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希望与图腾-第449章

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    “据说六月六日也是佛寺的一个节日,叫做‘翻经节’。其传说是唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。这是汉族人传说的六月初六日节庆。”

    田理麦和蒋雯雯包括罗思思听了之后,均感这六月六日的传说有其故事性。罗思思问道:“爸爸,还有其他民族的呢!”

    罗叔叔笑着说道:“对于‘六月六’这个节日比较重视的是布依族了。‘六月六’是布依族人民的传统佳节,由于居住地区差异,他们过节的日期也不统一,有的地区六月初六过节,称为六月六;有的地区六月十六日或农六月二十六日过年,称为六月街或六月桥。布依族人民十分重视这个节日,有过‘小年’之称。

    “每逢‘六月六’节日来临,各村寨都要杀鸡宰猪,用白纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里,传说这样做,‘天马’(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人,率领青壮年举行传统的祭盘古、扫寨赶‘鬼’的活动。

    “除参加祭祀的人外,其余男女老少,按布依族的习惯,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上‘躲山’(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱‘鬼’、而‘躲山’群众则在寨外说顾长今,并有各种娱乐活动。

    “夕阳西斜时,‘躲山’的人们一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷美酒和饭菜,互相邀请作客。一直等到祭山神处响起‘分肉了!分肉了!’的喊声,人们才选出身强力壮的人,分成四组,到祭山神处抬回四只牛腿,其余的人,相携回到家中,随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。

    “节日娱乐活动,以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成形似枕头,内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和‘耍须’。丢花包时,男女青年各站一边,相距数米,互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷,但不准横掷。要求甩得远,掷得快,接得牢。

    “花包在空中飞来飞去,煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷,没有过肩,包就落地,姑娘要向对方送一件礼物,如项圈、戒指、手镯等物,所送之物,被视为爱情的信物,小伙子将长期保存。”

    罗叔叔停顿了一下继续说道:“‘六月六日火把节’,是彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等民族共同的传统节日。火把节古代称‘回星节’,它史悠久,最早见于元代李京的《云南志略》:‘六月二十四日通夕以高竿缚火炬照明。’

    “节庆期间,不同地区,不同民族有不同的仪式和游乐方式,但点燃火把这一点是毫无例外的。节日之夜,村村寨寨处处火把灿烂,又如繁星降地,令人眼花缭乱;大小山寨歌舞狂欢,热闹非凡,常常通宵达旦。

    “关于火把节的由来,更有许多美丽动人的传说。纳西族传说,玉帝嫉妒人间的美好生活,命掌火天神去人间放火,天神不忍毁灭人间,于六月六日这天开始教人们连点三夜火把,以瞒过玉帝。火把节就是为了纪念这位保全人间的天神而流传下来的。

    “而撒尼人说,天上阿育神把五谷撒到地上,人间丰衣足食。天王对此不满,派大力神去毁坏庄稼。英雄朵阿惹与大力神摔跤而获胜,大力神撒下香炉灰,变成各种害虫,人们于六月六日便点火来趋害虫。于是便有了六月六的火把节。

    “拉祜人说,世上出了专吃人眼的恶人,善人用蜂蜡裹羊角,点上火,找到恶人,并在六月二十四日制服了他。于是人们便定这一天为火把节。

    “撒梅人说,在保卫撒梅人家园的战斗中,撒梅王被入侵部落的人杀死,点火是为了寻找他的灵魂。

    “傈僳族的传说更有趣:诸葛亮南征到维西,帮助百姓开田种稻,派兵回四川运稻种。路上遇勐虎、瘴气,老百姓点火驱散瘴气,赶走勐虎,于六月二十四日接回运稻的士兵,后来这天就定为火把节。

    “这种种美丽的传说,就像火把节本身那样丰富多彩。”

    罗叔叔说道:“‘六月六’节在布衣族已有悠久的史。据清干隆年晨李节昌纂的《南龙志/地理志》记载:‘六月六栽秧已毕,其宰分食如三月然,唿为六月六。汉语曰过六月六也。其用意无非禳灾祈祷,预祝五谷丰盈’。其起源,各地传说不同。”

    (未完待续。。)

第四六一章 节日传说(一)

    “其中有一个说法是,在远古的洪荒年代,布依族的先人‘盘古’,在劳动中积累了栽培水稻的经验,年年丰收,后来他与龙王的女儿结婚,生了一个儿子,取名新横。一次儿子冒犯了母亲,龙女一气之下,返回龙宫,再不回来。‘盘古’没有办法,只好再娶,一年的六月六日盘古死去,新横从此遭到继母虐待,几乎被害。他忍无可忍,便上天控告继母,并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗,继母知道后,万分后悔,终于与新横和好,并于每年六月六日,盘古逝世这天,杀猪宰鸭,做粑粑、供祭盘古,布依族人民因此每年农在六月六日都举行祭盘古,供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰登,年复一年,就形成了这个民族。

    “六月六节还有一种说法是,也是关于布依族,说从前有个叫抵师的布依族后生,聪明能干,开朗乐观,而且有动人的歌喉。他常在农活之隙,引吭高歌,他的歌声和人品感动了玉帝的一个女儿,她下到人间与抵师结为百年之好,夫妻百般恩爱。谁知好景不长。不久,仙女下凡的事让玉帝知道,他不允许自己的女儿与凡人婚配,就派天神下凡拆散了这一对恩爱夫妻。离别时,仙女含泪送给抵师一只宝葫芦,告诉他,每年的六月初六她将在南天门与他遥见一面。抵师遵嘱不再续娶,并于每年六月六到河边与天上的妻子相望,直到享尽天年为止。

