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在大帅特令下,湘西六处训练班中356名伪清军官及土官均被坑杀。
高级军官和土司土官不稳定,底层喽罗同样不安定。和举办高级军官训练班一样,太平军于一些地方也成立了低层训练班。成员多是普通清兵和土匪,对这些老兵油子和经年土匪,在思想工作进展不顺的前提下,经剿匪衙门报请军帅府,决定予以处决。
各地接令后立即动手,先选择一个山谷地方,预先布置好刑场,山谷两端设置警戒,随即将要处决的匪兵,以转场名义重兵押送过来后,立即分批处决。
类似这等处决,剿匪衙门有文报如此写道:“有的地方有成批杀的现象,如芷江、辰溪、沅陵几地中曾一天杀过三五十人的。有的地方,在驻军奉令移防时,仓促行事,以致有的土匪就被杀在官道上不得掩埋”。
针对反动伪清军官、土司土官及底层贼性不改的喽罗土匪的大规模处决只进行了不到一个月时间,因战事紧张,军帅府下令剿匪衙门将身体健康的,罪恶不大的免去死刑,改为输送各部队充为夫子使用。这些人是被真正当作夫子,而不是被充作辅兵使用,人数大概在万人左右。他们虽身着红色衣服,但并非军服,所任的也都是极其辛苦的活计。这帮匪兵在随后太平军与云贵清军的大规模交战中,不少人死在阵中。有的人表现很勇敢,有的人则表现很不堪。
各地大规模处决土匪人员时,太平军中不是没有过不同意见,尤其是湘西剿匪军中争论颇多,认为有些土匪可能是冤枉的,也有的一些是被逼上梁山,本质不坏,应当给他们一个改过机会。有的则说土司和土官是两千年来湘西等地特有现象,他们对于族人的欺压并不损害官府利益,所以对他们不当一昧剿灭杀戮,而当予以怀温柔手段。有的身处大山之中,强迫他们出来改汉名,学汉语,穿汉衣,受汉令有些苛刻。
湘西剿匪指挥衙门及军帅府内的一些不同声音传到了周士相耳中,他没有就此发表什么训话和看法,而是手书六个书送到了湘西剿匪指挥衙门。
这六个字——“宁杀错,不放过。”
“湘西成功的经验以后要向天下推广,尤其关外等族,更要依此例办。有意见者可以保留,但必须执行。不执行者,同贼论。”
(未完待续。)
第五百六十四章 汉壮一家共赴国难
广西,思恩府兴隆寨,狼兵招募处。
“满州鞑子看不起咱们僮人,当咱们僮人是猪狗不如的东西!他们到咱们广西来到处屠城,杀的汉人血流成河,可咱们僮人同样被他们杀的尸堆成山!柳州、浔州、思恩、镇安、田州。。。。你们告诉我,究竟有多少咱僮人子弟被他们砍了脑袋,究竟有多少咱僮人女子被他们抢过去奸。淫!”
“大伙觉得难道咱僮人天生就是被他们满州鞑子欺压的吗?你们想想,打鞑子来了后,咱们多少房子被烧了,多少财货被抢了,不仅如此,他们还逼着咱们替他们干活,我想问问大伙,这一切凭什么!”
“咱僮人受大明国恩两百余年,瓦祖娘娘当年就带着咱们僮人替大明去东南打倭寇,你们的阿爷、阿爹又替崇祯爷去辽东打鞑子,现今,崇祯爷不在了,你们的阿爷阿爹也不在了,可大明还在!”
“咱们僮人都是顶天立地的汉子,人不犯我,我不犯人!鞑子视咱们为猪狗,祸害咱们,咱们就要起来和他们抗争!他们杀我一人,我便杀他十人;他们奸我女子一人,我便奸他女子十人!只有这样,咱僮人才能顶天立地的活在这个世上,咱僮人才不会被人欺压!”
