按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
额色黑在苏州时没被用刑，到了南京却被打断了双腿。两个狱卒一左一右架着他，将他硬生生的从牢房里拖上来的。
看到堂上的周士相，被放在地上的额色黑愣了一下，下意识的要磕头，边上的郎廷佐却怒哼一声：“必死之人，还有何好磕头的？”
额色黑闻言醒悟过来，趴在那怒目瞪着周士相。
唯一没有被用过刑的就是梁化凤和孙可望。前者是本身就有重伤，要是用刑的话肯定经不住；后者则是周士相考虑到孙可望从前毕竟有抗清之功，所以虽罪该万死，但死前倒也不必让他受苦。
六人是被俘以来第一次碰头，先前虽在同一牢中，可是都是被单独关押，谁也不知道谁的存在。这会突然见了面，除了岳乐继续在那发呆，几人都是悲呛自心底来。
周士相的视线在六人身上扫来扫去，最后定格在孙可望身上。他张了张嘴，想说什么，忽又有些意性阑珊，挥挥手示意狱卒将人再带下去。
这真是来的突然，去的也快。狱卒们不知道周大帅为何突然来要见犯人们，又为何见到人之后一言不发就要把人再带下去，俱是糊涂，可无敢问，一个个上前将人犯再次押下去。
郎廷佐等人也和被押来时一样，不发一言，任由狱卒将他们再带下去。只孙可望在走到大堂口时，忽然回身问了一句：“周大帅是不是要送我们上路了？”
闻言，郎廷佐等人身形不由自住的滞了一下。虽不畏死，不惧死，也自知必死无疑，活的更是生不如死，可在死期真要到时，他们难免还是有些反应的。这是人的本能，怎么压制都压不了的。
“明日我大明监国殿下便要来南京了。”
周士相没有回答孙可望他们死期是不是将至，只是告诉对方唐王明天就要到了。说完，他负手而去。
孙可望在那长叹一声，摇了摇头，默默的跟在狱卒后头重新回到他那间暗无天日的牢房中。
次日，唐监国车驾抵达南京西面的大胜关，周士相、张煌言各率文武百官郊迎。
唐王至后，周士相和张煌言领百官下跪行礼。唐王上前亲扶周士相、张煌言，和声让百官起身。随后，周士相便请唐王入城，正阳门那里还有欢迎仪式，钱谦益领着一众士绅和百姓正在那等侯。
唐王车辇在数千太平军将士的簇拥保护下驶往南京城。走过中和桥，远远便见正阳门那有无数百姓相迎。
望着那些百姓，再看眼前这座雄伟的南都城，唐王心生感慨，竟是忍不住泪流。
至正阳门下，钱谦益突然出列跑到车驾前面请奏说：“殿下先入城耶？先谒孝陵耶？”（未完待续。）
第八百一十九章 剜心肝 调血酒 祭孝陵
车中的唐王闻声探出身子来，却是不识得钱谦益，更不知他说的这先入城还是先谒陵有什么关系，故在那有些犹豫，不知如何作答。
这也不能怪唐王，他自小便与父兄被爷爷关在黑屋，连学都不曾上，更险些被活活饿死。好不容易得到自由之后却又开始长达十多年的颠沛流离生活，很多时候甚至连一日三餐都无法保证，又哪里有机会去读书，去知道车外那老人所言乃是他燕藩成祖皇帝“靖难”之后入南京的一幕故事。
唐王错愕的看着周士相，不知道是应先谒陵还是先入城。
周士相那边其实也不知道成祖典故的，只是钱谦益这句话却提醒了他，先谒孝陵和先入城登基再谒孝陵有着巨大的政治意义区别。若先谒孝陵再入城登基，乃是报于祖先，向天下宣示唐王得位极正，非承之于永历；可若先登基再谒孝陵，在法统上便绕不过永历，这对日后唐王政权的合法与正统性很是不利。
