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“起来，满清压迫下的奴隶！满腔热血沸腾，拼死一战决矣！尽灭鞑虏八旗，复我中华大明。莫道吾等生来卑微，将相王侯宁有种？海外天子已归来，带吾等灭虏兴中华，汉家江山方重兴！
八旗膏粱，绿营汉奸，岂可阻我中华重兴，岂可挡我大明百万兵。普天下的汉人，还不奋发而起，迎我中华正朔，屠尽窃国之虏！迎我中华正朔，屠尽窃国之虏！汉家江山方重兴！方重兴……”
这曲子自是照着《国际歌》谱的，朱济世倒是稍通音律，但还没有到了可以谱新曲的地步，因而只能抄袭了。虽然是西洋进行曲的调子，不过听来确实激荡人心——这歌本来就是用来煽动造反的！不仅唱起《济世复中华》的三千济世军官兵，人人热血沸腾，周边新来大屿山的数千新兵也觉得快要抑制不住心中的气血，一股股炎炎斗气更是灌入体内，翻腾着肺腑。
“这是自1845年来，跟随我朱济世转战南洋、广东，血洒疆场的英烈。每一人的名字都将永存我大明英烈祠中……”
《济世复中华》歌终。昂扬之气还在半空中萦绕。朱济世便放声高喊起来，让自己的声音能传到东涌城寨校场中每个人的耳中。
今天是新兵入营的日子——大屿山之战结束后，朱济世便通过大明山、广义堂、小刀会和所有能够联络到的洪门会党下达了征兵令。号召志在复明的洪家兄弟，速来香港相投。不到一月，便聚拢起了将近8000壮士，全都集中在了大屿山东涌城。
而新兵入营之前，高唱军歌，然后拜祭忠魂。都是凝聚军心树立威望的重要步骤。当然，还可以激发起所有济世军将士的士气。因为这一年半来，济世军上下牺牲的忠烈不过寥寥三十八人！
“这三十八位忠烈的名字，永远在吾等心中，他们将会永垂不朽！”
打了一年半的战争，摧破的南洋土兵、会党和大清经制之军的总合已经将近三万，击毙斩杀也过了万人。而自身的牺牲不过38人，伤亡总数还不及100人！这就是近代西式军队同腐朽的封建乌合之军的差别！
当然，济世军现在遭遇到的对手，可以说都是极品的乌合之众了。如果换成日本的武士军队或阿富汗的m斯林军阀甚至是当日刚刚入关的八旗兵，以眼下济世军的实力。不打败仗就不错了。
这世界上任何一位统帅，任何一支强军，都有一个成长的过程。如果太早遭遇强敌，都不免有夭折的危险。就这一点来说，朱济世和他的济世军可算是幸运儿，有一堆豆腐渣陪练同他们一起不断成长。
而对今天新入营的8000新兵来说，这个轻微的伤亡数字让他们知道了济世军的强大，也给了他们战胜满清的信心。再加上之前雄壮的军歌，和朱济世开出的每月3块银元，吃饭管饱，衣裳管暖，还有服役十年后每人二十亩好田的优惠待遇，这军心士气，又如何不高涨呢？
这里顺便一提，朱济世现在开出的军饷，比之道光皇帝的绿营兵自然优厚了不止一倍。不过同大屿山之前加入济世军的士兵相比，却是薄了不少。毕竟随着日后济世军的规模不断膨胀，过高的军饷是很难承受的。
于是在左宗棠的建议下，济世军便开出了“每人赐地二十亩”的期票。另外，所有在大屿山之前加入济世军的士兵，无论在婆罗洲服役，还是在广东、香港或是南洋贸易公司的广船船队上服役，一律晋升士官。军饷仍是8块银元，服役十年后也可再得二十亩土地。至于土地来源是不发愁的，大清朝有那么多忠心耿耿的文臣武将和八旗亲贵，哪一家不是超级大地主？而且关外的土地眼下还都闲置在那里呢！
