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有仇人。
这小子有口才，说得振振有词，那些歪理听起来蛮像回事。
他说，流寇就应该打家劫舍和强盗做派相差无几没有什么不对，不然吃什么？
当强盗不杀人谁会怕你？没有人畏惧，强盗如何活得下去？官兵就应该抓强盗，否则朝廷养官军干什么？
黄胜听得好笑，决定不跟这个人渣再废话，大声宣布留下李定国、刘文秀、艾能奇三人从军，给了他们正兵待遇，归属郭三喜的伊阳营。
张献忠见南王留下三个义子性命，还收留他们当“战神”正兵，喜极而泣哭得涕泪满脸。
李定国三人见义父如此，再也不敢倔强，都当着张献忠的面磕头发誓效忠“南明”效忠南王殿下。
他们属于颇有见识之人，被张献忠收做义子后也有几个从贼的童生教他们读书识字，对错好坏其实分得清。
“战神”大军纪律严明，对待老百姓如同亲人，能够加入这样的部队，以他们的才能日后建功立业不在话下。
现在李定国三人被义父逼着磕头表忠心，使得他们不丢气节，三个小子当然顺坡下驴。
黄胜无所谓他们的态度，之所以留下他们的性命就是因为历史上他们都曾经和清军血战到底。
三个士兵在“战神”知识青年军人大家庭里根本翻不起大浪，应该一两年内就会被同化，他们要行刺自己的可能性全无，刘国正他们又不是傻瓜，各级镇抚官难道都是摆设？
如果这三个经过历史鉴定，确认秉性不错的好汉都无法改造成为国为民的新军人，“南明”体系的政治工作就是失败，所有的宣传队军官和镇抚官都要追责。
就在清缴南直隶流寇尘埃落定之时，邸报上也传来了山陕剿寇的好消息。
洪承畴汇集了十几万大军把高迎祥、李自成之流打得狼狈不堪，七十二天罡的总瓢把子高迎祥的一万余骑兵遭受毁灭性打击。
第七百零七章：穷追猛打
高迎祥曾以贩马为业，弓马娴熟膂力过人善于包装自己，上阵时白袍白巾很拉风，作战时身先士卒，很得军心。
身材魁梧相貌堂堂的高“闯王”卖相比后来接替他的李自成强多了，他的老婆不偷人。
高迎祥赖以称雄就是积攒的这一万余铁甲骑兵，每次和官军对决都是无往不利，可惜这些山寨版骑兵遇到了真正的骑士就丢人现眼了。
那是黑虎、鲁承祖带来的七八千“战神”系骑兵发了威，他俩千里奔袭以两个梯队轮番休息，骑兵最少保证一人双马换乘，始终保持有三千余铁骑尾随着高迎祥马队穷追猛打。
流寇骑兵战斗力、装备和“战神”骑士相差太大，他们的战马质量也相差了等级，不是马品种不好而是营养不良，哪里像“战神”骑兵的战马一匹匹都如同牛犊子。
流寇纪律性相当糟糕，骑兵大多数属于老兵油子，发现被“战神”咬上不是齐心协力回头和敌人拼了，而是比马术落荒而逃。
没有理想的军队果然很垃圾，流寇骑兵只不过被消灭两三成其余人马就溃散了，有的上山落草为王，有的投降官军，有的远走他乡去了大西北。
贼首高迎祥由于不甘心失败，在子午谷居然率领心腹卫队发动绝地反击，可惜对阵的黑虎、黑豹、黑熊等等都是从小生活在马背上的骑兵将领。
“战神”骑士冷热兵器混搭，即便高迎祥的卫队骑兵都是重甲也无可奈何，一场恶战无惊无险，黑虎不愿意跟流寇混战造成大量伤亡，采取直取中军进行斩首行动的战术。