故周士相脱口便道：“殿下此行正为谒陵！”
钱谦益立道：“请殿下谒陵！”身后王夫之、黄宗羲等筹划谒陵的一众儒生同时齐呼，数千太平军将士也是齐呼。
太祖皇帝孝陵便在钟山，身为太祖子孙，唐王理当前往谒陵，见百官要他谒陵，周士相也要他谒陵，军民更要他谒陵，便同意先谒陵再入城。
唐王未有多想，只以为此是成例，若他知道当年成祖皇帝是谒陵后便行登基为帝，那恐怕是万万也不答应的。
唐王既同意先谒陵，周士相也不耽搁，立命亲军转向，文武官绅簇拥唐王浩荡往孝陵而去。
钟山风雨起苍黄！
郁郁葱葱钟山，雄伟城关便在眼前。周士相双眉微挑，牵住缰绳，远眺钟山。旌旗在空中飘舞，发出呼呼啦啦的声音，身后是威武的将士大队人马，眼前路旁是匍匐拜倒的人群，心中万千感慨。
这一切，都是因他而改变！
路上，周士相得张长庚提醒，既监国先谒孝陵，便速提岳乐六人至陵，好祭太祖高皇帝。周士相自是同意，即下吩咐，将岳乐六人速速提来。
车驾和文武百官浩浩荡荡来到孝陵祭祀。行至陵前，周士相上前请献俘，唐王自无不答应。于是拉出岳乐、孙可望、朗廷佐、朱国治、梁化凤、额色黑六人到陵门外，唐王也痛恨鞑虏和汉奸，谕曰拿下。
“奉殿下令，将六贼活剐，调血酒、剜心肝，以祭太祖高皇帝！”
周士相大呼一声，立时就有原南京刑部数名刽子手和从军中选出的两个好手应声而出，一人带两助手行至被绑缚六贼身前。
活剐？
郎廷佐愣在那，他知道自己必死，可没想到周士相竟是要将他们活剐凌迟！
饶是朱国治死心为大清，这会听了活剐二字，也是浑身哆嗦。
额色黑两腿已断，是直接被给绳子硬绑在木桩上的，左近军士看的明白，这位满州大学士裆下已是湿了。
梁化凤倒是硬气，被绑在那一声不吭。
孙可望闭目待死，死到临头，倒也有几分当年英雄豪气。
岳乐两眼发呆，六神游离，竟是不知他的命运，兀自在那傻傻的看着眼前的行刑手。
文武百官连同士绅百姓听说要将岳乐等六人活剐，有兴奋，有惊讶，有震憾，亦有不以为然的。监国殿下献俘陵前，按典制为斩首，何以来活剐的？这与祖制不合，也让祭陵之举太过残酷，太过血腥。
唐王没读书不假，可却知活剐便是凌迟。崇祯朝的督师袁崇焕便是受此酷刑而死。他天性仁厚，有些不忍这酷刑，意直接将人斩首便是，周士相却道此六人身负汉家百姓性命千万条，不活剐他们如何对得起死去的汉家百姓。
周士相执意活剐，唐王也不便再言。唐王不反对，又哪里有人敢反对。钱谦益与一众士绅也是想的明白，左右都是要杀，既然粤国公执意凌迟六贼，那便凌迟好了。没必要因这小事和粤国公发生冲突。
张煌言却是激动，当日破满州，他终是亲手刃了两满州鞑子，偿了平生夙愿。今日又能得见满州亲王大员被凌迟处死，想来定西侯泉下有知，足以瞑目了。
“行刑！”
瞎子李兴奋的上前大喝一声，数位行刑小刀手立即上前。其实他们无一人曾行过凌迟之刑，只是听说这凌迟刑如何做。凌迟分为三等，第一等的，要割三千三百五十七刀；第二等的，要割二千八百九十六刀；第三等的，割一千五百八十五刀。不管割多少刀，最后一刀下去，罪犯才应毙命。在此之前罪犯要是死了，那行刑的刀手便会受到责罚。
如此苛刻要求，意味着行刑过程中不能有任何误差。每块割下来的肉大小都必须差不多，要不然，根本凑不了行刑所需刀数。刀手在行刑时必须平心静气，心中不能有任何波动，更不能心燥气浮，否则，这刑便行不下去。
