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接着道，“我差点忘了，那件事情的经过清楚的人不多，她要是厚着脸皮回来，也不是那么不可能的事情。”
何夕犹豫了一会儿，开口道：“这次好像不是瞎传的，我让人打听了一下，好像有人在国内看到霍欣欣了。”
“就算是回来了又怎么样？她要不要回来跟我们可没有什么关系，真正感到头疼的另有其人。”古大师好像是想到了什么开心的事情，脸上不禁露出了一个微笑。
何夕听到古大师的话，看着脸上好不容易又有了笑容的古大师，最终决定还是不要扫古大师的兴，将原本想要说的话给咽了下去。
果然就象古大师猜测的一样，第二天一大早，关于切磋会的报道就出来了，特别是薛老和古大师准备的东西撞车这件事情，更是受到了众多人的关注，各个都在猜测这会不会是一次矛盾的升级，会不会影响这次切磋会的进行，甚至有人在猜测今天到底又会不会发生什么让人意想不到的事情来。
关于昨天悄然离去的陈兴，也就零星的几家报社在报道的同时顺口提了一句，压根就没有多少人注意这件事情。
如果说昨天下午的切磋会是大家互相比较各自的藏品的话，那么今天切磋会的行程安排就是传统传承鉴定师和科班出身鉴定师进行真正的切磋交流，将各自觉得有疑问或者不确定的问题和东西拿出来，以供大家一起探讨。
出乎顾茗意料的是，丁老居然将从范中手中收购的那个很有可能跟阳氏族有关的个大件给带了过来，东西一出现便引起了不少人的注意。
关于阳氏族的事情大多数的人都是所知甚少，只有少数人知道一些零星的关于阳氏族的事情，这咋一看到大家陌生的新东西，自然是备受关注的。
同样的，借由这件由丁老拿出来的东西，冉玲的名字再次被在场的所有人关注，如果不是丁老亲口说明了这件东西曾经遭到过毁坏，是后来被技术高超的修复师给修复过来的，相信短时间内大家都看不出来这东西到底哪里有修复的痕迹。
面对这样东西，足以充分的证实了冉玲虽然并不出名，可她那令人叹为观止的修复技术却是一点儿也不比其他著名的修复大师差。
可以说，这次的切磋会，除了几个一开始就被众人关注和看好的年轻一辈鉴定师之外，冉玲就是出人大家意料，突然间杀出来的一匹黑马。连带着的，范中也被不少的人认识，在知道丁老拿出来的这件东西一开始是属于范中的之后，又有不少人围在范中的身边，希望能够从范中这里知道一些关键性的消息。
只可惜那东西虽然一开始是范中的，可奈何范中对它的了解并不多，还是见了丁老之后才知道这东西很有可能是阳氏族的，因此对这东西有兴趣的人如果想要知道更多这方面的信息的话，还是只能够从丁老这边下手。
“丁老这是准备要公布阳氏族的研究了？”顾茗走到了刘辉的身边，压低了声音问道。
刘辉微微颔首，以同样的音调回道：“在知道范中的的这件东西之前，干爷爷就打算找个机会透露一些消息的，既然这次正好发现了新消息，便干脆将东西给带过来，也算是投石问路，看看大家的反应怎么样。”
“哦。”顾茗微笑着点了点头。
因为昨天出现了撞车事故，薛老和古大师两个人今天都没有一点儿要拿出点什么东西的动静，只是看着其他的人拿出各种平时难以见到的玩意儿，然后给出比较中肯的判断。
两个人这样可谓是默契的举动，可是让不少期待着今天能有场好戏看的人失望不已，
一整个上午，大家的注意力基本上都集中在了丁老拿出来的东西中，其他的比较出彩的东西也不是没有，只不过相比起来就显得稍稍逊色了一点儿。
不过总的来说大家的情绪还是比较高涨的，因为按照惯例来说的话，到了下午的时候，会有更多的比上午拿出来的东西更好的玩意儿出现，这也是在场所有鉴定师所期待的事情。
果然，到了下午，一副大约一米左右长度的唐卡出现在了众人的眼中，这幅唐卡的主人是传统传承那边的一位老资格的鉴定师。
这位老资格鉴定师显然也是一名虔诚的佛教徒，在拿出唐卡的时候那种充满了虔诚的，小心翼翼的样子，让周围的鉴定师都不由自主的让出了一些空间，以免不小心碰到了对方手中的唐卡。
当这副长度一米左右的唐卡被挂起来供人观看的时候，不少对唐卡有研究的人都发出了阵阵叹息。
唐卡是藏/族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏/族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏/民族的百科全书，传世唐卡大都是藏/传佛教和苯教作品。
其类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头，画面上覆有薄丝绢及双条彩带。
而众人眼前的唐卡却和大多数的唐卡不一样，这不是用颜料画上去的唐卡，而是一副数量较少，并且十分珍贵的缂丝唐卡。
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第六百零四章
缂丝，意为“用刀刻过的丝绸”。在中国古代，缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种，缂丝因其贵重而逐渐为皇家所垄断，现存传世缂丝珍品少之又少，流传下来的缂丝唐卡更是凤毛麟角。
