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至于北京的多尔衮……
睿王爷心情很好。
冀东之战惨败之后，多尔衮否极泰来了。
他的确损失了一万精锐的八旗，还重伤了一个亲弟弟，可换来的是那些原本观望的墙头草们突然转性了。
原毓宗顾不上在山东抢地盘，紧接着就带领五万绿营返回天津，与此同时姜也派出他弟弟姜率领两万人马增援而来，连同退守蓟州和宝坻的清军，迅速在蓟运河西岸建立起牢固的防线。这两个家伙很清楚，他们想当土皇帝的前提是大清的旗帜必须高高飘扬在北京城，一旦这面旗帜倒下，多尔衮撤出北京城，光凭他们是既不能对抗李自成，也不能对抗大明皇帝，所以他们必须得帮着多尔衮守住北京。
或者说以此为诱饵，引诱多尔衮留在关内，给他们当挡箭牌，方便他们抢地盘。
包括直隶的士绅官员们，在钱粮方面也一改过去的吝啬，都变得格外痛快起来，尤其是在多尔衮暗示自己准备撤军回去救援广宁后，甚至有士绅提出组建民团以纾国难了。
这些家伙都不傻。
对他们来说，大清比大明更值得他们效忠，那狗皇帝要流放他们，要他们交税，甚至据说还要籍没那些附逆士绅的土地，这是什么？这完全是桀纣啊，大清多好啊？大清保留所有官员，大清不要士绅交税，大清更不会抢那些士绅的土地，睿王爷更是难得的贤王，绝对具备圣主明君的潜力。
呃，虽然他是鞑子。
但鞑子又怎么了？
夷狄入中国则中国之，所以他既然入了中国，那就当然也中国之了，
只要大清的旗帜不倒，那么北京直隶各地官员的官位就肯定不倒，同样，那些士绅们高高在上的种种特权就不倒，甚至据说他还准备开恩科，这样那些穷秀才们也都看到了光明。而一旦那狗皇帝卷土重来，那么所有官员肯定都得下台，之前他收复冀东各县的时候已经这么干了，毕竟那狗皇帝手下也有一大堆人等着这些官位，同样那些士绅的免税特权也没有了，至于科举，那狗皇帝早已经下令，行在各地暂停科举，想考进士以后得去南京的监国那儿。
既然这样谁还欢迎他回来？
他的确是正朔所在。
甚至他还有神话光环。
但这又如何？
那些士绅们说你是正朔你就是正朔，哪怕你是说蛮语的蛮族那你也是天命所归，说你不是正朔你就不是正朔，哪怕你是三百年延续的帝王正统那你也是天命已尽。
至于神话光环？
士绅们说你是太祖显灵你才是太祖显灵，说你不是太祖显灵那你就是妖孽附体！
这就是话语权。
敢挑战士绅，你是尧舜也一样变桀纣，你是神仙也一样变妖魔！
皇帝可以换，异族可以跪，士绅的特权不能变，谁敢动这个谁就是士绅的敌人，什么国家民族什么气节尊严统统都可以抛到一边去，利益，利益才是最重要的，大清维护士绅利益，那么大清就是天命所归，多次入关血洗的鞑子维护士绅利益，那么鞑子就是圣主明君！
“看看吧，都原形毕露了！”
杨丰冷笑着说。
的确都原形毕露了，那些士绅们可以说撕破脸了，北京直隶各地关于他是妖孽附体的说法已经快尽人皆知，甚至就连他还没逃出北京时候种种妖异行为都已经流传开。尤其是再结合这些年大明天灾不断，那么他身上的妖气就更重了，居然连他在皇宫里偷吃宫女的事情都被捅出来，搞得杨丰恍如置身于仙侠世界。这其中不少说法还是从那些曾经向他表赤胆忠心的朝廷大臣们口中传出，比如冯铨就斩钉截铁地说自先帝驾崩后，大明灾异不断就是上天在示警，而大清入关就是代天诛妖来了。
“陛下，臣能否斗胆问一句，陛下意欲何为？”
黎玉田战战兢兢地问道。
他是专程从山海关赶来的，因为皇上刚刚下了一道可以说火上浇油的圣旨，把他可是吓得不轻。
明军在冀东之战后顺势光复了遵化，然后皇上下旨所有遵化附逆从鞑的士绅，全部籍没田产，那些士绅以直系成员算起来，每口人只允许保留三十亩土地，其他多出来的全部收归皇室以作为官田，至于原本租种这些土地的佃户，除了需要按律交税之外，只需要再交一成租子给皇帝陛下就行。
这是真正火上浇油。
可以说这道圣旨发出，那么所有清军控制区的士绅，也就不会再对皇上有任何幻想了。
这是要自绝于人民啊！
“如果朕不给你给解释，你是不是也要学王永吉？”
杨丰似笑非笑地问道。
“陛下，臣是忠于陛下的，若陛下仅仅是出于泄愤，那么臣宁死不能奉诏，臣无根，臣别说田产之类，就是自己的父母妻儿都不知何处，估计活着的希望都很渺茫，所以臣现在别无牵挂，只忠心于陛下，但陛下这道旨意是自弃天下，臣宁死不能坐视陛下行此乱命，臣不会学王公，但陛下若不能明示，这道旨意臣不敢接。”
黎玉田一脸庄严地说。
“你是个忠臣，朕不会对你隐瞒什么。”
杨丰点了点头。
“那么你告诉朕流寇因何而起？”
他紧接着问道。
“饥荒。”
“饥荒因何而来，天灾吗？”
“天灾是其一，兼并为主因，耕者无其田，百姓辛苦终年而不得温饱，粮食皆为官绅所盘剥殆尽，丰年尚能维持，一遇灾年则举家等死，不想等死就只能造反求活。”
“那么如何改变？”