好在，太平军对这些刀手没有硬性要求，只让他们活剐，多少刀却是随便，这就让刀手们有了底气，要不然真定个标准刀数下来，他们可完不成。
昨夜周士相走后，六贼便吃了一顿好的，行话便是断头饭。这会一个个被拉上前去，缚在一人多高的木桩之上，动弹不得。
活剐是酷刑，然这世上就没有比活剐更酷的刑法了吗？
当日，陈公子壮又是如何被大锯活活锯杀的！
陵前酷刑，便是要告诉那些满州鞑子和甘为他们走狗的汉人，不是老天不收拾你们，只是时候未到；时候一到，你们的下场比死都不如！
“上刀喽！”
一个年长的刀手扯着嗓子喊了一声，然后手中尖刀一晃，便削去了面前两江总督大人胸前的一片肉。郎廷佐嗯了一声，却竭力做出视死如归的模样，但嘴唇颤抖不止，脸上也掩不住的恐惧。胸口片肉飞出，一线鲜血的血便从那凹处射了出来。血顺着刀口边缘下落，染红了他的身子。一刀又一刀，一片又一片，很快，郎廷佐的胸前就没有一片完整的肉，俱是被削了皮的红肉。
郎廷佐真能忍，他一直紧咬牙关，他双眼也不看眼前的刽子手，更不看脸前，只抬头看天。因为唯有如此，他才能将恐惧降到最低。然而，几声细微的呻。吟声还是传进了刀手耳中，让刀手知道自己是对一个活人在动刑，而不是一个毫无知觉的死人。
边上，另一个刀手正在对大清的满州亲王岳乐动刑。这刀手有些年轻，乃是替郎廷佐行刑的刀手徒弟。年轻人头一次赶鸭子上架，心中难免紧张，所以第一刀就割的重了，一下削出了巴掌大的一块肉，吓得他呆在好久，直到师父向自己投来勉励鼓舞的眼神，观刑的太平军也没有出声喝骂指责，他方才小心的再下第二刀。
安亲王没有傻，他只是封闭了自己，或者说他不愿接受眼前的事实。因为傻子是不会知道疼的，可安亲王知道疼。
岳乐疼的直喘粗气，他不知道刽子手对自己下了多少刀，只知道眼前的一柄尖刀不断的落下又扬起，带起的除了血液，便是一块块他身上的肉。一刀刀的下去，年轻的刀手显然是越来越熟练了。岳乐的胸膛上肋骨毕现，骨头与骨头之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏隐约可见。
孙可望的表现让刀手感到佩服和惊讶，因为自始自终，眼前这个犯人都没有发出一声号叫。
梁化凤的表现也不错，除了开始时的两刀，他发出了几声若有若无的呻吟之外，往后他就不出声息了。然而无论多么强悍的男人，只要把他的档中物一去，他就再也威风不起来，这就跟剪掉烈马的鬃毛和拔掉公鸡的翎毛一个道理。
梁化凤的意识很清晰，他发现对他动刀的刽子手突然低头打量自己的下身，后面观刑的太平军嘴角满是狞笑。他一惊，意识到什么，他想缩，可却缩不了。他感到那玩意儿似被突然拽直，然后一凉，宝贝便离身而去。
“啊！。。。”
梁化凤的嚎叫十分的吓人。不，是六个人同时发出了惨叫声，因为他们的宝贝疙瘩都被割了下来。
岳乐的声音很是疹人，如半夜鬼叫，又如发情的猫被猛的踹了一脚；郎廷佐的声音很尖，像是瞬间变成了女人般；额色黑“呜呜”的叫唤着，疼得浑身扭曲，身子在木桩上不停的蹭；朱国治则如同被阉了的公狗般惨叫；孙可望也终是没那么英雄气了，他开始惨叫。他的英雄气早在那日雨夜降清就已不在，这一刀只是割去了他最后一点男人的底气。