    “后来,布依族人为歌颂他们坚贞的爱情和表达对仙女赠送宝葫芦的谢意,每年六月初六这一天举行隆重的庆祝活动。

    “而侗族人对于‘六月六’仅次于过年。这一天,甲寨的姑娘要在寨门前拦一道绳子,上面插上一些巴茅,地上摆上一张桌子,桌子上放着酒具。乙寨的小伙子要进甲寨,姑娘们便唱拦门歌:‘标致小伙哪方来?是鹰远飞或来玩?借问哥哥哪里走?未进侗寨先歌盘。’小伙子答唱:‘后生有缘来做伴,双燕远飞有家还。屋檐楼下把窝做,早出晚归要团圆。’就这样,小伙子要被姑娘们盘唱许多首歌才准进寨子。

    “到晚上吃饭,盘歌继续,每饮一杯酒就必须对一首歌,小伙子如果对不上,就要被罚喝酒,称为‘哑杯’,后来,姑娘小伙们聚在一起,姑娘们或绣花、或纳鞋垫,小伙子们则弹着琵琶,拉着牛腿琴,与姑娘们低声吟唱着情歌。这种对歌,就叫‘行歌坐月’,侗语的意思就是‘月下对歌交流感情’。等到歌唱完,天也差不多亮了,姑娘们拿出油茶招唿小伙子,大家吃完才散去。临行前,姑娘们将小伙子们送到寨门,唱着歌送小伙子远去。

    “六月六,这个日子对于每个民族来说,它都有一个节日的来,这或许与六这个数字有关,因为‘六六’两字表示着大顺的意思。”罗叔叔说道。

    “罗叔叔,还有些什么节日传说和它的来,特别是少数民数的,请你都给我们讲一讲!”田理麦说道。

    “田理麦,要都讲,恐怕有些困难,我还讲两个节日,那就是中秋节和三月三这两个节日,别的今后有时间了再讲。”罗叔叔说道。

    “爸爸,你先讲中秋节吧,我们小时候常听人们讲,八月十五开天门,这中秋节与开天门是怎样的一个传说?”罗思思说道。

    “思儿,八月十五开天门也是传说。据说,农八月十五的晚上,天门要开。天门开的时候,要是看到办喜事的话,你的运气就好。要是看到办丧事的话,你一定要背时。

    “从前,有弟兄俩,哥哥是个老好人,弟弟则奸猾些。弟兄俩分家各过各的。这天,哥哥去算八字。八字先生见他老实巴交,就说:‘你这八字不好哦!你看嘛,你这里犯煞,这里也犯煞,好几重煞!常言说,七煞八煞,疙疙瘩瘩,牛事不发马事发。今年你做事不顺,病痛也不少,可要小心点!’哥哥听了八字先生的话吓坏了。回去后,一天到晚都提心吊胆的。

    “弟弟也去找那个先生算八字。先生见他精灵,尽说好听的,说他八字好,红运当头,要是去做生意,一定赚大钱。弟弟听了欢喜极了,丢了庄稼去做生意。

    “八月十五那天晚上,哥哥在床上睡着了,恍恍惚惚的,有个老婆婆喊他起来。那老婆婆对他说:‘你生气做什么,八字先生说的话信不得,他算得不准!你快点来,看你的命到底好还是坏,像不像八字先生说的那样。’哥哥赶忙爬起来,跟老婆婆跑出门。老婆婆朝天上一指,叫哥哥看。哥哥抬起脑壳朝老婆婆指的方向一看:嗨哟,天门大大开着,一串串人从里头走出来,抬着大红花轿,吹吹打打好不热闹,是在接新媳妇!哥哥弄不明白是怎么回事,就问老婆婆。老婆婆对他说:‘今天是八月十五,八月十五南天门要开。你不是看到了吗?你看到的是在办喜事,看到办喜事运气就好。你切莫相信八字先生的鬼话,你只要多谢谢南天门的土地,多给他烧炷香,多敬他好酒好菜,保你往后年年八月十五天门开的时候,都看到办喜事。’

    “原来,那老婆婆是南天门上的土地公公的老婆,也就是土地婆婆。说起南天门的土地公公,他虽然管得宽,殊不知个个菩萨都有人敬,唯独他没得人敬。他见一点油水都捞不到,就想了个办法,八月十五晚上,悄悄把南天门打开,弄得热热闹闹的。又叫土地婆婆下凡来,把哥哥引出门看。哥哥听了土地婆婆的话,欢喜得很,弄了不少好吃的东西招待她。事后,他又照土地婆婆说的那样,经常弄些好酒好菜,烧香点烛敬南天门土地公公。南天门土地公公受了香火,也就经常帮哥哥的忙。这样一来,那年哥哥确实平平安安地过去了。

    “弟弟从来没做过生意,一做就蚀本。弟弟心想,狗儿八字先生胡猜瞎算!他说哥哥做事不顺遂,病痛多,根本不是那么回事。他说我有运气,怎么我这么倒霉?想来想去想不明白,就跑去问哥哥,哥哥把遇到的土地婆婆和自己烧香点烛用好酒好菜敬南天门土地公公的事情全告诉了弟弟。弟弟听后,也学着象哥哥那样去做。而此时的南天门土地公公由于私开天门,哄凡间人的香火供奉违犯了天条,玉帝知道后,便派人把南天土地公公抓去打了五百大棍。一顿棍子打完,土地公公奄奄一息,早断了气,被打死了!

    “南天门土地公公被打死后,玉帝就命人用棺材把他装起抬出南天门。那天,也正好是八月十五晚上,弟弟去看的时候,恰恰看到那些抬着土地公公的人走出南天门发丧。因此,后来就传说是天门开时看到办喜事就有好运,看到办丧事就要走背运。”罗叔叔讲述道。

 
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