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本来面目是用残酷、杀～戮和欺诈作为叙述的观点，改造成了为了一个最终的、更大的善·舍弃小善这样一个概念。现实主～义和实用主～义不用多解释，考2世纪90年代到21世纪初，一个叫做美利坚合众国的行为就能完全明白。
当阅读《共～产党宣～言》张孝恩看到这位年纪轻轻的天才，肆无忌惮地喊出了“最终消灭私有制”，就知道这丫绝逼是跟柏拉图属于一个时代的，然后多少还有些托马斯．摩尔的潜质，这些人都跟一个名字有关——理想国（乌托邦）。因为在张孝恩看来，以消除私有制消灭阶～级差距，从而消灭阶～级斗～争·本来就是跟马～克～思自己写得唯物史观是相悖的。唯物史观中提到，人类的历～史是一部由生产力推动的，以人类阶～级斗～争为主线的历～史，存在不可移易的客观规律可以遵循。既然都有不可移易的客观规律，你丫如此果断地认为解决了生产力问题，实现消灭私有制也是可能的，不是跟你自己的唯物史观产生了矛盾吗？这和柏拉图本身的学者治～国之类的理想国是没有太大区别的。首先，实用主～义者月蠡认为，过～度地唯物，使得这一套哲学中，基本没有考虑人为因素和人类心理因素，忽视了人类的本身私欲与各种需求。在何沐平的时代，曾经有人责难过，当无产者革～命成功一旦转为有产者，那么就是阶～级转化了，马～克～思终其一生也没有做出任何解释。辩护者称，马～克～思一生也没有看到无～产～阶～级专～政，所以这不是他的问题，况且“既然无～产～阶～级的政～权是为了消灭阶～级才存在的，其具体的实践是通～过生产资料的公有来实现的，一国范围内绝大多数都是主人，那么这种有产和在资产阶～级时代的有产完全是两码事”，这个论调直接用意识形态割裂了事情的本质，还是不考虑人本身的问题，用来辩护，实在是可笑。力证就不需要列举了，一个姓苏一个姓中的国～家，告诉了历～史，即使我们不是有产者，我们也是特～权阶～级这条颠扑不破的至理，二代们高举大旗享受着先辈们的余荫。
当然，谁也无法否认，无论是哪一个真正意义的赤国，在一段时期里，或十年或二～十～年，也就是一代人的时间，真的达到了马～克～思当年追求的那种境界的几分样子，不过这也是建立在内外存在敌人，对立阶～级尚未完全消灭的前提下，更不得不提的是，还有大家满心的期盼和幻想，以及神圣的宣～传。但是，这段时期没有留存太久，更是很快就导致了一个大国的崩塌和另一个大国的重新思考。当本国内，大家发现以前的阶～级敌人被打～倒了，现在变成了扫大街的，女儿们嫁给了以前村头的泼皮，马～克～思的真～理再次出现了·阶～级斗～争万～岁！只不过，这一次的斗～争是另一层面上，引用一位相当有才华的年轻作家的话：“当前社～会主要矛盾是人～民日益增长的智商同官～员不断下降的道～德之间矛盾。”两个阶～级再次诞生，也许有人不愿意这么定义，但是确确实实这是两个利益存在明显冲～突的阶～级。一拨人想要更好的活着·想要社～会少些龌龊，更多公平，另一拨人总是嫌弃自己拿的不够，想要通～过自己的身份地位再多拿一些。
这些事实和力证，作为一个19世纪的大间谍，月蠡没有见过，没有经历过，但是不妨碍他用自己的想法去想象一个真的没有私有制·高度功能化的社～会是什么样。他如果就这个话题写一本书·绝对不可能比奥威尔的《184》、赫胥黎的《美丽新世界》或者扎米亚京的《我们》要稍逊。
