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罪在当代，功在千秋。
长安城的百姓、官员们瞬间懵逼。
谈论前隋的任何话题在大唐的官员们心中都是禁忌，毕竟大唐是从前隋夺来的天下，所以对前朝基本上都是闭口不谈的。
有句古话说的妙，前朝的历史都是后朝写的。
汉写了秦的史，晋写的汉的史。
眼下隋的史也由唐来书写。
这个节奏不太对，应该是说一说关于那泾河上跑的飞快的船似乎才是正题。
话说这长安报上登出的内容虽然与长安的百姓内心的期待不相符，但这销量就是惊人的，中午加印了一次之后，依然销售一空。
罪在当代、功在千秋。
这篇文章署名是三原柳木，百姓们自然是信的，朝中重臣基本上是不信的。
眼下是过年休假期间，没有特别紧急的事情那么朝臣们也不会随意入宫的，
东市一处戏园子的包厢内，崔敦礼将报纸放下：“看懂了，这要准备要大修运河。”
“未必吧！”礼部尚书唐俭倒不是崔敦礼请来的客人，而是他没有预定到包厢，正好崔敦礼这边有位置，客气了几句之后唐俭坐进了崔敦礼的包厢之中。
“一定！”崔敦礼信心十足的说完后解释道：“没有运河，要船有用吗？”
“话虽没错，但也没有必要为前隋说话。”唐俭依然不信。
崔敦礼说道：“咱们这位柳驸马，什么时候为自己说过话。”
话说到这里，唐俭沉默不再作声。
没错，柳木从来没有为自己开过口，也从来没有公开的评说过任何事，自己真有事的时候，柳木也会先作，后说。
唐俭摇了摇头，他知道崔敦礼想的简单了。
如果这是柳木代替大唐皇帝李世民而开口发声，那么这其中的意义绝对不简单。
莫猜测。
崔敦礼与唐俭不同，崔敦礼是名门大族出身，一个很正统有才干的官员。唐俭却不同，身在秦王府多年，是秦王府十八学士之一，他了解李世民。
长安报连续三天都是关于那八个字的。
柳木发了一份文章之后，长安城的寒门士子在柳木出了一笔相当丰厚的润笔费之后，也纷纷写了文章，柳木自认才能不足，却有真正有才华的人挑出了一些印在长安报上。
泾河那只奇怪的船，却是只言片语都没有出现过。
有些人坐不住了，想找柳木。
柳木却不见踪影。
泾阳，秦琼在泾阳的庄子，这里秦琼自己每年都未必会过来超过两次，所有的一切都是柳木的人在打理着。
比上次人多，这次有四十多个和尚留在庄子里。
“故事你们看完了？”柳木摆了酒宴，这酒宴看起来是大鱼大肉大碗酒。
所有的和尚都默默的念经不理会柳木。
柳木坐在桌旁：“有道是酒肉穿肠过，佛祖在心中。”
“莫要欺辱贫僧。”有位长安城中也算是闻名的高僧开口说道。
柳木哈哈一笑：“真有肉吗？这是豆腐作的，全素宴。不信可以走近了看看，我是不是在骗你们，这里没有一点肉腥。”
当下有和尚靠近，用筷子在盘中仔细检查之后，才相信了柳木的话。
这些和尚被秦琼被人弄过来，当真是饿了些时辰，有些昨天就没吃饭。
众和尚确实是素食之后这才入席。
柳木坐在一旁继续说道：“话说，有一个老和尚和一个小和尚下山化缘，路过一个河边，有一个女子却是左右过不得河去，而后老和尚抱起女子过河。”
有位高僧转过头来看向柳木，许多人虽然没转头，但却停下了筷子。
柳木继续说道：“过了河之后，老和尚带着小和尚继续走。快到镇子的时候，小和尚问老和尚，戒律之中有戒色，为何师傅还要抱女施主过河。那么这老和尚，算不算破戒了呢？”
众和尚在思考，柳木也拿起筷子：“吃着，咱们也是闲聊，别停下，别停下。”
和尚们似乎感觉柳木是借一个话题缓和气氛，这才纷纷开口。
数日前柳木就见过的那位瘦小老和尚看了看四周议论的众僧，又看了看柳木，道了一声佛号之后，闭目不言。
有人说老和尚没错，只是助人。也有人说，老和尚有错……
柳木却是不急，等这些和尚吃的差不多了，起身问道：“道真大师，您似乎想到不同的答案了？”
“这是一个圈套。”
“确实！”柳木大大方方的承认了。
众和尚惊讶，却依然不明白。
瘦小的老和尚道真说道：“老和尚已经放下了，可小和尚却没有放下。正如这菜，素食却有荤菜之形，什么是破戒，什么不是破戒，倒真说不清了。或是柳施主那句酒肉穿肠过，才更有领悟吧。”
柳木轻轻的拍了拍手：“果真是大师。”
“不敢当！”
“我问你，放下屠刀立地成佛，我不懂你们的佛经，我只是知道作了恶事的人，今世就要受罚。有些人入了佛门，却想着可化解作下的恶事。寺庙这样作和作恶有什么区别，不杀生，不吃肉，在我看来就是笑话，收了恶人的香油钱，比杀猪吃肉更可恶，寺庙是在杀人夺财。反驳我，证明我说错了。”
玄奘的老师慈苦已经是巡游，这里顶尖的几个和尚道真算一人。
道真说道：“佛门初传入中原之时，寺庙依然自耕自产。化缘，并不是拿别人的东西养活寺庙，原本是用于印经造像，救济困苦。怪只怪，一个贪字！”
“讲的好，那么我来点实际的。”
