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金沐晨指着画里的那两只鸟继续说道，这一次大家再次不约而同的把视线，转移到了画面里的那两只鸟儿的身上，果然和金沐晨说的一模一样，这时候大家已经开始倾向于，这幅画是真品了。
“而他之所以这样画鸟，其实也是要把他自己那种求生不得，求死不能的痛苦煎熬表现出来，这更是一种孤傲不群的性格体现 。一系列现实中鸟儿不存在的特征都显示了八大山人所具有的独特风格里。所以我们在欣赏他的画作的同时，就不光会感到他的痛苦，绝望，还能够感受到他感情的单薄于寂寞。”（未完待续。。）
第526章 水墨写意画的精髓
金沐晨指着身旁的这幅画说道，而这时候早就有两个不知名的竞拍者，过来站在他的身旁，帮着他举起这幅画了。
他这时候说的这番话，显得是非常的高大上，对于这帮只是有钱的土豪而言，完全可以说是一番扫盲。
毕竟来这里参加地下拍卖的人，大多数人其实就是兜里有俩钱，想要来捡便宜的有钱人，对于古董方面的知识，他们可能根本就不懂，或者只是懂那么一点点。
还有一些人，可能是做古董生意的，对古董也算是了解颇深，但是中国古董门类万千，这些人也可能只懂其中的某一行，而对于八大山人的画，他们可能根本就不懂。
毕竟中国古代的画作，多是以山水画，水墨画为主，而八大山人的水墨写意画，只能算是其中的一个门派。
而他的画，在西方的地位非常之高，甚至西方人里有懂东方艺术的人，会把他的画作，叫做东方印象派，所以才凸显了他在中国绘画艺术历史上的地位。
但是对于很多专门玩中国古董绘画的人来说，西方的印象派，对于他们而言，只是闻其声，但是人家印象派画作的精髓，他们并不见得有多了解。
而金沐晨这么一番解释，算是给这帮人做了一个科普扫盲了，所以这时候金沐晨的形象，也瞬间在这些人的眼里高大了起来。
很多懂行的人，光是听他，指着一幅画就能说出这么多的门道来。就已经在心里。把他给升级到了专家的地位。
而对于古董这样专精的专家。大家还是相当尊重的，因为今后说不定什么时候，就能和人家打上交道。
要知道这样的专家，可是非常难结交的，有时候大家手里收上来一样古董，拿不定主意的时候，想要找这样的专家来帮忙鉴定，那可不是用钱就可以搞得定的。就算你想登人家的门，都很难。
“之前这位马公子说，这幅画之前被中国的鉴定大师王久林先生鉴定过。可最后得出的结论是模棱两可，因为王久林先生也不能断定，这幅画到底是不是真品。其实这并不奇怪，因为八大山人的画作，在国内流行起来的年代比较晚，之前一直不怎么手人们重视。还有一个很重要的原因就是，八大山人在他改名叫八大山人之后的画作，大部分在新中国成立之前。就已经流失海外了，因为他的画作题材写意的特性。和西方绘画里的印象派很接近，所以他的画作很受西方人的喜欢，所以在新中国成立之前的战乱年代，西方人是大肆在国内搜刮他的作品，他的很多精品画作，都已经在那个年代流失海外了。以至于国内，可以借鉴他画作的真品，并不是很多，就连王久林先生，也没有亲眼见过几幅，八大山人的水墨写意画，所以他才不敢断定这幅画的真伪。这一点，在王久林先生去世之后，留下的自传里也有描述！”
金沐晨这番话可是专门针对之前马公子的质疑准备的，而这也正是这幅画之前，举办方，还有来参加竞拍的人，一直拿不准的一个主要原因。
王久林这个人是中国近现代有名的艺术品鉴定大师，虽然他自己在艺术创作上成就不算很高，但是他在艺术品鉴定方面却很有成就。
生前也曾经是故宫博物院的著名鉴定师之一，因为他出身岭南，所以对于古中国南方的一些艺术家的作品的品鉴能力，还是很有一套的。
当年粤美在收藏这幅《湖石双鸟图》的时候，就曾经请他去做过鉴定，不过那还是上世纪八十年代初期的事情。
当时可不光是他一个人负责鉴定这幅画，还有好几个粤美的知名教授，一起和他负责鉴定的。
但是就是苦于，当时国内朱统改名八大山人之后的作品太少，他们根本找不到一副署名八大山人的真品，可以作为参照，所以他们才不敢断定这幅画就是真画。
也正是因为他们得不出答案，所以这幅粤美收藏的《湖石双鸟图》才一直是国内争议比较多的一副画作。
其实说到对八大山人作品的鉴定方面，英国人，美国人，和日本人都是行家，因为在他们国内的几家博物馆内，都收藏了好多幅朱统改名八大山人之后的水墨写意画的真品。
金沐晨以前在美国逛博物馆的时候，就曾经看过好几副署名八大山人的真品，甚至还看到过一篇美国一位女考古博士，专门针对八大山人画作特点的分析报告，所以他才能说出这么多八大山人作品的特点来。
他现在提出了对那王久林鉴定的质疑，这是再向一位古董界的顶级前辈发起挑战，如果是其他人这样说，那么肯定会迎来众人的嘲笑。
但是现在他指着这幅画，居然说出了这么多的门道，而且说的还头头是道，这下子众人可没有一个人敢笑他不自量力了。
因为他所说的这些话，基本句句都说到了点子上，甚至还说出了很多鉴定一副画作是否是八大山人真品的要点，而这些可是这帮人以前都不知道的。