“军师，主簿，这功勋田章程必须尽快制定好了，等咱们打下广东省后就要开始颁布施行。”
新兵入伍仪式刚一结束，朱济世便回到东涌所城内的司令部里同军师左宗棠、主簿陆培芳商议开了功勋田的事情。
朱济世许诺给济世军官兵的土地便是功勋田，然而整个功勋田制度并不是那么简单，而是攘扩了全中国半数以上的土地！根据朱济世的设想，这田土必须和效忠大明挂钩！全中国凡拥有二十亩田以上之家，男丁必须剪辫以示效忠！否则，田地充公！凡拥有五十亩田以上的人家，不仅举家男丁要剪辫子，还必须出一丁参加济世军当兵，否则，家中田地同样要充公！
另外，所有有科举功名在身的男子，只要剪掉辫子，并且向所在地县衙报备，他们的科举功名便得到承认，有资格当大明朝的官！如果不肯剪辫子，那就只能永不叙永了。
至于满清朝廷官僚家庭的土地，如果在济世军占领其家乡之前，该官僚还没有弃清投明，那么家中土地就要被充公！家人也要被圈禁于指定地点，自耕自食。
“明公，这么搞法是不是太严苛了？”
说这话的是主簿陆培芳，所谓主簿其实就是秘书长，位在左宗棠、刘鹏之下，是朱济世的文胆。此人到底中过举，文章非常不错，当个主簿倒也称职。就是思维还有些保守，不似左宗棠那么放得开。
“哪里严苛啦？”左宗棠将一叠写满字的文稿递给朱济世，笑道，“英士（陆培芳字号）兄，如今是明清死斗，绝不可存妇人之仁！”
“剪个辫子还好说，可强令田主之家出丁当兵，”陆培芳皱着眉头道，“似乎……有些不妥吧？”
在眼下的中国，拥有五十亩土地以上的人家，不是豪商就是书香门第，前者也多半捐有功名，后者家里至少有个秀才在撑门面，否则是保不住家业的。要这样的人家出丁当兵，真是有些困难。因为当下汉族武人地位低下，为士林不耻，普通的兵丁在士人眼中更是猪狗一样的地位，他们如何肯让子弟从军当兵？
“不肯使子弟当兵可使子弟包括济世书院和济世军校，只须被入取，便如同遣子弟从军。”
朱济世笑了笑又道：“不过对于这些地主商人的子弟，济世书院是要收取学费的。”
他又对陆培芳道：“英士，济世军校的搬迁计划要及早拟定，待广州光复后便立即迁往长洲岛，济世大学军学院也一并迁往。另外，济世书院也要开广州分院。这些事情都由你负总责，需尽快办妥，你可是我大明将来的教育部尚书的首选之人啊。”
现在朱济世还未公开打出大明的旗帜，不过未来的大明朝廷却已经在草创之中了。将要建立的大明朝廷并不沿袭前明的体制，而是模仿西方国家政府的模式，没有六部九卿的设置——相对于近代国家，六部的设置有些权属不明。比如没有外交部、教育部、商务部这等对于近代资产阶级国家而言非常重要的部门，再要勉强实行已经不大合适了。
另外，前明虽然有实际上的首辅，但是却不立宰相名号。起初是为限制相权，但却给君主增加了许多不必要的工作，最后懈怠政务的明朝皇帝还不是实行了事实上的内阁制？所以在朱济世将要建立的朝廷当中，也是要设立丞相一职的。
至于明朝盛极一时的宦官体系，朱济世当然不准备恢复。他虽然号称复明，但实际上不过是以此名号，在中国恢复汉家山河，建立近代民族国家罢了。并不是真的要把历史上那个同样腐朽的明王朝原封不动搬到19世纪来。（未完待续。。）
