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左林是的确对所谓的国家队训练没兴趣加上今年夏天事情特别多也懒得花时间和爱德华以及足协方面的人解释。装作不知道然后媒体和足协爱怎么说怎么说反正职业足球这个领域他也的确没太大兴趣开除出国家队最好要是辅以下半赛季连着禁赛个1o场8场那就太完美了。稍稍化妆了一下左林就用着一个假身份来到了云南稍作准备之后就背着行囊来到了西兴拉山口。他将从这里进入雅鲁藏布江大峡谷开始寻找孙棣桂他的老师可能是现在活在世上的最强大的植物系德鲁伊众所敬仰并身负无数传奇的“秘医”。
但是站在山顶朝大峡谷里眺望左林不禁有些忐忑。虽然对于大峡谷内险恶的环境有些心理准备但只属于自然的雄浑丰沛的力量还是让他有些折服。雅鲁藏布江大峡谷蕴藏着丰富的水能对于这样的说明左林做好了充分的应付雨林环境应付需要泅水与溯溪的环境的准备但是他看到的景象告诉他这些简单的准备是如何苍白无力。他的水性在这里是完全没有作用的。
孙棣桂告诉左林让左林来找自己的预定地点并不特别大按照旅行者们和测绘者们的说法也就是藏布巴东瀑布群的区域。孙棣桂的确存着好好检验一下左林的能力的念头他刻意隐瞒了一点还没有普通人进入过丰水期的这里。到处可以看到落差几十米宽度上百米的瀑布到处是嶙岣的崖壁和湍急的河流。整个区域里乍一看几乎没有任何一个地方是可以以普通的方式渡江或者涉水而过的。一旦进入了这个区域除了隆隆的水声几乎听不到别的声音。这的确不是人力可以克服的环境那么作为自然之子的德鲁伊能够吗？德鲁伊从来不把自己放在自然的对立面上从来不让自己站在自然的征服者的高度而是想方设法融入其中。敬畏于自然界沛然莫御的能量左林在一个悬崖边上扎下了帐篷开始他进入这里的第一次冥思。
1o3。水
这个世界上纵然容纳了那么多人口却还有那么多人迹罕至的地方。可可西里是一种那里苛刻的自然环境无法养活太多的生物而大峡谷这里却又是另外一种。当激流展示着自然暴虐的一面的时候至少现在人类是无法挠动这条水龙的哪怕一根胡须的。
从西兴拉山口俯瞰整个大峡谷恰能看到神奇而壮丽的一幕。雅鲁藏布江在此北折2oo余米宽的江面骤然紧缩到1oo多米咆哮的江水翻着白色的浪花奔入多吉帕姆峡谷。然而江中一道3o余米高的巨岩挡住了江水的去路。每秒几千吨的江水奔涌而至象一匹狂的野马嘶鸣着从巨岩垒砌的阶坎上飞身跃下砸在岩壁下方腾起一团团浓浓的白雾。
顺着江水下行江水不断撞上一道又一道岩壁逼得这条暴虐的巨龙左突右闪从一道道山崖之间的狭缝里夺路而行。
江水与岩壁之间的争斗并不是一边倒。顺着江水走上几公里就看到好几处崩塌的岩壁除了一些比较稳定形成的阶坎被以往冒着生命危险来这里进行测绘的地质考察队命名的大型瀑布还有无数每年随着水量不同水流来的缓急不同而随机形成的瀑布。有时候甚至出现更为壮丽的精致：水流直接冲上岩壁划出一条弧线飞渡落在距离岩壁不少距离的地方砸出一个个触目惊心的巨大凹陷。激起的水雾像是剧烈爆破形成的烟云腾起几百米高。水雾经常会阻挡视线。只能听到隆隆的水声而无法看到瀑布的真容直到走得很近了才能看到喷涌的激流。