看着这帮人带着一丝崇拜的眼神，金沐晨也是越发的得意，年轻人嘛，毕竟都是又虚荣心的，心里一高兴，他就决定再给这帮土豪，多普及一点关于八大山人作品的知识。
“想要知道一副作品，是否是八大山人的真品，其实有几个窍门，一个就是看他画的鸟或者遇到形象特点。还有一点就是看他画作的空间布局，他的画作，特别讲究少许物象在二维空间中摆放的位置。说白了就是能够充分利用空白，即前人所谓“计白当黑”。与此同时他还能充分调动题跋、署款、印章在布局中的均衡、对称、疏密、虚实等的作用。他没创作一幅画之前，都是有总体的规划设想的，他在纸上留下的每一点都在布局中起到举足轻重的作用。不多，不少，不奢侈，不节约。大家看这幅湖石双鸟图湖的石头置于画面中偏下，这一位置的重心，将画面分割成四大块空间，每块空间的大小都不一样，平衡而有变化。由于石尖上的小鸟在右而头部方向朝左，故题字盖章在左与其相对，使空荡的背景顿时活跃起来，视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。从这里我们就可以看出他用笔最省，构图最简的特点。创作到了他那样的警戒，已经不再需要讲究笔法技巧，也用不着什么点缀陪衬，他是在用笔勾画心中的形象，那些形象完全是从他生平积累的体验中跳出来，就象一道光，转瞬即逝，非迅速抓住不可。这种一眼便能抓住的神韵，在中国古代数以万记的画家当中，还没有谁能够熟练做到这一点的。。。”
金沐晨的这番褒扬，其实全都是摘之于之前，他看过那个美国女考古博士，关于八大山人画作的分析报告。
如果让他自己去体会八大山人画作的精妙之处，他可能还得悟上一段时间，不过这时候并不妨碍他，拿别人的话出来唬人。
不得不说，这些有些玄，有很直白的话，效果非常好，可以说是立马就震慑了全场。
这下他在众人眼里的形象越发的高大起来，难怪人家能够捡到这么大的漏，敢情人家这是真懂啊！
要不然，你看谁能指着一幅八大山人的作品，说出这么多道道来？
也难怪西方人会那么推崇这八大山人的作品，感情他的画作，还真是有很多地方和西方绘画界的大师们是不谋而合，就比如这画面布景，以及对利用绘画题材对画面进行的空间分割，这一点西方的画家们，可是非常讲究的。
“我们再来说，他这画的意境。之前我们一直在说八大山人，是中国水墨写意画的鼻祖，可是到底什么是写意画？大家看看这幅画就能体会到，你们看着石头的刻画，简练有力，而且你们看这石头，像不像一个眼睛向下看的老爷爷，似笑非笑的看着坡上那个找食似乎什么也没发觉的小鸟。而在上面，站在石尖上瞪着眼张着嘴的小鸟好像在恐吓石头，不要对坡上的小鸟有非分之想，也可能是嫉妒坡上的小鸟可以受到石头的庇护。特别是不稳的石头和两只单脚站立的小鸟出现在一个画面上，好像又是两只小鸟刚打过架，在石头上下周旋。都表示出的是局面的不安定和石尖上那个小鸟的无可奈何。所以这幅画所表达出来的东西，是完全可以任由观看者，自己去想象，从而放大思想容量的。而这样画作的特性，就刚好和西方印象派画作，所表达的主旨是不谋而合，都是刺激人们的发散思维的。。。”
金沐晨这番话一说完，在场所有的人都已经长大了嘴巴。。。
哦！原来是这样的啊！原来这就是水墨写意画的精髓啊！（未完待续。。）
第527章 上课
金沐晨也是说的兴起，难得有这么给众人上课，装大拿的机会，再加上年纪轻，难免会有些虚荣心，这时候看着这些人那崇拜的眼神，也就有些膨胀，话是越说越多。
他这么一番讲解，算是把这如何鉴定八大山人的画作的要点，全都给众人讲解了个一清二楚。
而这时候听了他讲解的这些人，看着他的眼神，已经是彻底的变了，再也没人把他当傻瓜了。
人家都已经说得这么明白了，尤其是关于这八大山人的画作的鉴定，人家能说出这么多的道道来，你还能说些什么？
你说你现在还怀疑这幅画的真伪，那么你拿出证据来啊？
总不能老是拿着上世纪八十年代，王久林大师鉴定的结果来说事吧？再者说了，人家王久林先生在自己的自传里都已经说了，因为没有相关的八大山人的原作来考证，所以他们也只能说是对那幅画存疑，但是具体真伪，人家也不敢保证。
所以这时候，如果在跳出来置疑金沐晨的话，那就有点太不识好歹了，纯粹是自找打脸。
当然这是大多数正常人的想法，在场总会有那么几个脑回路和别人不正常的家伙，就比如那个把金沐晨给扯进来的马公子，还有那个查理。麦肯锡。
两人今天在这里不但是赔了钱，成了别人的笑柄，如果要是不把金沐晨给卷进来，分担一点火力的话，那他们今天的乐子。可就找大了。
再者说就这么眼睁睁的看着这家伙。花了五十万港币。买走这么一副顶级名家之作，他们也是不甘心啊！
“不可能，难道光是凭你说的这些，你就敢断定这幅画是八大山人的真迹？这可就是你的一家之言，还有一个很关键的问题，那就是虽然八大山人的真迹，目前在亚洲这一代流传的不多，但是他没有改名叫做八大山人之前的作品。却还是有不少的。那时候他还是寺庙里的主持，而那时候他的画作，使用的