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李绩淡淡的一笑，潇洒的很，要是手上再有一个羽扇，任谁一看，都会高叫一声“诸葛先生”，此时闻言，拔马上前高声叫道：“兀那汉子，你就是梯真达官，大胆建国称王的那个？”
梯真达官不屑的高声回道：“本王先问的，你先回答本王，你是何人？”
李绩一摆黑色披风，傲然道：“本帅乃大唐英国公，拜尚书左仆射，也是此次的征北大元帅，今日过后，本帅也将率我汉家儿郎踏平你们薛延陀的牧场，老儿，你的脖子洗干净了吗？”
“呸！”梯真达官吐了一口浓痰，大笑道：“狗屁的国公，不够份儿，叫你们小皇帝来吧，本王要砍下你们皇帝的脑袋做尿壶。”
梯真达官话一出，薛仁贵、李敬业一干将领个个怒目而视，就待请战去新了梯真达官。
猛地挥手止住了众将的请战，李绩皱眉，摇摇头道：“此种恶毒之言，那梯真达官，一介鲁莽，如何能说此言，想必是那宰相杨善游教导的吧。众将不必动怒，薛仁贵？”李绩突然大喝一声。
“末将在。”薛仁贵大奂回禀道。
“将梯真达官的骂言，传遍三军。”李绩露出一丝微笑道。
薛仁贵和一众将领都是一怔，不解其意。
“哈哈哈，好计好计啊，大帅啊，你这越老可越诡计多端啦。”薛万彻大笑道，连连拍手。
薛仁贵此时会意了抱了抱拳，马上执行军令去了。
薛仁贵到了后阵，一边驰马，一边振臂高呼：“大唐的将士们，对面的薛延陀大王说要将我皇的头颅砍下做尿壶你们答不答应？答不答应？”
薛仁贵往来奔驰，那列阵的唐军闻听喊声，一时间，尽皆愤怒无比，待薛仁贵绕行三军后，十八万人齐齐仰天狂吼：“不答应，不答应！”
唐军这一个多月来在各自伍长、持戟长和长官的带领下，整日里训练、拉歌都是讲究整齐这样不仅能提升彼此的默契，更能压下对方的气势，所以现在十八万人齐吼向天，真的是只有一个声音。
十八万经过严格的嗓子，万众一心的吼喊起来，那声音那叫一个大啊，铺天盖地，化作一层层音浪李绩等一众将领差点被音浪掀翻，急急的勒住战马，要不从马上摔下来，就丑大了。
声浪数里之地震动过去，让对面无数战马混乱起来薛延陀人只感觉有一种无形的东西在冲击自己的皮肤，战马嘶叫，大地都抖上三抖。
这里李绩耍了一个小计谋哪怕没有梯真达官的挑衅，李绩也会制造众怒的，不仅可以提高己方士气，毕竟大唐士兵们一个月来的政治教育可不是白来的，古人生活很是单调，脑子也没现代人那么多杂七杂八的东西，作为普遍文盲满地的军营一旦洗脑开展后，是很可怕的简直就是把李治当成神了，他们个个成了狂信徒。
而大唐的战马都是用棉布严严实实的塞了战马耳朵的薛延陀塞不了，他们一个游牧民族，除了少数的交易，以及大劫，从哪儿弄棉布去，于是吃了着一个小小的闷亏，一路奔腾而来的气势，就这样给李绩轻描淡写打了下去，而己方去此消彼长，士气高昂，个个恨不得将梯真达官大脑袋砍下来，送给李治，夜里武媚娘起床方便，也就有了新式的尿壶。
李绩此刻却是一反常态，怒目而视梯真达官，高高的伸长了手，大声叫道：“杀，”
众大唐军也都狂舞着手中的兵器叫道：“杀杀杀！”
煞气弥漫人虽少了一半，但声音整齐，无论响度还是因此带来的气势，比薛延陀百万大军来的还足。