“现在,满州鞑子叫大明的兵打跑了,你们或许以为鞑子既然都跑了,那咱们就不用站出来。可我想告诉大伙的是,广西的鞑子是跑了,可外面的鞑子更多,他们随时都会回来!。。。。等他们回来,我们僮人就会再次被他们祸害!那时,没有人会帮我们!所以我们必须团结起来,勇敢的站出来,拿着阿爷阿爹留下的武器去和满州鞑子拼命,打到他们再也不敢来,永远也不敢来!”
“你们或许不相信我说的,你们会认为广西除了咱们僮人,还有汉人,还有苗人,还有瑶人,有那么多人在,鞑子也不可能尽着咱僮**害!可你们想过没有,当他们杀光了汉人,杀光了苗人,杀光了瑶人,下一个会杀谁?”
“汉人受难的时候,我们没有站出来帮助他们,因为我不是汉人;苗人受难的时候,我们也没有站出来帮助他们,因为我们不是苗人;瑶人受难的时候,我们依旧不作声,因为我们不是瑶人。你们中甚至有人会天真的想,左右受难的是他们,那刀砍不到我们脖子上,所以我们不需要做什么。那么好了,我想问你们,等到鞑子对付我们时,谁还会来帮助我们,替我们说一句公道话?”
“知道这木牌上写的什么字吗?是汉僮一家!”
“什么是汉僮一家,就是说汉人和咱们僮人是一家人,是打断骨头连着筋骨的兄弟,是身体里流着同样血的炎黄子孙!所以汉人就是僮人,僮人就是汉人!汉人的事就是咱们僮人的事,僮人的事也是他们汉人的事!兄弟有难,我们该不该帮!”
“满州鞑子和咱们不是一家人,他们和蒙古人一样都是鞑子,我们不是!鞑子只会欺负咱们,他们只会像饿鬼一样吸咱们的血,所以我们必须站出来反抗他们!。。。。。这里,是我们和汉人兄弟共同的家园,我们不能让鞑子再来祸害我们的家园!”
“打瓦祖娘娘那会,我们就和汉人兄弟一起并肩作战,现在,我们同样要和汉人兄弟一块去杀鞑子!
“拿出你们的勇气,勇敢的报上你们的姓名,参加狼兵,因为你们本来就是狼兵!”
“狼兵是瓦祖娘娘为咱们僮人挣来的名声,这名声不能坏在我们这些后辈手里!我们不能给僮人丢人,更不能给瓦祖娘娘丢人!”
“告诉我,你们是不是僮人!”
“告诉我,你们是不是瓦祖娘娘的后人!”
“告诉我,你们敢不敢杀鞑子!”
“如果敢,就站出来,让我看到你的脸!”
“如果敢,就站出来,割去你脑后那根难看的辫子,因为我们僮人从来不留辫!”
“勇敢的站出来吧,告诉那些满州鞑子,狼兵依旧在!”
。。。。。。。
同样的场景,在不同的地方上演。
经过短期培训的僮人军官在各地号召族人加入太平军,在他们充满激情的演说下,无数僮人沸腾了,他们的血燃烧了。
“杀鞑子,保家园!”
“汉僮一家,同赴国难!”
“驱逐鞑虏,恢复中华!”