这是适合找人适合住下来的地方吗？左林现在很有些怀疑当初孙老出现在燕映雪和金晓华身边是有意为之他躲在这种地方很难想象一个普通的寻人组能够在短短的几天时间里就把他逼出来。在几十平方公里的险恶环境下找人难度不下于大海捞针。而这里绝大部分的精密仪器什么的还都没办法用。行走在深山老林里头顶上的雨水和瀑布群激起的水雾的溅落让整个地区湿润得可怕。连左林也只能从溅落到嘴里的水滴的味道来判断是不是下雨了。那些电子器材只要拿出保管箱在这种环境里很快就完蛋了。左林身边带的所有器材里似乎只有全机械的越野手表和同样是全机械的相机工作正常。沿着大约2o公里长的这段河道走了两遍。左林毫不吝啬地用去了大约2o卷胶卷留下了藏布巴东瀑布群核心地区丰水期的第一手资料。等这次找到孙老离开了这里之后将这些照片配上游记给诸如《国家地理》《中国国家地理》或者《私家地理》这种杂志大概能抵偿报销了的gps定位仪便携式无线电台和本来准备用来记录一些文本的笔记本电脑吧。也就是在此刻左林终于理解了为什么德鲁伊议会里那么多人供职于国家地理学会或者bby频道这样的机构。德鲁伊能够深入一般人去不了的地方。拿到的照片和影像可都是很有震撼力的。虽然不能指望靠这个财但至少能够靠这个挣回旅费还能有些小赚。
在原始森林里行走自然之力固然是非常充沛但这种环境里找人则难比登天。这里湿润得和整天泡在水里没什么区别。幸好左林来的时候稍有准备从里到外一身衣服都是防水透气的户外运动专业面料虽然头上都是水但却不会渗透到衣服里干燥的身体和鞋子让五林节省了很多体力。但其他问题又来了在这种环境里很难生火煮东西。连着两三天左林都吃的是压缩饼干能量棒巧克力和牛肉条。营养搭配是没问题但没有热食毕竟是很难受的。
相比起食物更让人难受的则是寻找孙老几乎没什么大的进展。高涨的水位连绵不断的雨水和瀑布激起的水雾将一切可能是由人造成的痕迹冲刷得一干二净。左林不得已只能用自然之力作为搜索的工具。但是这片原始森林由于一直没什么人来打扰生活着好几只强大的生物让左林不敢全力张开自然之力的搜索幕。要是自己身上的能量波动引起了这些不知道在这片茂密的河谷里生活了多少年的生物估计打上一架是难免的。虽说左林有信心打赢但那多麻烦啊。而且张开自然之力的搜索幕是相当耗费精力的事情再要时不时打上一架那就更辛苦了。
在整个地区转了差不多一周左林对这片土地总算是有了一个相当的了解。仔细想了一下之后他沿着雅鲁藏布江走了一段路来到了一个小山村。这里江面又开阔了起来水流也和缓了许多。水面或许有些太开阔了无数水流错综交织几乎找不到主流整个河谷扩展到好几公里宽。左林毫不怀疑到了冬季的枯水期这宽阔的江面会比现在低上很多这些动辄宽达几百米的江流会缩减成细小得多的水流其中的一些或许根本不会存在于枯水期。树立在江心的岩石上的痕迹足以证明这一点。亲眼看过藏布巴东瀑布群的湍流到了这种和缓的江水里左林对于泅渡甚至潜水到河底看看是一点心理压力都没有。而靠着一个塑料袋当作防水隔层左林在水下拍摄了好几张很不错的照片。或许是在激流中逐渐演化江里的鱼的肉质鲜活有力比起在城市里吃的鱼塘里养的鱼或者是所谓的海鲜河鲜美味得多。
