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过来的。
这原始人还是有点小聪明，这个值得推广，要知道，在海上遇难，要是有火或者烟，获救可能性就要大很多倍。
这次收获不小，我们的船已经装满了，只得将他们转移到另一条船上送了回去，我们继续向前搜索。
………
上一章只有四千字，所以这里凑一千字，没有意外的话，本月每天五千字，感谢大家的支持。！~！
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十六，打土豪分田地
十六，打土豪分田地
十六，打土豪分田地
接下来几天。我们剩下的四条船搜索了舟山群岛上百个岛屿，最后又救下来七人，剩下的希望基本上已经没有了，淡水食品也差不多耗尽了，只得返航。
不过回到海族城，还是有所惊喜，原来，又有渔民因为被冲到了岸边，不过受伤严重，所以才回来，牛伯为此又派出人，沿着海岸线走了一圈，最后又有三人获救，这样，此次台风给龙族与鱼族渔民造成的死亡与失踪人数降到了九十余人。
吃一堑长一智，这下我们学乖了，在龙历八月中旬以前，再也不敢跑到外海去了，船队恢复需要时间，剩下的那些渔船，就轮流在近海作业。因为不能追随鱼群，船只又只剩不到一半，所以日产量锐减到不足原来的百分之五，不过，比原来河沟中捕鱼的收获还是大了很多，鱼族也没有什么不满意的。
剩下的时间，就是组织学习了。
学习的内容，一个是台风以及关于天气变化的知识，除了理论知识外，我还引用了大量的谚语，什么“跑马云，台风临，”“风起长浪，不久狂风降””，“古龙晒太阳，不久台风狂，”“东闪晴，西闪雨”，“南闪火门开，北闪有雨来”， “六月一雷压九台，七月一雷九台来”（这里的六月与七月，指的是阴历，与龙历相差不太多），按照我的理解，让这些原始人们生吞活剥的记住，同时。让他们平时多观察运用对比分析各类天气状况，希望以后慢慢可以培养出看天高手。
第二是学习一些捕鱼、洋流，海上航行、修理船只、修补渔网的相关知识。
第三是常规学习，这个很出乎意料，却是鱼族人自己要求的，原来，鱼族人住进海族城后，接触到了不少龙族的新事物新玩意，发现自己几乎就是白痴，所以，自发的希望学到一些相关知识，这个好办，我直接选了一些能忽悠的族人，在向鱼族传授知识文字技术的同时，向他们灌输一些关于我这个天神族长的事迹与理念，不过没想到，鱼族的学习积极性很高，就连他们的族长鱼鳞与长老也一次不落地参加，我心里暗喜，这样下去，鱼族迟早会提出加入龙族。
不过这个不急。从目前情况看，鱼族人加不加入龙族差别不大，既然已经到了这儿，我还是去一趟宁绍平原看看在南草族草民族长的领导下，南草族在宁绍平原发展得怎么样了。
龙历二年七月十三，我带着五十名牛骑兵，五十名步卒，一百名新培训出来的南草族技术人员，大量的物资，分乘十条大船，浩浩荡荡从海族城出发，经杭州湾跨过钱塘江，直奔宁绍平原。
这边还保留着我们上次的一个登陆点，十余名族人闲来无事，割草制造沼气，然后烧砖瓦，将这里扩建成一个规模还算庞大的码头，用于与龙族驻地之间的物资中转，正好给我们停船。
因为我们送给南草族的鸽子还没有繁殖，而我们送他们的鸽子只能用于他们与我们联络，我们是没有办法让鸽子飞过去的，只有在南草族繁殖并且训育一段时间的鸽子送到龙族，才有可能让它们飞回去联络，所以，我们的到来并没有惊动南草族，我也不打算派人先去通知了，就在这里休息一天，然后明天赶过去。
…
不过，那些随船同行的南草族人就不同了。原来让他们回来的时候，大多数人还是舍不得的，毕竟龙族在各方面先进太多，无论是物质享受还是精神食粮，都强烈吸引着他们，不过回到了这里就不同了，所谓归心似箭，就算交通已经很发达的后世都是这样，对这些原本没有机会离开家乡一百里以外的原始人来说就更是如此。
所以纷纷向我要求，当天就赶回去。
这个我自然也是理解的，安排了十名牛骑兵护送并且帮他们拿行李（其实是无所谓行李的，不过几个月培训下来，这些南草族人或多或少积攒了一些私人物品，我们自然是不可能扣留的），让他们直接回部落去了。
没想到这样一来，倒是让我们做好了提前应付麻烦的准备。
傍晚时分，草民族长就派人来了。
来人是一个第一批到龙族接受培训的南草族人，所以，交流起来一点问题也没有，他带来一个消息，就是南草族因为一系列问题与矛盾，现在正与别的河姆渡部族，如姆族。渡族、河狸族等对峙，双方不相上下，希望我这个天神族长能够出面调解。
这个有点出乎我的意外，按道理，草民族长在经过我们龙族的培训与得到一部分龙族先进技术工具后，明显对其余河姆渡人占据优势，就算一时成为不了河姆渡人的头，也不至于与别的部族对立吧？
我的本意，是让草民族长去收服河姆渡人，最好能成为当地部落的领袖，这个草民族长。怎么搞搞的，发生这样的情况，不是给我的河姆渡攻略拖后腿吗？
花了一个多小时，才弄明白此事的来龙去脉。