在大间谍看来·说白了就是真的参与政～治的人和没有参与政～治的人之间区别。真正的政～治充满了龌龊，决定社～会道～德程度的不是普遍道～德，而是最没道～德的那一个人，也就是所谓的木桶短板。一个社～会无法杜绝偷盗、犯罪，那么你不能说这是一个圣～人社～会；同理，只要有国～家还奉行弱肉强食的丛林法则，阴～谋诡～计坑～害敌国，也绝对不可能有谦让软弱的国～家能够幸存。
何沐平本人与月蠡还是很不同的人。皇帝陛下虽然是百分之一亿的既得利益者，但是脑子向来结构与常人不同·别人过得不舒服自己也不舒服。所以，他在狭窄的心理，真的幻想过有朝一日，一个圣～人似的共～产主～义社～会会存在，大家想要什么就有什么，自觉劳动，遵纪守法。只是，在大多数人看起来，这个绝对比当初马～克～思本人的设想还要不靠谱。这样一个世界·让任何一个人看都会惊呼：“哎呀，这不是都成神仙了嘛！”没错，共～产主～义社～会是一个神仙的社～会，每一个公～民都不是人类，他们没有私欲，没有仇怨，无私无己，默默奉献。所以，何沐平是真的设想过，如何先一步把所有人类进化成神仙，然后实现这个伟大的构想的。
咳咳，你们这些看书的，严肃一点，这真不是开玩笑！
所以，没穿越前，很多电影的套路都是一个天才般的人物，认为人类十分恶，给地球带来了无尽灾～难，要亲手抹平人类，让地球和世重新来过，变得更加美好。何沐平从来不觉得那些反派有什么太大的错。而且对于每次反派都会被打败，丑恶的世界继续存在十分沮丧而无聊。这么说，并不是这位皇帝在少年时期十分反社～会反～人～类，充其量只能说是理想主～义太严重。毕竟电影只是虚幻，何沐平当皇帝日子也不短了，可都没见他做过什么罪～大～恶～极和重口味变～态的事情。现实与理想总是不同，何沐平分得清，搞得就容易，有些人分不清，喜欢生搬硬套，所以他们就处处碰壁。
梅勒朗咚咚敲响了公寓残破的木门，只听一个略显疲惫但却不掩温婉的女声传来：“请稍等，这就来。”
没片刻，木门吱呀一声被打开，露～出了一位身穿着平民妇女粗制的衣服，但是丽质天成的少～妇。她容颜出色，眉眼中都透着一股光泽，只是脸上多少有些菜色，显然是日子并不如意。但是，张孝恩又能从她的神态看得出，她倒有几分安于贫患的自如仪态。
“这个女人不简单。”张孝恩心中默默道。
“嘿，燕妮夫人，你好啊，很久没见了，还记得我梅勒朗吗？”梅勒朗摘下帽子，笑哈哈地道。
燕妮．马～克～思十分有大家闺秀气质地笑了一笑，和蔼地道：“怎么能忘记尊贵的朋友呢，请问这位是？”她微微适宜站在一旁的东方人，这个东方人身着这普通工～人的衣服，但是却带着大大帽子，只能近前看，才会看清他的容颜，发现他不是欧洲人。
张孝恩彬彬有礼地道：“您好，夫人，我是张孝恩，来自中～国，不过这里不太容易说话·您看……”
燕妮又再次快速打量了一下这个年轻的东方人，再次看了一下梅勒朗的神色，确认这个人深受梅勒朗的信任，才道：“怠慢了，您请进·我这就为你们准备茶。”
咖啡这个时候在欧洲尚不怎么流行，反而是红茶由于何沐平建立的皇室红茶托拉斯类型的垄断企业，基本上从品牌道品质上都打出了名声，并大张旗鼓地涌～入欧洲市场，不仅是红茶的最大消费国英国，就连法国、西班牙、普鲁士这些国～家也纷纷掀起了红茶热。