第206章 天国之梦 第一更求月票
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就在朱济世筹谋着取攻取广东大计的时候，在西江浩浩荡荡的江面上，一艘义安行的大木船正缓慢地逆流上行。天气正是凉爽晴好的时候，西江之上风平浪静，木船挤开江山，悠悠而进。
义安行是西江船帮行首，也是天地会的背景，称义安堂，是字号相当古老的山堂。早就对反清复明的事业没了兴趣，而是霸着西江水运吃口安生饭。当然，义安堂毕竟是洪家山堂，对最近崛起于香港的大明山和朱明正朔还是保持一份尊敬的。义安堂堂主也秘密去香港拜见过朱济世，表示西江船帮可为复明大业尽一份力。这话本来是说说罢了，谁知道朱济世真就派了个差事下来，让义安堂护送洪仁ス阄饔腊仓荨�
洪仁诘牟辗康拿疟磺崆崆孟炝耍灏蔡玫奶弥魍醯貌拼用磐饨矗┳派泶笄逭迤肺墓俟俜暮槿诗拜了拜，“大老爷，江口镇就在前头了。”
“哦，知道了。”洪仁畔率种幸槐径鞲袼顾摹短┪鞅浴罚推爻醯貌频愕阃贰９阄饔腊仓萁谡虮闶呛槿诗洪大老爷此行的目的地。他这个大清正五品文官倒不全是冒充，而是花了不少白花花的纹银捐来的。虽然是个捐班，但也有一层官皮可以唬人。这一路而来广西。倒是省了不少麻烦。沿途巡查的绿营哨卡。全都没有为难与他。得了几个银元的打赏便痛快放行，更无一人上船来打扰这位书卷之气颇浓的洪知府——这捐班二字又不会写在脸上，不晓得的人还以为这位爷是三甲出身的正途官，谁愿意去招惹？
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也不知道拜上帝会的事业发展得怎么样了？洪仁拿纪方ソヅ∑穑凰坑巧∩狭撑印�
他是洪秀全事业最早的几个参与者之一。那本让洪秀全陷入半疯状态的《劝世良言》还是他从香港带回去给洪秀全的。对于这位有大志的族兄，洪仁羌扰宸值Ｐ摹Ｅ宸氖呛樾闳皇执戳⒌陌萆系刍崾屏θ沾螅苟谰呋垩叟噬狭酥旒檬勒饪酶咧ΑＲ院樾垦巯碌贸栌谥旒檬婪酷〉某潭龋榧业母还笠丫强善诘牧恕�
可是对于洪秀全的大志，这位洪仁从幸恢炙挡怀龅牡Ｐ摹：榧易匪嬷旒檬浪闶窃绲模钟邪萆系刍岬氖屏Γ瓜咨虾樾空飧鲂⊙旒檬澜崃饲住＝淳褪且幻磐馄荩还笕倩碛貌痪 ？珊樾闳恢悖贾詹豢洗虐萆系刍岬墓歉删袢ハ愀弁犊俊；共欢舷蛑旒檬酪估┏涫盗Γ夥菪乃嫉敝旒檬揽床怀隼矗�
“大老爷。船要靠码头了，您小心些。”
王得财的话音方落，木船已经稳稳靠上了江口镇的码头。这里距离洪秀全现在的大本营金田村不过几十里，早就是拜上帝会的地盘了。过去一年多，拜上帝会陆续得了朱济世不少金银洋枪，因而发展极快。信众早就过了两万！连永安州的知州都被洪秀全收买，对拜上帝会的发展睁一眼闭一眼——现在两广官府的注意力都被朱济世吸引过去了，只要不是反清复明，搞个邪教，聚敛些金银根本不在朝廷命官们的眼里。而且广西这里素来是天地会反贼活动的重点，打着反清复明旗号占山为王的强人多得要死，广西的绿营兵累断腿都剿不过来，谁还管邪教啊？
“来人可是谦益兄弟？可把你给盼来啦！”
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