黑虎和流寇交战时大多数情况下都是这样干，因为他发现流寇看到主将队列被冲散时大多数选择逃跑，少有选择来救援主将。
子午谷的战斗没有出现意外，高迎祥的中军被黑虎一个突击就冲乱了阵脚，发现情况不对想撤退的高迎祥发现道路已经被奔逃的麾下堵塞。
子午谷里摆战场当然属于不成功便成仁，此地道路狭窄想逃跑谈何容易？
本来铁了心在此绝地跟“战神”骑兵一决雌雄的高迎祥发现自己太理想化，他高估了自己老营铁甲卫队的战斗力和作战意志。
发现“战神”骑兵勇猛难挡之时，高迎祥动摇了决一死战的信心，想逃跑时为时已晚……。
最后的战果，黑虎乐呵呵擒获了七十二路天罡的总瓢把子高“闯王”和他的心腹将领刘哲、黄龙等等。
黑虎不愿意造成麾下太多无谓的牺牲，擒获敌酋后立刻收兵，根本不去搜捕漫山遍野逃窜的高迎祥残部。
黑虎、鲁承祖等等将领都知道流寇是杀之不绝的，没有饭吃的老百姓得不到希望人人都有可能成为流寇。
因此流寇虽然被击败，但是被杀之人不算太多，遇到了不愿意造成太多杀戮的“战神”人马，他们勉强算因祸得福。
崇祯十一年六月底，皇帝见到了南王捷报获知张献忠之流被一网打尽，他立刻去太庙告慰列祖列宗。
七月初山陕又送来报捷奏疏，最大的流寇头领高迎祥被生擒，简直是捷报频传啊！
激动不已的皇帝居然难得喝醉了，这有可能是崇祯唯一一次醉酒，而且喝的是彩儿送来皇宫的进贡，黄家出品的极品西风烈。
大明上层社会现在都以使用“南明”出品为时尚，如果家里没有抽水马桶都会被视为土包子。
由于崇祯勤俭节约，宫廷里的用度不奢靡，但是黄胜总认为苦了谁也用不着苦了皇帝，因此许多新东西都是作为贡品送给皇帝。
其实黄胜不吃亏，宫廷里在普遍使用的好东西在民间的价值当然身价倍增，销售人员会告诉顾客，“这一款什么什么使用在坤宁宫……，那一款什么什么在装修在太和殿……。”
都是御用的好东西，当然得到达官贵人的青睐，黄胜的企业当然会名利双收。
中秋节前夕，“南明”使者阮诞带着朝贡使团来到京畿，呈上国书，礼节周到。
崇祯皇帝看了国书内容一时间心潮起伏，他遥望南方出神许久都难以平静。
那是“南明”国王预备发动恢复大明故土的战争，由于这一次乃是灭国之战，需要动用的兵力很多，因此南王要求全撤依旧在大明效力的“战神”嫡系将士去云南集结。
由于“南明”体系在大明内地万里调兵，南王担心圣天子误会，因此特意请旨。
崇祯忽然觉得难以取舍，他原来忌惮“战神”系精兵猛将，现如今南王要召集他们全部归建来年夺回大明弃土，崇祯却觉得心里七上八下，反而有了恋恋不舍的小感觉。
人生就是如此，不如意十之**，想留时留他不住，不想他出现时偏偏兵临城下。
皇帝知道“战神”将士都是拿“南明”的粮饷，家小大多数也是在“南明”领土生活。
大明强留这些将士也是无用，他们不会效忠于自己。
况且“战神”人马军饷高福利好，大明根本承受不起。无可奈何，放他们回去吧！
大明国土少了“战神”兵马，祸兮福兮？没有人能够预言。
山陕流寇被消灭殆尽，如今到了收尾阶段，洪承畴也留不起“战神”系这些拿高军饷的人马，同意他们南下。
过了中秋节，回到驻地的鲁承祖、黑虎留下了一部分属于明军编制的将士，率领“战神”嫡系南下湖广，人马接近一万。
终于可以和家主并肩作战，两人如同离家久了踏上归乡路的孩子般兴奋。
