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两天之后，李休安排好了船只，阿尔达与那个波斯女子率领着波斯使团向李休告辞，然后登上船沿着运河北上，一路向长安驶去，而李休则安心在苏州陪着月婵养身体，偶尔也会与平阳公主她们外出游玩，过得十分的逍遥自在，只不过就在过了年后，长安那边却忽然传来一个让他意想不到的消息。
第七百四十九章 高表仁的消息
出使倭国的高表仁回来了，如果不是马爷从长安传来的这个消息，李休几乎都快忘了大唐还曾经派出过这样一支使团，不过这也不能怪他，毕竟高表仁他们一走就是一年多，别说李休了，估计连李世民都忘了自己还曾经派出过这样一支使团。
不过高表仁这次回来却为大唐带来一个颇为震撼的消息，他这次出使倭国虽然失败，但却与百济王接上了头，说起来百济王也一直想与大唐交好，因此为了表示自己的诚心，百济王派王子义慈亲自出使大唐，并且还向李世民献上无数珍宝，美女百名，这让李世民也颇为惊讶，不过还是接受了百济王送来的这些礼物。
按照马爷传来的消息，现在那位百济王子义慈就在长安城中，而且四处拜访大唐的达官显贵，虽然百济比新罗要穷，但百济王却十分舍得下本钱，义慈为了结交长安的显贵，几乎像是个散财童子一般四处送礼，这也让新罗使节气的上蹿下跳，四处散播百济人的坏话，甚至还与义慈发生了几次冲突，就差直接动刀子了。
百济与新罗一向都是宿敌，而且当初新罗还狠狠的坑了百济一把，明明两国联合起来打败了高句丽，但是新罗却在事后偷袭百济，不但把打下来的高句丽领土独吞，而且还吞并了百济最富饶的一块土地，这也让百济上下对新罗人恨之入骨，而新罗也自知理亏，所以一直防备着百济，对于百济与大唐交好这件事，自然也是百般阻挠。
对于新罗与百济的冲突，李休比任何人都清楚，不过这也是他想要看到的，高句丽是大唐东北侧的一条恶狼，从历史上来看，高句丽只要强盛时，就不断的想要向西南方向扩张，从而吞并了大量属于中原王朝的领土，所以日后大唐绝对不会放过高句丽，以大唐现在的兵力，灭掉高句丽只是迟早的事，如此一来，就会打破半岛上的平衡，李休可不想像原来的历史上那样，只剩下新罗，然后让它有坐大的机会。
相比新罗和百济之间的那点破事，更让李休感兴趣的还是高表仁出使倭国失败的事，说起来这件事的经过也十分有趣，高表仁率领着使团出使倭国，花费了半年的时间才到达倭国，按照大唐规定的礼仪，高表仁需要向倭王宣读李世民的圣旨，圣旨上的内容一般也十分空洞，无非也就是夸赞一下两国的友谊之类的，和后世的外交磁力辞令如出一辙。
中原皇帝号称天子，中原的士子也都有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的想法，中原周围的小国也一向依附于中原王朝，所以在大唐看来，周围的小国都是大唐的属国，各国的国王自然也都是大唐的臣子。
也正是在这种情况下，高表仁向倭国宣讲圣旨时，要求倭王率领着大臣面向长安的方向下跪，不过倭国的自大可是出了名的，当初在前隋时，倭王就敢在国书上与杨广比肩，因此倭国上下对高表仁的要求自然不同意，结果高表仁也十分硬气，连圣旨也没有宣读，直接率领着大唐使团就离开了倭国。
高表仁与倭国闹翻了，不过他并没有忘记李休的叮嘱，在离开倭国后直接去了百济，然后与百济王接触，甚至把本来赏赐给倭王的礼物送给了百济王，而百济王一直想要报仇，只是新罗与大唐交好，让他也十分的顾忌，现在对于大唐使节的主动交好，自然是求之不得，于是这才有了百济王子义慈出使大唐的事。
“有意思，倭国与大唐的第一次正式接触终于还是不欢而散，百济却借着这个机会与大唐改善了一下关系，只要他们自己不作死，应该不会像后世那样被大唐灭掉，如此一来，日后新罗也就多了一个对手了。”李休将马爷送来的消息仔细的看过了一遍之后，这才低声自语道，东北的那座半岛如果不能吞并，那就只能让它保持分裂的状态，这才符合大唐的利益。
不过上面这些都是李休以前的布局了，现在他决心远离朝堂，免得日后自己身不由已，所以对于这件事他也只是了解一下，并没有再介入进去的打算，不过他在苏州呆的时间已经太长了，月婵的身体也早就恢复了，所以也时候回长安了。
阳春三月，正是风景最好的季节，李休一家在告别了张十一和上官仪两家人告别之后，也再次启程离开了苏州，他打算趁着春光正好，先去扬州那里和李恪会合，因为按照当初的约定，李恪本来也没打算在扬州久留，所以李休走的时候，李恪也会和他们一起回长安。
另外扬州据说扬州的风景以春天为最，特别是扬州的琼花开放之时，满城都是花香，民间传说杨广就是因为听说扬州琼花之美，这才让人开凿了大运河南下，为的就是欣赏一下琼花处处的美景，可惜当杨广到达扬州时，琼花已经凋谢，为此杨广还大发雷霆，幸好经过萧皇后的劝解这才息怒。
当然杨广为欣赏琼花而开凿大运河肯定不可信，不过这也说明了琼花之美，李休早在长安时就听说过琼花，平阳公主喜欢花草，也一直想养几株琼花，可惜因为水土不服，长安那边根本不适合琼花生长，甚至平阳公主花高价让人从扬州带回来的几株琼花，最后也都慢慢的枯萎，这让她也颇为伤心。