“。。。。。”
一个个响亮的口号响彻桂省大地,响彻群山之中。
精神的感召和物质的刺激同时进行着,每一个招兵点都摆着从清军那里缴获来的金银财宝。一条条参加太平军所能获得的好处在僮人之间流传着。
热血的年轻僮人们在瓦祖娘娘的感召下割去辫子,在僮人荣光的感召下报上自己的名字,领过发下的火红军服,按捺不住心头的激动。
。。。。。。。。。
寨林村一间不起眼的茅草屋中,年轻的僮人万毅在自家屋中来回犹豫着,耳畔传来的欢呼声让他一次又一次想冲过去报名。可是想到刚刚出生的儿子,柔弱的妻子,他的脚步却怎么也迈不出去。
屋中,瓦祖娘娘的画像在烟火的熏染下已经发黄,可在万毅眼里,瓦祖娘娘却依旧无比圣明。
瓦祖娘娘、狼兵、死在北方几千里外的阿爷,鞑子对僮人的祸害、保卫家园。。。
年轻的僮人心中倍受煎熬,他在挣扎,他想捍卫僮人的荣光,他想捍卫狼兵的荣耀,他想从招兵点得到能够让妻儿生活过的更好的钱粮,但这意味着他将踏上未知的旅程,甚至意味着他可能再也见不到才出生几天的儿子。
年轻的僮人的视线落在发黄的瓦祖娘娘像,最终,他还是咬牙看了眼摇蓝中的儿子,推开屋门向招兵点走去。
一直在注视丈夫的妻子瞬间知道丈夫想做什么,她的脸一下变了,她跑到丈夫面前,伸手挡着他。她不想让他去。
年轻的僮人抱着妻子,在她耳畔低语几句。
妻子流下了泪水,松开了手,看着丈夫越走越远。
“我想你过的更好,我想让我们的孩子白白胖胖的长大,我不想他长大后替鞑子做牛马。”
。。。。。。。。
作者注:壮族原先称僮人,为居住在广西汉人,因历史原因多与当地土人结合。瓦祖娘娘为瓦氏夫人。
另外,昨天晚上牛皮吹过了,说是五更,现在看来,牛皮要炸。(未完待续。)
第五百六十五章 人命不值钱
柳州,明清双方围绕小北山炮台的争夺已经持续了十四天。
小北山是柳州城附近唯一一处高地,控扼柳州城与陆地相连唯一通道,若将炮拉到山上可以直接向城中开炮。故战事还未开始时,太平军就在小北山上修建了工事,炮镇留在柳州的数十门火炮全部摆在了山头。第四镇甲旅做为全镇最精锐的一旅承担了守卫小北山的重任。
战事一开始,小北山因其地理重要性便成了清军反复争夺的目标,为了拿下这处高地,线国安不断驱使降军向小北山发起冲锋。十四天内,共计发起了兵员3000以上进攻两次,千余兵规模攻势七八次。
连番攻击之下,驻守小北山的第四镇甲旅损失惨重,清军同样也付出惨重代价。熬战十四天,太平军伤亡1400余人,清军方面的伤亡在4000余人。
现在,小北山仍牢牢控制在太平军手中,而连战半月不得寸进的清军则停止了攻势,但却没有退兵。
。。。。。
小北山约有四十多度倾斜的山道之上,大量的木头垒在了这条山道之上,木头两端皆用长钉扎入地中固定。几门重达千斤的铁炮正在这条山道上由人力推挽而上。每门炮前都有几十个太平军士兵用长绳拖拉着,炮后同样有七八个汉子涨红着脸吃劲的往上推。昨夜一场大雨让道路泥泞不堪,令得山道上的每一个人身上都溅满了泥土。
山道的尽头便是小北山主坡。坡南,是一座座用茅草和枝干搭建的棚屋。前方轮换下来的太平军将士就在这棚屋中休息,屋中没有床,而是大通铺。地上铺满厚厚的干草和树叶,上面再铺垫被。几十个疲倦至极的太平军士兵就那么挤在上面呼呼大睡。他们实在是太累,这会就是天塌下来恐怕都没有人愿意睁一睁眼。
空气中散发着食物的香味,连轴转的伙兵们正在熬制一锅锅食物,只为同袍们醒来后能有一口热食吃。因为山下正往山上面运炮,上百名伤员只能在民夫的帮助下侯在坡上等待,只到炮拉上来后,他们才被抬下山送入柳州城中。每一名伤员都要两三个民夫帮抬照顾,民夫们也是累的东倒西歪。
小北山正东坡上,却不知何时堆起了一座座坟头,坟头下埋的都是战死的士兵。而在北坡,一门门铜铁火炮依山而列,一颗颗实心铁球用竹筐垒着摆在大炮两侧。环形工事下的壕沟里,斜靠着或手持火铳、或手持长矛和大刀的太平军将士。
炮击、铳击、箭射、长矛剌。。。。
小北山恍若