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金蚕蛊境里的天时正好与外界相反，段箫唤开无影门时，刚过子夜，但进入神境，却是午时过去不久，也就是内外间隔有六个时辰。但这间隔是前推还是后移，就不得而知了。
此时的金蚕境里，阳光和暖、金色如织，云之裳一见光线这样强烈，忙拿出黑披就要罩上，却被纳木措阻止，笑道：“云兄弟不必多此一举。自从当年金蚕境有鬼人入住，达瓦老族长就重新设定了神境环境。无论这里的阳光有多强，对鬼魂也再没有伤害性，不信你试试。”
他这一介绍，大家都觉有趣。利用神力调节环境气候，对神族族长来说不过是小菜一碟。但要把日光变化到鬼魂不惊，只怕当年的华夏帝都没这个本事，所以这样看来，达瓦央吉活着的时候，法力应是高深得常人无法想象。
云之裳没想到这神境能这般照顾鬼人，心下感动，忙收回黑披。阳光洒在肩头，令他冰冷的鬼身再度感受到做仙人时才能体会的温暖，顿觉百感交集。这就意味着，只要他不离金蚕境，就不必再为鬼人的种种不便烦恼，而是可以像活人那样正常生活。
这里的一切，都让灵宣洛大开眼界，且大为吃惊。拥有法力之人，都懂虚境之说，金蚕境作为另一个世界，已远远超出了虚境的概念。
此种定力，六界中绝无仅有，或许真的只有蛊术，才能助他们实现这种改变。（未完待续。）
第八十八章 募须神族之神殿
无影门边，纳木措得知了云之裳的真实身份，自然是有一番感叹，随后便将一行人带入了金蚕蛊境。
翻越一座座青翠的山峰，又从一道道被磨得十分光亮的木桥渡河，这一路风光看来，神境里的景致之美，真是美得人痴痴如醉。如果一个人的余生能在这样的地方度过，那还真不枉活过一场。
一路走一路欣赏，没有人觉得疲累，不知不觉间，就来到了募须神殿前。
几个人里，只有灵宣洛去过西天混沌谷，所以能将两处神殿作比较。虽然混沌谷已是一片废墟，但当年神武王朝的辉煌，痕迹还处处可见。
如今再看这正统神族的支脉，募须神族的殿堂，虽没有混沌谷那般恢弘的气势，整座宫殿占地也足有万顷，气势相当不凡。
纳木措向众人介绍道：“募须神族供奉的是募须神。远古时期，募须神住在苍山之巅，专保苍山里猎人的平安，得过他们不少香火。后来他开始招揽自己的族民，一些穷困潦倒的猎户听说后纷纷加入，又一代代繁衍下来，就形成了今天的募须神族。”
原来这一神族支脉是这么个来历，众人纷纷点头称赞。
纳木措继续道：“募须神建族后，曾带族人觐见华夏帝，希望得到正统神族的接纳，与他们和谐共处，却因华夏帝对蛊术的忌惮，而遭驱逐出中原。募须神回来后，一气之下亲自设计出这间神庙，发誓要世居云南，再不踏足中原。此神庙共有房舍五百余间。所有斗拱门窗及细小装饰，皆由能工巧匠用上好的红椿木雕凿而成。整个建筑群落的用料，均采用云南特有的细白麻石和青草石，进行墙与地的铺贴，和台阶踏步的支砌。凡是柱基或神台，则用大理石汉白玉砌成。”
顺着他手指的方向看，整座宫殿群确实石料整齐划一，恢弘大气。
纳木措又道：“不过话说回来，募须神殿无论在哪一处费的心思，都不及殿顶。五百多间房屋的外顶，共耗去黄金四万斤，特别是重檐式正殿顶，占去了总用金量的三成。”