在众人毫无准备之下，突然间有人拿出了这么珍贵的东西，比起昨天薛老和古大师两个人拿出来的盆景毫不逊色，甚至在某些方面来说还要珍贵一些。
薛老和古大师拿出来的宝石珠玉盆景虽然也是价值连城，可至少从保存这方面来看，用宝石珠玉制作出来的东西保存起来相对来说要容易一些，而唐卡就不一样了，这毕竟是用布匹绸缎制成的，在保存的时候一个不小心就可能使其遭到毁灭性的打击。
因其不仅材质珍贵，而且制作难度极大，不易保存，因此流传下来的非常稀少。虽然世界上各大博物馆均有收藏，艺术品市场上亦偶有显现，但往往一面世即被藏家收入囊中。
“老柳，你这是从什么地方弄来了，真是让人意想不到啊！”同拿出唐卡的那位鉴定师比较熟悉的人反应过来之后不禁出声问道。
这个问题不仅仅是他想问，也是在场其他的鉴定师想要问的。
这种不易保存且流传下来数量稀少的唐卡，少说也得值好几百万。
“大家不要误会，这幅唐卡不是我的，而是别人的东西，只不过是这幅唐卡的主人没有能来这次的切磋会，只是将东西交给我代为保管，然后拿出来给大家鉴赏一下，想让大家看看这幅唐卡到底是真的还是假的。”老柳看到了众人对于他拿出的这幅唐卡所露出的惊艳之色，眼中不禁流露出了几分说不出的得意之色。
听了老柳的回答。众人不禁暗暗点头，不过也没有功夫在这个时候去追问老柳唐卡主人的事情，而是将注意力全都集中到了这幅缂丝唐卡上面。
顾茗曾经去西/藏/那边旅游过。在导游的带领之下也曾经参观过放在博物馆里面的唐卡，那些唐卡中不乏精品，件件都是藏/族/同胞智慧的结晶。而眼前的这幅长达一米的缂丝唐卡，带给她的感觉丝毫不比在博物馆里看到的那些唐卡差。甚至还比不少的唐卡看上去更加精美。
博物馆里的唐卡为了更好的保存都是放在真空的玻璃柜里面展示的，想要看的话都只能隔着玻璃看，更别说是上手摸了。
当然，在这个时候大家也不敢随随便便的就直接上手摸，这种布匹绸缎制作出来的东西不比金玉瓷器那些玩意儿，那些玩意儿上手摸一摸是很正常的，而这些东西可就完全不一样了。要是摸出什么问题来，那责任可不是谁都能够担得起的。
顾茗忍不住往前站了一步，想要更为近距离的仔细观察眼前的这幅缂丝唐卡。
眼前的这幅缂丝唐卡，长约一米左右，大概有四五十里面宽，上面的图案是为较特殊稀少的观音菩萨造像。
简单来说，唐卡底本有三类：布、绸、纸。
其绘画方式有四种：多种颜色的彩唐卡、黑地描金的黑唐卡、朱砂底描金的红唐卡和金底敷朱砂红的金唐卡。制作方法主要有六种：彩绘、织锦、刺绣、缂丝、贴花和珍珠敷面。
绘制内容主要有八类：1、佛祖菩萨像，2、佛本生故事，3、观音度母像，4、密宗本尊佛像。5、明王及护法神像，6、得道高僧像，7、主寺及佛塔，8、藏族创世纪。
顾茗眼前的这幅观音菩萨造像就是缂丝唐卡。
只见观音菩萨跏趺坐于寿山福海之上。柳眉细目，额点朱痣，樱唇微闭，大耳垂肩。头顶花冠，身配璎珞，右手托摩尼宝于胸前，左手自然置于膝上。较为罕见的是造像肩挎青蟒带，腰围孔雀裙，体态婀娜，神采飘逸。足下为盛开的莲花，身旁是鲜嫩菩提叶，面容慈祥，俯视众生，似随时救苦救难于世间苍生。身后佛光斑斓，祥云缭绕，平添一层神秘色彩。
这幅唐卡整体色泽典雅，古旧自然造型别致，应为王公贵族所供奉，决非民间一般等闲之物，具清代特有汉藏合璧的典型艺术风格。
顾茗学习的是金石方面的鉴定，可因为对唐卡这种流传下来的非物质文化遗产挺感兴趣的，自己私下就做了一些了解，闲着无事的时候还曾经去找学校里专门研究这方面的东西的教授问过问题，因此通过唐卡所呈现出来的表象，能够大致的判断出这幅缂丝唐卡所制作出来的年代。
如果说昨天的宝石珠玉盆景秦昇还能有些认识的话，今天拿出来的这幅唐卡他就有些看不太懂了，唯一能够看明白的就是眼前的这幅唐卡制作得着实十分的精美。
好不容易收回了自己眼神的顾茗一回头就看到了秦昇那略带迷茫的神情，作为一位贴心女友的她立马开始为秦昇传输关于唐卡最粗浅的知识。
其实听着顾茗解说的不仅仅是秦昇，还有一些对唐卡也不太了解的人也趁此机会竖着耳朵偷听了起来。
虽说顾茗并没有解说得太过详细，可秦昇等对这个不太了了解的人也知道了个大概，比起之前的那种迷茫劲儿，这会儿已经好了很多了。
“顾小姐不愧是薛老的高徒，对唐卡的了解知道得也不少，真是学识渊博。”旁边有一个和秦昇一样是靠着关系走后门进来的男人趁此机会拍了一记顾茗的马屁。
“这你可就过奖了，我也只是因为对这方面有点兴趣，所以才粗浅的了解了一下，其中的精髓我是不知道的。”顾茗谦虚道。
“顾小姐太客气了！”那个男人又连着夸了顾茗好几句，然后朝着被众人围观的缂丝唐卡看了一眼，对着顾茗接着道，“顾小姐知不知道这唐卡该怎么鉴定？”
顾茗看了对方一眼，想了想之后还是回道：“刚刚我也说过了唐卡的制作方法和绘制的内容，这些门类统称‘三四六八法’，涵盖了唐卡的全部特征，是收藏者必须掌握的入门知识。不过由于“三四六八法”太过抽