原来，南草族的草民族长自从带领大量南草族人两次来龙族学习取经后，疯狂的迷恋上了龙族文明，虽然他提出的南草族人全体加入龙族的要求被我暂时拒绝，但是这并不影响他以龙族人自居，为龙族谋利益的行动。
所以，一回到宁绍平原，他就开始实施我交代的，将龙族文明有计划的扩散到河姆渡人中间去的行动。
但是，与我的要求有些不同的是，我们给南草族的大量先进技术知识，他们只是有条件的扩散，一切都要别的部族用大量的物资来换。
交换这个玩意儿，很难说得清楚，你能说出，一枚针应该换多少柴火，一把刀又该换几张兽皮吗？
南草族人在龙族学到了大量先进技术，比如制作砖瓦，石灰、陶器，麻纺等等，虽然不是顶尖的龙族科学技术，但是这年头谁有啊，所以他们以此生产的产品，从其余河姆渡人那里换到了大量物资，几百年来，河姆渡人偶尔得到的兽皮都被搜刮一空，在南草族仓库中堆积如山，至于稻谷更是将大量的仓库全部堆满！而且，大量的河姆渡各族民众跑到南草族工地上打工！等于是拿河姆渡各部族的粮食来吸引河姆渡打工者。
而我派往河姆渡地区原先无偿加入各部族的那一千名妇女，则全部留在了南草族部族里，以防技术扩散！
这样一来，自然就引起了其余部族的强烈不满！
…
一个世界就是这样，像现在的世界上，中国大量出口商品。形成巨大的贸易顺差，那一边，美国就形成巨额贸易逆差，所以一再压汇率确实严重偏低的人民币升值，不过美国家底厚，还撑得住，现在的宁绍平原的河姆渡人也是这样，被南草族人严重不公平交易这么一盘剥，其余各族的日子马上就难过了。
其实他们的日子也不能说难过，比起以前来，河姆渡各族的生活质量大有提高，毕竟得到了很多先进的生活生产用具，比如砍一根竹子，原先用石刀要砍上半天，现在铁刀一刀下去就了事，又比如弓箭，渔网，工具好了，生产率就大大提高。
问题是人的**是没有止境的，有了舒适的生活享受，还要更好更多，可问题是，用来交换的财富有限。
虽然弓箭使得狩猎变得轻而易举，可是山林中的飞禽走兽是有限度的，铁制农具使得开荒种地效率大增，可是稻谷从种下去到收成是需要时间的，而河姆渡各部族的族人，尤其是部落高层的胃口却越来越大，于是就杯具了。
河姆渡人想要更多的东西，可是，他们的的仓库都空了，族人都要饿肚子了，于是，矛盾终于爆发了。
人在遇到问题的时候，肯定首先从别人身上找原因，原始人笨是笨了点，可是不是白痴，这么一想，就明白了，现在自己为什么这么穷？那是因为南草族人将财富都搜刮完了！
当然，这也不是南草族人不守规矩，他们对整个河姆渡部落联盟的纳贡是一点也没有少，甚至比原来还是多了很多，可是，现在情况变了，旧规矩已经不适应新形势了。
想想也是，南草族人纳贡确实也不算少了，一百根火柴，十块肥皂，一千斤石灰，一万块砖头，十根针，麻布，陶器若干。这些按照南草族人制订的交换价码，确实值不少稻谷，别的不说，一百根火柴，就可以换一万斤稻谷了。
可问题是，你南草族赚的盆满钵满，这边这么多部落的高层三妻四妾还光着屁股，这也太不仗义了吧。
所以，众部族立刻就联合了起来，串通一气，要从南草族人身上咬下几块大肥肉来。
于是，就有各族使者联袂来到南草族，一看这里的情景，更是坚信自己来对了，这昔日贫穷的南草族确实已经成为了一只大肥羊，不狠狠咬上几口那也太对不住自己了，吃大户啊。
这个时候，草民族长才知道坏了，压榨得过头了，现在各部族联合起来，打土豪分田地了。
原先草民族长还打算给他们点好处，糖衣炮弹抵挡一阵子，谁知道这些家伙胃口也太大了，根本看不上眼，只要南草族将所有的先进技术与物资交出来，见者有份。
这个草民族长当然不能答应了。
……
虽说河姆渡人是兄弟部族，长期以来，都是和睦相处，互通有无的，遇到灾荒也是相互帮助，相互扶持，遇到外敌入侵更是同仇敌忾，可是毕竟龙族的技术是草民族长自己费了很大劲才得到的，也不是没有给别的部族好处，可是，这些部族一点力气也不出，就理所当然地来摘桃子，这未免也太过分了！
再说，这些交换来的物资也不是南草族自己的，这些，都是下次提出南草族加入龙族时候的觐见之礼，已经吃到口的肥肉，那是断然不肯吐出来的，于是双方不欢而散，使者们回去一汇报，各部族的族长长老巫师们都愤怒了，怎么说大家也是赤脚兄弟，现在你南草族富了，忘了穷苦弟兄了，这怎么行！
所以，就带着大队人马来理论了。
在原始社会，各部族之间有矛盾，也不是一定要刀兵相见的，兄弟部族或者中立部族之间，有矛盾大多是带人来理论，只要说得过对方，事情也就解决，只有敌对部落，有的时候可以请人调停，理论，有的时候就只能武力解决了。
遇上这种情况，一般当事部族也是尽量歇事宁人，尽量迁就，付出点代价了事的，理由很简单，如果是两个部落有矛盾，往往还会请别的部落作见证，来的人不少，这些，可是要当事部落招待的，要是对方在自己部落一待十多天不走的话，那部族的粮仓非吃空不可，别人吃起来可比自己部落胃口大多了！
而这次，河姆渡各部族，以姆族渡族与河狸族为首，足足来了三十多个部族，能够走的都来了，