等走到正殿前，众人再看，皆大为感叹这殿堂的雄伟。除去纳木措特别提及的殿顶，主体建筑上粗一估算，殿面之阔足超过了五十米，高二十七八米，格子门十六扇，扇扇洞开，作迎客状。
纳木措带他们进去，拜过高有二米半的募须神神像后，便将他们请至正殿后的杜鹃殿。
灵宣洛见竹星看上去困乏，请求纳木措安排个地方让他休息，纳木措便找来宫女，由她们带他下去好生照顾，这才连同隆象，与段箫等三人望杜鹃殿而来。
杜鹃殿属于偏殿，是族长平日里，与神境各部头领议事的地方。
灵宣洛看完主殿后再看这偏殿殿宇，虽然主料是红椿木，但不少地方都配搭以竹子，令他既赏心悦目，又倍感亲切。
不过更让他眼前一亮的，是杜鹃殿四面都被灿若烟霞的杜鹃花围绕。花间蝶舞蜂嘤，在艳阳下呈现一片花簇锦攒的绝美景象。
纳木措见他对这杜鹃花海大展喜爱之色，笑道：“看来灵留仙和我一样，也是爱花之人。杜鹃是云南名花之一，相传为杜鹃鸟因相思啼血，染红漫山花朵而成。此花也是我女儿，香丽郡主的心头爱。殿前这片小花圃里的花朵，就是当年由她亲手栽种。她在种花时不小心割破手指，花种被血浸过，所以这里的花色相比别处，更显嫣红。”
（未完待续。）
第八十九章 募須神族之普洱
募须神族的族长纳木措，将段箫等一行人带入金蚕境后，向他们介绍了宏伟的募须神殿建筑群。随后又将他们引去偏殿杜鹃殿，灵宣洛却被一片杜鹃花海吸引。
“这处花圃里的花，真含有族长女儿的血？”得纳木措提示，灵宣洛止不住惊讶地细看那片花圃，并将其间花朵与外面的相比较，发现他处的杜鹃色泽粉艳，还真少了带有香丽小姐血色的那一簇花的火热。
段箫看花虽美，想到的却是人，问族长道：“花圃里花开甚好，想必令爱至今还会时时过来打理吧？”
纳木措一听，笑容锐减，眼中闪过沉重的忧伤。
段箫看着纳闷，隆象忙过来解释：“不瞒三位，族长大人的千金，多年前遭人暗算，死于非命。大人对她怀念至今，所以才把这偏殿更名为杜鹃殿，并命人殿前殿后都种满花朵，以示纪念。”
“这……”三人听隆象之言，皆是一凛，原来在神境里生活舒适的族长，也有这样悲惨的故事！
纳木措见气氛因他而陷入沉郁，赶紧打破尴尬，清清嗓子道：“杜鹃在中原并不少见，却大多没我云南的正宗。灵留仙若不嫌弃，稍后我差人送些种子与你，你看可好？”
稽落山里的百香谷繁花似锦，天下奇花异草无不包罗，却独少了这杜鹃，听纳木措说要送来种子，灵宣洛自然高兴，忙拱手拜谢。
不过三人都有心知道，香丽郡主为何会死于非命，奈何纳木措已把话题岔开，明显是不想再谈，他们只好暂时搁置疑问，随他和隆象一起走入了偏殿。
一行人被让进偏殿的正厅，刚至门口，就飘来浓浓茶香。灵宣洛吸吸鼻子，顿觉那香味芬芳怡人，令他精神为之一振。
进入正厅后，纳木措上坐，隆象站立他身边，其余人则在合窗下的客椅里落座。
门边一位年方十五六岁的小宫女，正坐在老树盘根的茶几前，举一把精致小巧的紫砂壶冲泡普洱。在门口闻到的茶香，便是由她手中的茶壶传来。
只见她一冲一泡间，手法娴熟轻巧，待几道工序完毕，便将那香气四溢的第二泡茶水，装在骨瓷小杯里，恭恭敬敬地端了上来。
灵宣洛与云之裳尽顾品茶，对于那回荡齿间的醇香赞不绝口。对段箫而言，手里端的，却远不止一杯茶那么简单。
离开云南几百年，他可是再未沾过普洱。
中原的茶文化博大精深，云南普洱茶举世闻名，又怎会不在其中占一席之地？