李绩哈哈大笑，大是满意，扬声喝道：“梯真达官小儿，此时不降，莫要下一刻反做了我家陛下的夜壶，遗臭万年。”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”
在自家伍长、持戟长的暗示下，十八万人齐欢颜，笑就算了，关键是那古怪的笑声，端的一个“恶劣”啊。
那梯真达官被唐军笑的脸色一阵青一阵白，就在此时，一个中年文士，头戴黑罩，策马到梯真达官身旁，悄悄的对梯真达官耳语一番，梯真达官皱了一下眉，随即点了点头。
对面的李绩眼睛直直的盯着那突然出现在梯真达官身旁那神秘的面罩黑罩之人，猛地扬起马鞭，指着那人大喝道：“来人可是崔…………杨家善游，为何如此藏头露尾，不敢见人。你太祖父一生刚强，不肯对胡人有半点颜色，如何出了你这等不肖子孙，助纣为虐，行那汉奸之事，无颜面对天下百姓。”
那面罩黑罩之人，正是杨善游，此刻闻言，身体猛地一顿，颤抖了一下，随后胸膛鼓得老高，看的出是在强压胸中之气，尤其是听到“汉奸”二字时，呼吸更显仓促，但不到片刻便恢复常态，隐入后阵人群之中，黑罩蒙头，看不见丝毫面色变化，但想必很是精彩吧。
白色的薛延陀国大纛旗随风飘摆着，一骑从大纛旗策马而出，却是一壮硕武将，直奔李绩冲来，看的来人，薛仁贵剑眉一蹙，手上掌心一番，好似变戏法一般，十石巨弓“破军”已然握在手上，就待上弓搭箭。
而那奔驰而来的胡人武将，一声大喝，胯下马儿仰蹄而起，那武将冲大唐众将喝到：“你等汉人可敢与我铁勒勇士一较长短，看看谁是苍狼，谁是绵羊。”
薛延陀亦为铁勒九姓之一，正式场合，往往以铁勒人自居。
整个大唐将领们，哑口无言，斗将？随后齐齐夹笑起来。
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第五章 鼠辈敢耳，袭杀主帅李绩
两军对垒，将和将斗，是为斗将。
后世深受无数人喜爱的《三国演义》，其中就充满无数斗将，那些《三国演义》之所以名传千古，为很多人喜爱，这斗将却是最大的原因之一。
话说淝水之战中，有一个当时很有名的万人敌，叫张蚝，与《三国演义》里的许褚一样威猛，能抓着牛尾巴拽着大公牛倒走。
后来张蚝投靠了一方豪酋张平，深受器重，被张平领为义子，却没想竟私下里奸淫了张平的小妾，张平知道后严厉斥责了他，但却饶了他一命。
张蚝大惭，“割阴以自誓，遂为阉人。”却没想自宫之后，神功大成，在战场上所向披靡。
在张平与前秦的战事中，张蚝号称“不败”将军，是真的不败哦，可不是东方不败，后来还是前秦方面的两个万人敌邓羌和吕光出手，合力才将张蚝活捉。
由此张蚝便降了前秦，成为符坚的爱将，战斗作风勇猛异常，再加上其自阉后”不能乱搞了”生活作风也就严谨了，这个昔日的“**强奸”犯”还成为了前秦军中之典范。
然而，就是这位“不败”将军，淝水阵前曾领一军与东晋的北府军对峙，一场厮杀下来，结果这位万人敌被谢玄的北府军杀的丢盔卸甲，险些丢了性命。
可见即使力能举鼎，力比牛大，在真正的战争大场面里，个人武力对战争的胜负并不能起到决定性的作用，由此可见斗将早已不合时宜，而三国中斗将倒是普遍，但那其实是种悲哀。
只有军队力弱之时，将领武力才会凸显”，而如那孙武、白起、王翦不是灭过国的，就是人屠杀神，可没听说过，人家是猛张飞，百万军中取上将首级”如探囊取物。