村子里的藏民们对于左林这个孤身一人沿着雅鲁藏布江来到镇上的家伙很有些尊敬。当他们看到左林好像没什么事地跳进江里潜水拍照还从水里轻松地抓了几条鱼上来坐在河边的岩石上烤着鱼晾着衣服的时候这种尊敬就越强烈了。夏季丰水期的瀑布群地区是这些人绝对不敢涉足的而现在左林不但顺着江流一路跑了下来而且看起来毫无损在藏民们看来左林一定是得到了某种庇佑。藏民们都是虔诚的佛教徒但佛教的信仰和本地的传说相结合再加上这里距离巫文化区不算远。这种多种元素结合起来的信仰。对神明、对自然与对有着强大力量的人的崇信让小镇呈现着一种独特的风貌。那些成*人们远远看着左林揣测着这个家伙到底如何来到这里到底来做什么敬畏与警戒的心情让他们不敢靠近。即使左林看上去温文平和绝对不是坏人的样子。
但村子里那些孩子们或许是出于好奇心或许是被食物的香气吸引聚在了左林身边。
鱼肉本身太有特点了刮去鱼鳞擦了薄薄一层盐放在火上一烤香气就不自制地飘得到处都是。看到那些孩子们好奇地聚在身边眼馋地看着火上串着树枝的鱼。左林呵呵笑着用小刀将鱼肉一片一片切下来放在孩子们的手里。那些孩子们也不怕烫呼哧呼哧地一边大口呼吸用湿冷的空气来抵挡舌头上的灼热一边急切地将鲜美的鱼肉送下嘴里。
村子太小了孩子也不多也就那么几个。这种淳朴宁静的气味让左林想起了以往在小山村的生活。面对着滔滔江面仿佛整个人都会宁静下来似的。左林甚至在想着以后是不是在这里造个小房子每年来住上一阵这里可不用担心又要过了多久要造什么大坝之类的破事。想要征服能够将巨大的岩壁拧成碎石的瀑布群恐怕几十年里都不会有这样的技术吧。
左林想要找人问问情况。比如是不是看到过孙老。想必孙老就算躲在瀑布群里也得不时出来补给些粮食用品什么的。虽说德鲁伊是卓的猎手但比如调味品之类尤其是盐还是需要通过交换来得到的。或者那瀑布群一带有没有什么传说或者神话故事孙老可是很喜欢这类有些东西在一般人去不了的地方寻找人文遗迹或许偶尔还能现一些前辈高人修炼的地方一直都是孙老的爱好之一。但让左林有些困扰的是那些孩子们不会说普通话在村子里走了一圈似乎成年人里也没谁会说普通话……或者说即使有那么一个自告奋勇站出来和他交流的大家说的普通话似乎也不是一种语言。
“远方来的客人感谢您慷慨地招待这些孩子们。”在江边和那些孩子们玩闹了一阵顺便填饱了肚子的时候一个高大壮实的中年男子走到了左林身边右手抚着胸口微微弯腰致礼后说。中年男子穿着白色短袖衬衫和磨白了的牛仔裤脚上是一双军靴手腕上带着8o代生产的极为坚固的机械手表。黝黑中透出健康的红润的皮肤和抹不去的淡淡的本地口音是唯一显示这个中年男子同样是个藏民的特征。
“你好”五林开心地跳了起来学着来人的样子抚胸鞠躬礼貌地说：“终于有人能说上话了。”
中年男人名叫桑吉是这个小山村里少数几个高中生之一。他一直在村子和最近的那个镇上来回跑为村子带来生活必需品也帮助将村子里的出产带出去销售掉。时间一长他逐渐成为了村子和外界沟通的代表。
“请问您是来村子里做什么的？”桑吉问他的语气是谦卑恭敬的好像唯恐自己的这个直接的问题会惹恼了左林。
“我从前面西兴拉山口一路顺着雅鲁藏布江跑过来拍一些照片做一些调查而已。顺便来这里补给一下食物”左林微笑着说。
虽说大家都注意到左林是从上游一路走过来但左林亲口说出的行程还是让桑吉大吃一惊。作为本地土著对附近的环境他是极为熟悉的他很明白这所谓的从西兴拉山口到村子的这几十公里路到底意味着什么。“您是一个人吗？来这里考察的队伍不是都是要至少好几个人带着很多设备吗？”
“我就是一个人啊。再说了我也不是来测绘的由着性子随便看看走走拍些照片而已。”
桑吉沉默了一会左林的态度是真诚质朴的绝不是在胡说。而一个人穿越丰水期的包括藏布巴东