他不愿再碰普洱，实在是怕一旦品味，缠绕上舌尖的，就不会是茶香，而是对故土的思念，以及思念被牵起后，那难以下咽的苦涩。
如今他结束五百年的漂泊生涯，带着一颗破碎的心回来，就有人将那细小的茶杯塞进他手里，他只能矛盾地在熟悉与陌生之间挣扎。
他屏住呼吸，胆怯地看一眼茶水，可哪怕不闻茶香，那纯正的红浓汤色也尽收眼底，以至他两行清泪再收不住，扑簌簌落进了杯中。
他生怕在正厅上失仪，慌忙闭眼，暗运内力控制情绪，面上已现嫣然一笑。而他的一举一动，别人没在意，却全被隆象看在了眼里。（未完待续。）
第九十章 募须神族之释然
纳木措将段箫一行迎进杜鹃殿，宾主各自在堂上坐定。客套一番后，又奉上香郁的普洱茶。三人饮过，旅途的疲乏散尽，皆感神清气爽，精神倍增。
此时话归正题，纳木措掏出装载老族长魂魄的曦穆灵珠，手止不住地微颤，对众人垂泪道：“自上次澜沧江畔，新旧鬼族一番恶斗，新鬼族因有妖兵相助，致使旧的、正统的鬼族差点全军覆没。幸亏达瓦族长出手及时，才不至于让他们遭受灭族之灾，并且也保住了鬼王印信，可是老族长他，却看不到今天了……”
一席话，说得众人也跟着落泪。
段箫问道：“当时逃入金蚕境的旧族残部，不知尚剩余多少人？他们现在是否安好？”
纳木措叹道：“不好，不好啊！得亏云兄弟现身，否则正统鬼族，真的就要消亡，鬼人天下，真的就要被那帮禽兽给彻底占去了！”
云之裳也是一惊，跟着问：“族长大人此话怎讲？”
纳木措收好灵珠，答道：“当年达瓦带领一帮武士出战，连同部首仄邪在内，也不过救了五十几人入金蚕境，其余的全部战死成灰。这五十来人遭受丧族之痛，鬼元大损，百年来，连衰老带疾病，陆陆续续又死掉三十来个。那时老族长和仄邪看在眼里，可急在心里，知道若不尽快找出天定的正统鬼王继承人，并授之以印信，让其归位，那凶残的假鬼王云清，就真的要篡位得逞，凭她六界刽子手的残暴，在世间为鬼为蜮，祸害苍生！”
这就是达瓦央吉放弃享受神境里的神仙生活，跑出去寻找正统鬼王，最终命丧难柯山的原因。段箫回忆儿时，每当他入达光王宫，必会陪伴自己玩耍的情景，终于没忍住，泪水打湿了前襟。
纳木措继续道：“可惜仄邪是鬼身，见不了那一端的阳光，所以老族长才决定，由自己亲自出境，去寻找鬼位继承人。我们从心里讲，都不赞成，既有不舍，又有担心，但是大家又都知道，他那个人一旦心意已决，谁都别想阻止，便只有依从。临走前，他将募须神族族长的大印交托于我，并通报全族，万一他遭遇不测，大家必须听我号令。谁知几十年过去，他杳无音讯，竟然真的就是……”说罢又开始抹泪。
段箫已平静下来，反而安慰他：“纳木措族长还请节哀，事已至此，我们只能接受。好在曦穆灵珠内所含的内丹精华，可助老族长在里面修补鬼元，待体力恢复后，再转世投胎，重新为人。”
这个安慰，说上了点子，纳木措听后悲哀缓和，神情松开，连连点头道：“小王爷所言极是！迟点我就将把这粒灵珠供奉进主殿，募须神的神龛下。募须神每十年显灵一次，助族人脱灾脱难，只要他把达瓦的魂魄带走，必能保他下一世的平安！”
原来三千年后，募须神依然在护佑他的族民，这样达瓦央吉肯定有救！三人听罢不胜欢喜，再不担忧。
这时，就听殿外守卫通传：“鬼族仄邪将军求见。”
“啊？仄邪来了？他这消息倒是灵通，快请！