而斗将本始于春秋，春秋时期国与国之间战争使用的是战车，那么用战车打仗，就要求寻找一块比较平坦，比较宽阔的土地作为战场，所以在打仗之前，双方必须选择一处对两国都比较适中的平原地区，然后约好时间”两国就千里迢迢赶到这个地点来打仗。
到了战场之后，要遵循一系列比较严格的规定。双方先排成队列，然后击鼓，双方战车相向而行，到达交汇点后同时向左转，叫左旋。
这时两队战车的距离最近，站在战车上的武士挥起长矛，相互攻击”如果一下子把对方挑下战车，就胜了；
如果双方谁也没打着谁，那么在左旋之后，回到原点，等待下轮击鼓，再次发起冲锋。
所以这个方式跟斗将非常相似。
及至后来，若是看仗打的快要输了，还可以持一块玉璧”要求致士，也就是要求单挑，因为春秋往往是一个家族领着自家私兵在打，所以一旦斗将失败，就必须退出战场，那只军队哪怕已经胜利在望也必须退出，这是礼”周礼。
后世之人常常感慨西方人的骑士精神、绅士风度，做事有原则讲诚信。可是要是严格来说”那让我们嘲笑了那么多年的半渡而不击的宋襄公，恰恰是和西方的骑士精神一脉相承的。
有荣誉感又具备责任心，只是当时时代发集了，大家讲究阴谋诡计了，宋襄公一时不适应，还按老规矩来，结果吃亏了，于是成了千古嘲笑的对象。
斗将能够决定一场战争的胜利，因此尚武精神是春秋贵族精神一个非常重要的构成部分，这也是原汁原味的儒家文化，六艺中为什么会有御车、射箭的原因。
而后世畸形而又变态的儒家文化，不仅放弃六艺中的御车、射箭，只保留琴棋书画，还认为御车、射箭是下等人、武夫干的，却不知那儒家圣人孔老二本身就是一个技术高超的马夫和射箭高手。
而每个贵族生下来就是武士，都是有当兵打仗义务的，“执干戈以为社稷”，那不仅是贵族的权利，更是专利。
所以春秋时打仗的，不要以为是平民百姓，那全是贵族，这大大的不同于后世王朝喜欢拉壮丁，那时候普通老百姓想当兵人家还不让你当，你没那资格，当兵是俺贵族的事儿。
所以春秋时期，当兵为国家牺牲是一件非常光荣的事情。
但是时代在发展，当“兵法韬略”也就是阴谋诡计不可避免的大兴于世后，斗将也就退出江湖了，一个人的力量再夹，有集体的力量大吗。
项羽力能扛鼎，但真正让他成为霸王却是他那天才般的战术才能，最后十面埋伏，终免不了英雄末路，乌江自刎。
所以一听到对方说要斗将，所有人都笑了，啥年代了，还玩这个，落伍一千多年了。
不过李绩在笑过后，静下心来，突然感觉其实斗将也不错。
李绩不想让唐军一股脑的跟薛延陀人混战死拼，那样杀敌一千，自损一百，得不偿失，而斗将无疑能够继续打击对方的气势。
胡人打仗，最是讲究气势，乘胜追击，势如猛虎，若是士气泄了，大唐的这一场大战也就胜了一小半了，所以因地制宜，李绩突然觉得这法子也不错，最关键的是，李绩有薛仁贵这件大杀器，这小子在马上，一杆方天画戟，一把长弓，真正是万人敌。
而对方的意思，李绩也能猜出几分，一来想挽回顽势，二来是不愿强攻大唐军阵，否则一旦损失过大，薛延陀如何压服诸部，那样就与梯真达官出兵的战略不符了。
也由此可以看出，这只杀气腾腾的三十多万薛延陀大军，并不齐心啊，否则，以北方胡人那自私的性儿，梯真达官何以会让自家薛延陀本部大军位