柳木从袖子中抽出一份正式的大唐公文，轻轻的放在桌上。
这里所有的和尚不仅仅是长安的，还有几位也是来自远方的云游僧人，既然柳木对着道正在讲话，这份公文自然也是送到了道真手中。
第0720节 官方的佛家戒律
道真翻开那份公文一看，脸色大变。
“你不是猜到了，我放玄奘离开长安是有阴谋的。事实上，事阴谋无关，这一切用你们的话来讲，就是因果。”
“请赐教。”
“因，中原汉家的佛教我也不懂太多，但我却是知道，这拜的佛也长得不一样。似乎天竺那边菩萨是男的，到了咱们这边变成女的。管天竺干什么，他们有他们的佛，咱们有咱们的，这一点你们想不明白，或是不同意。那么结果就是，宁杀错，莫放过。”
柳木的语气很平淡，可结果就是让这些和尚感觉到了害怕。
柳木那份公文写的是什么，众和尚传阅之后，无一不感觉到胆寒的。
“那公文就是果，玄奘不是想西行，好！我放他西行，西域那个小国敢给他一粒米，那么就等同于收留我大唐的谋逆之人，等同于叛国重罪。高昌，不是敬他为上师嘛，那就高昌王也见识一下，我大唐的钢刀铁骑。”
“为什么？”道真已经失去了冷静。
柳木大笑：“问我为什么？用异邦人为捧出来的一个所谓神明来欺骗我大唐子民，这难道是你们所说的善。中原文明自三皇五帝以来，传了多少年，诗书礼乐才是我们的根本，拿异邦的文明来入侵我们的文化，这与打开城门引外敌入城有何区别。”
当下就有一个和尚反驳道。
“柳施主，你也用来自远方极西国度的医书在修正大唐医术。”
“愚蠢！”道真一声怒喝：“这两事怎么能相比。”
柳木只是笑笑。
道真起身：“柳施主的意思贫僧明白了，但此事极为不易。等同于新创一佛。”
“我不急，或许你们比我急。”
柳木这话讲的没有错，在这些个和尚心中寺庙已经被封了很久，许多大寺都已经改成了书院，医馆之类。这拖的越久，佛门的存在感就越小。
但事实上，柳木更胆心数以百万计的信徒找不到一个情绪的宣泄口，长久下来会出乱子。
柳木继续说道：“自成一派，自成一宗，或是一人，或是数人。谁先有属于自己的理论与经文出现，我作主就给谁建寺。作不到的，依然脑袋里想着那里忽悠人骗鬼神的和尚，如果不想在大唐被我整死，那就离开大唐，去骗大唐之外的人，总之，大唐没这些人的活路。”
“四大原则……”
柳木要打造一个新的佛门出来。
柳木的要求很简单，一切以中华文明为基本，忠君爱国，善恶今世，寺庙建账随时备查。
象那渡金用了几万石铜，上百斤黄金的佛像，这种东西一以发现，全寺和尚都直接发配苦力营，佛像只能是木制，或者是泥制然后刷漆的。
任何奢侈性的物品，禁止在寺中出现等等。
厚厚的一个佛门规矩的册子，足有近一万字的规矩条例。
柳木才懒得解释这些。
“就一句话，这东西就是大唐佛门的戒律，谁不服气可以用脑袋和钢刀试一试谁更硬一些。十天，最多十天我要听你们的结果。”
“好！”众和尚答应了下来。
“正事说完了，说句闲话。我那故事如何？”
道真回答：“方正是真正的高僧。”
“看吧，我还是挺了解和尚的。相信我，好和尚有前途，坏和尚嘛……”柳木只是笑了笑没说话，收回那份公文装回自己的背包内：“此事，要保密。十天，十天之后我等你们的结果。”
柳木说完后离开了这间大屋。
屋外，张初尘站在花坛边等着柳木，见柳木出来张初尘说道：“这法子估计可行，但麻烦在于将来会不会真按你的想法来，还有就是玄奘活着总是一个不好的事。”
“等大唐将天竺灭了之后，让大唐的新佛教成为经典，然后反过来再教化天竺的百姓就好了，那么玄奘还是活着的好。”
这个时候，高昌。
高昌不算小，因为西域地域广阔，高昌有五个大城，分别是高昌、田地、交河、蒲昌、天山一共五城，高昌王以五城为五郡，五郡下属共十四县，每个县都有建城池，共二十二个城池。
王城高昌城内，高昌王麴文泰面前摆着四份来自大唐的文书。
高昌的重臣们站立在两侧，都低着头不作声。
“这头一份是伊吾城主石万年的状纸，由唐礼部正式公文发来。说我们有人入侵了伊吾的草场，还有他们的葡萄园。让我们交出凶手。”
高昌王麴文泰将这份公文放在案头后拿起了第二份。
“这份是唐刑部发来的公文，要求高昌交出抢劫西突厥与大唐商人的犯人，并且警告我们，不要随便送几个人充数，大唐很清楚是谁去抢的。米安兴。”
高昌王念完名字之后不再说话，他在等臣子们的反应。
高昌是一个历经几百年，流亡汉族组建的国家，从魏晋时代开始为躲避战乱而往西域迁移的大量人口，再与少数当地游牧部落结合。高昌这里有着良好的耕田，以及广阔的牧场，汉族的耕种、牧民的畜牧，让高昌成为西域一个相对强大的国度。
再加上汉族喜欢建城，二十二座城池成为了高昌国对抗突厥、中原的保障。
可现在，大唐要的是高昌左卫大将军，也算是高昌最高军衔的将军，理由就是抢劫我大唐商人与突厥商人的联合商