“使耕者有其田。”
“田在何处？”
“士绅之手。”
“那你明白了吗？”
“臣明白了，但陛下须知士绅为国之本，历代君主皆与士大夫共治天下，无士绅何以立国？况且值此乱世，天下群雄蜂起，陛下虽天命所归，但欲窥宝器者重，自古得士绅者得天下，陛下却自绝于士绅，推其于鞑虏，臣恐怕陛下还宫之路必多艰难。”
黎玉田说道。
“不，首先民为国之本，朕有民足矣，第二，朕非自绝于天下士绅，朕只是自绝于那些毫无廉耻，朝秦暮楚的士绅，真正忠于朕，忠于大明的，朕又岂会拒之？第三，强者为尊，只要朕足够强，那么一切都是土鸡瓦狗，士绅也不过是螳臂当车。”
杨丰说道。
“陛下能恒强否？”
黎玉田壮着胆子问。
“能！”
杨丰回答。
“你回去照朕的旨意做就行，敢反抗者直接抄家！”
紧接着他又说道。
黎首辅深施一礼，慢慢退出了这座灯光摇曳中的大帐篷，出去之后他看着头顶满天星光，很是感慨地低声自言自语。
“这分明是皇上要造反啊！”
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第七十一章 自绝于人民
对于黎首辅，杨丰还是非常信任的，毕竟两人也算是共过患难了。
当然，最主要的他没根。
他不像其他那些部下，都得惦记这惦记那，他没什么可惦记的，他家是陕西乾州，现在哪还有什么可惦记的？从这一点上说他和那些民一样，都是无根的浮萍，他们的一切，都是建立在皇上这汪池水上的，没有皇上就没有他们的一切，他们除了对皇上忠心之外，没有别的选择，这样的人才真正值得相信，这样的人才是杨丰真正的心腹。
对于自己的心腹，有时候必须得敞开一点心扉。
这是一种尊重。
事实上在明白了皇上的真实意图后，黎首辅接下来就完全扮演了他的误国奸臣角色，他顶着堪比魏忠贤的骂名，带着皇上专门拨给他的锦衣卫，以凶残地手段开始了打土豪。遵化所有士绅无一例外，以家中人口计，每人保留三十亩地，多余地全部打上地桩算皇田，至于原本租种这些土地的佃户，以后该怎么种还怎么种，只不过把租子不再交给原来的地主，而是交给皇上。皇上就是你们的地主，你们种的都是皇田，但皇上圣明，不会像那些地主老爷一样盘剥那么的，你们以后的租子都是一成，听清楚，就要你们一成的租子，只不过你们还得另外交田赋。
这下子佃户们当然高兴。
他们哪管谁是地主啊，他们就知道金饼子砸头上了，别说一成租子，就是五成以下的租子，对他们来说都是可以欢呼的，至于田赋更不值一提，大明的田赋其实很低的，绝大多数地方都徘徊在百分之五左右，老百姓饥寒交迫与田赋其实没什么关系，真正把他们逼到绝路上的，其实是那些苛捐杂税，还有就是绝对占了最大比例的地租。
可这样那些士绅全都疯了，这是要他们命啊，遵化一带士绅毫不犹豫地行动起来，组织家奴抵抗的，跑衙门闹事的，甚至还有跑去蓟州想引王师过去拯救他们的。
当然，这是不可能的。
王师是没有的，只有那些如狼似虎般抄家的锦衣卫。
而且不仅仅是如此，接下来冀东行在控制区，进行的是一系列改革。
人头税彻底取消，并入田赋当中，也就是雍正的摊丁入亩，所有官田地租全部一成，大明一直有大量官田，这些官田很多地方甚至占到一半以上，官田地租其实很重，但现在皇上开恩一律一成，只不过租种者还需要缴纳田赋，而这里面地租是给皇上的，田赋是给官府的，至于私田只缴纳田赋，当然，私田拥有者向佃户收多少租，这个是你们自己的事情。
火耗取消。
这是苛捐杂税中最狠的，因为它没有标准可言。
就像古代某官员看着自己家一车车拉来的粮食，笑着说好大的老鼠和麻雀一样，这个完全取决于官员的节操。
雍正玩火耗归公，然后以此加养廉银，说白了就是原本由地方官员自己收火耗，改成他来收，再由他按标准补贴给官员，但具体操作还是官员，最后他们还是有一堆方法钻窟窿。而杨丰干脆直接取消火耗，只要有这东西，那些官员就有了自己加税的法宝，所以这个取消，至于官员的俸禄通通大幅增加，明朝官员俸禄的确低得有些过分了，而且俸禄不再用那些乱七八糟的东西计，直接就是以银来计算。
农民的其他杂税取消，通通取消，其他那些乱七八糟的什么也不收了，就收田赋一项。
事实上因为杨丰之前免了一大堆义民田赋，就连这个也都收不了多少，本来他就是在向不收农业税来过渡的，但商业上的各项税收全部规范起来，尤其是之前那些免税的通通交税，不论士绅官员，不论宗室勋贵，只要有地有产业的通通交税。什么土地和商号诡寄到别人头上？那好吧，只要土地和商号在谁头上谁就给我交税，不怕你诡寄到藩王头上。还有什么飞洒？没关系，那边有大片官田等着你去租种，就一成地租，反正你给地主老爷交那飞洒的田赋也是交，去种官田交那法定的田赋也是交。
那地主老爷收租再低还能低到一成去？
这一系列改革，触动的还是士绅利益，虽然人头税和苛捐杂税没了，理论上他们也跟着一起受益，但问题是他们以前什么时候交过了？家