太低，所以不可能出现大规模的城市群落。因为技术水平太低。所以在攻城、守城方面只能被明军嗤笑。在大明最为没落的时代，明军对建奴闻风丧胆，但只要凭城而守，却能坚持经年。
沈阳城是大明在辽东的重镇，最初并不如辽阳那般吸引人。努尔哈赤看中了沈阳的战略位置，不顾众人非议