琼花的花期在四月，李休他们三月动身，一路游玩赶往扬州，最后终于在三月底到达扬州城外，城中的李恪早就接到了消息，亲自赶到城外迎接，而且和上次一样，李休一家也直接住进了李恪的王府之中。
几天之后，扬州满城的琼花也终于陆续开放，城内外开遍了洁白如玉的琼花，而且花朵很大，有的竟然有铜盆大小。不过也就在琼花开放之后，长安那边忽然又传来一个让人震惊的消息：颉利可汗死了，而且死因也有些蹊跷！
第七百五十章 颉利之死
亡国之君几乎都没有什么好下场，想想后世的唐后主，连老婆都得献给赵光义这个人妻控玩弄，李世民的人品甚至还不如赵光义，至少赵光义不会把自己的弟媳抢过来做妃子。
相比后世的唐后主，颉利的运气还算是比较好，因为他的妻子是突厥人，长得本来就不符合汉人的审美，再加上年纪也大了，所以李世民暂时没有看上，不过颉利后宫中那些从草原各族挑选出来的美女，却没少被李靖等人送进宫里，当然这些女子在颉利眼中和房间里的摆设差不多，根本不算什么。
不过颉利虽然保住了自己的帽子没有变绿，但他被抓到大唐后，却没少受到李世民的羞辱，之前被当成牛羊一般献俘于太庙也就罢了，后来李世民却更加的过分，每次有什么重大的酒宴，特别是宴请各国的使节时，李世民都会把他请去，在酒宴上要求他击鼓起舞。
谁能想到当初不可一世的突厥可汗，现在竟然被李世民当成一个优伶一般，在酒宴以舞乐取悦客人，当然李世民这么做也不仅仅是为了羞辱颉利，同样也是为了震慑一下那些各国的使节，毕竟连强盛一时的突厥都被大唐给灭了，那些其它各国再想与大唐做对时，也得掂量一下自己的份量。
李世民的打算倒是一举两得，可就是苦了颉利，堂堂草原上的霸主，现在竟然只能跳舞唱歌为生，当然他也想过罢工，可是他们全家老小的性命都掌握在李世民手中，正所谓人在屋檐下，他这个突厥可汗也不得不低头。
长期苦闷的生活，也让颉利老得很快，而且身体变得有些糟糕，就在李休离开长安之前，颉利还刚刚生过一场病，当时李世民还假惺惺的跑去探望，随后又提出让颉利去虢州担任刺史，据说那里多山，地形和草原有点像，可以让颉利更好的休养。
不过当时颉利病的都起不来床了，大夫都认为他应该卧床休息，根本动弹不得，所以颉利虽然心中十分渴望离开长安，但最后还是拒绝了李世民的提议，其实他也知道，就算他真的去了虢州，恐怕用不了多久，李世民就会再次把他叫回来。
颉利的命还算比较硬，最后终于还是硬挺了过来，而且可能是经过这场生死攸关的大病之后，颉利也忽然想开了，平时该吃吃该喝喝，甚至还特意找人学了舞蹈，以便在酒宴上表现的更好，身体也越来越健康。
但是就在今年二月时，眼看着越活越年轻的颉利却忽然就死了，大唐对外公布说颉利是得了急病而亡，但是李休接到的消息却不是那么简单，颉利应该是被人毒死的，这点已经得到仵作的证实。
不过颉利被毒死的事却不能对外公布，主要是怕有损朝廷的颜面，毕竟颉利都已经是大唐的俘虏了，但大唐却连对方的安全都无法保证，这让朝廷的颜面何存？另外李世民也担心颉利被毒死的事会被一些人利用，比如把这个屎盆子扣在他头上，虽然聪明人都知道肯定不是李世民下的手，因为根本没这个必要，但是忽悠一些愚民还是没问题的。
也正是出于上面的考虑，所以颉利死亡的真正原因就被掩盖下来，李休之所以知道这件事的真相，其实是因为李世民通过马爷送来一封信，询问他关于颉利被人毒死这件事的看法，不过李休根本不在长安，对这件事也根本提不出什么意见，毕竟后世的史书上也记载着颉利是病死的。
不过就在颉利去世的消息传来的第三天，飞奴司却给他送来一封马爷的私信，信上的内容不多，但却向他透露了一个十分重要的信息，那就是颉利的死很可能与突利有关。
突利当初在走投无路之下投靠了大唐，后来大唐出兵攻打颉利时，突利也出了一些力，以他的号召力，也收拢了许多突厥部落归降，后来突厥人内迁，突利也十分知趣，主动将自己下属的突厥部落迁到了南方。
李世民是个念旧情的人，看到突利如此的听话，最后格外开恩，打破了异姓不王的规矩，封突利为北平郡王，食邑七百户，并且保留了一千人的亲卫，这样的待遇除了皇子之外，满朝文武也只有突利一人，当然突利毕竟是异族为王，爵位再高，在朝堂上的影响力也不大。
正所谓一人得道、鸡犬升天，除了突利自己被封为郡王，他的兄弟儿子等也都得到不同的封赏，不过李世民对这些突厥人的防备心还是很重，虽然很多有功的突厥人得到封赏，但大都是清贵的职位，并没有太多的实权。
马爷之所以说颉利的死和突利有关，是因为在颉利死之前，有人发现突利的儿子曾经出现在颉利的府中，要知道颉利和突利之间可是有着极深的仇怨，哪怕是颉利被俘虏了，两人也没有任何的交集，可是突利的儿子却出现在颉利府中，而且还是颉利死前的那一天，这让人未免会有些联想。
另外颉利死后，最大的受益人也是突利，别看突厥已经亡了，但是南方还有数十万的突厥人，颉利身为名义上的可汗，对这些突厥人的影响还在，