黄胜已经获得了三千余万汉民，战略目的完全达到。
其实黄胜得到了这么多汉人，并不表示瓜分了大明如此多人口，因为历史上这些人口也是大明失去的。
他们有的死在建奴手中、有的被流寇祸害、有的死于饥荒、瘟疫、自相残杀，有的甚至死在官军手里。
大明、南明相继灭亡后保守估计有七千万至一亿汉人罹难，当然这些人最少有一半是被建奴杀害。
第七百零八章：孤掌难鸣
前期黄胜大量进口粮食运进大明，后期又夺取了亿万亩热带熟地生产粮食。
还在永平府、辽西、青胶、海州等地投入水利设施收留老百姓屯垦，推广玉米、番薯、土豆等等高产农作物种植。
大明的粮食产量已经增加不少，因此活下来的老百姓多了许多。
大量老百姓南迁后，大明现在的土地兼并矛盾其实已经不算很严重，人口基数还在，如今的大环境应该好于历史。
崇祯如果有才能，他还有时间，完全可以获得中兴大明的机会。
“战神”军队不能在大明内地内战的浑水，因为这样做毫无意义，汉人互相攻伐只不过是煮豆燃豆箕而已。
如果流寇依旧能够卷土重来，崇祯必须为他的决策承受苦果，因为“战神”人马出手给他创造了极好的机会。
黄胜根本不是救火队员，该放弃积重难返的大明政府时就要舍得。
与此同时，陕西、山西、河南等地布置的人马全撤，加入到南下开疆拓土大军，只有几个开设了“华夏大钱庄”的大城还留有警卫。
长江以北，长城内，黄胜不准备留成建制的“战神”人马。
崇祯皇帝见南王如此做，安心了不少，卧榻之旁岂容他人鼾睡，南王不谋反，有时候麾下众将逼他黄袍加身也不是不可能。
如今都走了，大明应该安心了，剿灭了高迎祥带领的七十二路天罡，张献忠为首的三十六路地煞，大明将要迎来海清河晏。
再有几年励精图治，大明国力会缓过劲，那时候就不会跟人家城下之盟了，皇帝恢复了自信，他依旧夜以继日忘我工作……。
崇祯十一年晚秋，张献忠、罗汝才、蝎子块等等二百多贼头被押解到京师。
高迎祥为首的七十二路天罡也被洪承畴送来了一多半，可惜里面没有发现李自成、刘宗敏、田见秀等等。
此时朝廷根本没有把“闯将”李自成看做心腹大患，洪承畴上奏朝廷，“闯将”这一路人马被全歼，李自成仅仅逃出了十八骑。
没有一个大明文官武将能够意识到楚虽三户，亡秦必楚，认为区区十几人逃脱无伤大雅，留着以后慢慢缉捕不迟。
黄胜读了大明邸报，接到了军情处传递的情报，得知牛人李自成居然还是成功逃脱唏嘘不已。
他也不知道李自成是不是还能够凭借十八骑东山再起，因为历史被改写了，给予李自成帮助的献贼部烟消云散，和李自成南北呼应的张献忠已经成为阶下囚。
只是有一个情况有利于闯贼，那就是山陕、河南人口基数远大于历史。
这不仅仅是有黄胜运进粮食，有粮商运来相对价廉的番薯、土豆、苞谷等等杂粮贩卖的结果。
还有一个原因最重要，官军、流寇迫于“战神”威名，再也不敢肆意屠杀老百姓，连入关的建奴、鞑子都收敛许多。
三天后，这些贼头都在京师菜市口被处以极刑，最起码是腰斩，三十六地煞除刘国能外的全部、七十二天罡的大部分统统被凌迟。
高迎祥、张献忠死了，一百零八天罡地煞也死了超过八成，貌似大明可以从内乱之中得以解脱。
后来黄胜细细询问来到汉口的黑虎、鲁承祖山陕战况，多次询问“闯将”李自成的踪