几人刚进门，就听到一个平淡的男声传来：“亲爱的，是谁来了？”
还没等燕妮开口·性急并且不怎么在乎礼貌的梅勒朗道：“卡尔老兄·是我·梅勒朗，我来看你了！”
一个英俊的长脸年轻人走了出来，他有着蓬松的头发，宽广的额头，眼睛不是特别有神，但是却格外引人注目。他抿着嘴，看不出太多表情，但是身上却自然流露～出一种博学的气息。
张孝恩心中道：“光看这副外表，就知道是做学问的啦！”
梅勒朗虽然有些粗犷·但是绝对不会造次，此时多少已经找回了一点礼貌，仲出手来，率先与马～克～思握手，笑道：“卡尔，好久不见啦，自从该死的政～府把你放逐之后，我可无时不刻不在思念你！”
马～克～思眨了眨眼，似乎对这番表态深深怀疑·不过还是道：“你这小子，却还是跟海格力斯一样健壮啊，我还清楚地记得，你为了一个户工～人讨工钱，将那个小老板一拳打晕在地的事情。”
“是啊，你当然记得，我为了这件事情在牢里呆了小半年呢！该死的法国政～府！”梅勒朗抱怨道。
马～克～思微微一笑，全身都是充满知识味道的气息，指了指张孝恩，道：“梅勒朗，你还没为我介绍这位先生呢！”
梅勒朗一拍脑门，道：“哈，忘了这件最重要的事情，允许我荣幸为你介绍，卡尔，这位是来自中～国的工～人组～织的领～导人，张孝恩同志。孝恩同志，这是你点名要见的不一般人物，卡尔．马～克～思！”
张孝恩笑着与马～克～思握了握手，互道一声幸会。
这时，燕妮道：“诸位先生，也许你们会偏爱坐下聊天。”他端着红茶茶壶，和茶杯，只不过比起精致的中～国瓷器茶杯，这些生活用～品，张孝恩一看就是生产于欧洲本地的，不值几个钱。
19世纪上半叶时，英国人从中～国盗取了如何制瓷的手艺，并公然鼓励国～民购～买本国瓷器，放弃中～国瓷器，给中～国陶瓷出口相当大的冲击。不过，何沐平主政之后，遴选了一批瓷器，主打艺术类和高端产品，同时用先进的管理模式使得中低端产品成本下降，才多少挽回了一些失地。
从这瓷器来看，马～克～思家绝对不是什么富裕的家庭。
几人谦让着落了座，张孝恩与马～克～思聊了起来。张孝恩没有上来就提及他的来意，而是东拉西扯的从文艺复兴文学一直聊到启蒙运～动中的中～国文化影响。他是大间谍，涉猎极其广泛，而且情安局培养间谍的本钱下得极其足，除了何沐平那套三千年全包的中～国文化大百科，还收录了大部分欧洲经典著作，甚至偏门的》手打文字版最快更新】
马～克～思绝没有想到，一个中～国工～人组～织的领～导人，竟然有着如此的学识，此时的马～克～思还不是他学识的最高峰，他被比利时驱逐后，来到英国伦敦，大半时间泡在大英图书馆之后，才算得上是历～史文学集大成的百科全书学者。
两人随意地聊着，出身于贵～族的燕妮也能愉快地插几句话，而一旁的梅勒朗早已经恹恹欲睡，只不过他十分信服和佩服张孝恩，也不敢打断他们。
终于，话题谈到了马～克～思和恩格斯新近共著的《共～产党宣～言》，以及张孝恩这个假的中～国工～人组～织领～导人所知的中～国工～人斗～争情况。纟
第二百三十五章 辩论
“这么说，张先生并不认同我们的纲领了？”马～克～思语气平静，更没有任何生气的气象，张孝恩心中暗叹，这个人虽然满腹都是激烈的想法，但是为人却随和如风，更是不着痕迹，他这幅模样，也根本不是什么上亻互者从容不变、天塌不惊的做派，根本就是学术探讨的学院派作风。
这样的人，如何