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现在仔细想一想，耿文颐的祖籍好像就是金陵的，只是并非大族，他的祖父又是过继嗣子，因为很少有人提起而已。
如果这个耿家真和耿文颐有关系，有这样的女眷倒也不足为奇了。
罗锦言很快就把这件事抛到脑后，跟着监寺去了方丈室。
罗锦言只等了片刻，就有小沙弥过来，说住持大师请她们进去。
罗锦言谁也没带，自己走了进去，管三平只好看一眼夏至，见她根本没有要跟着的意思，只好无奈地站在外面等着。
住持明德大师已是七十开外，慈眉善目，笑容温和，罗锦言对佛经什么的没有兴趣，她也不想浪费时间。
想要与和尚比试耐心，那肯定是输。
所以她直截了当地掏出了一支金簪。
“大师，妾身乃一介女流，千里迢迢来到金陵，就是想请大师认认这支簪子。”
明德大师怔了怔，疑惑地接过金簪，无奈地摇摇头：“阿弥陀佛，老衲自幼出家，实是不认识此物。”
罗锦言微笑：“您看看这簪子上有个云形标志，您可眼熟？”
明德大师还是摇头：“老衲确未见过。”
罗锦言点点头，给明德大师深施一礼，道：“不瞒大师，这是我婆婆的遗物，而打造这支簪子的匠人却与贵寺有些缘份，他姓云。”
明德大师脸上的神情不变，他道：“阿弥陀佛，老衲确实不识此物。”
出家人不打诳语，这老和尚只说不识此物，却不说不识此人。
罗锦言抿嘴笑了：“三十多年前，永南伯解晨有个儿子，养在栖霞寺里，却是无人知其身份，之后他被银作局选进宫里。银作局为二十四衙门之一，所用工匠皆为阉人。永南伯打死也想不到，他好端端的儿子会被净身吧。”
明德大师手里的佛珠微微停顿了一下，便又继续有条不紊地转动起来，罗锦言看在眼里，端茶喝了一口，继续说道：“也不知您去京城时有没有到永南伯府说一声呢，可能没有吧，那么说当年解家满门抄斩时，永南伯还以为栖霞寺为他家保留下一线生机呢，真是可悲。”
“阿弥陀佛！”罗锦言话音刚落，门外就响起一声洪亮的佛号。
该来的终于来了。
一个花白胡子的老和尚走了进来，看起来比明德大师还要年轻几岁，他走到罗锦言面前，双手合什：“贫僧寂了，请问女檀越可是秦公子的家眷？”
罗锦言曲膝施礼：“妾身罗氏，夫君秦珏，承蒙寂了大师抬爱。”
寂了很不合礼数的上下打量罗锦言，毫无大师风范，打量完毕，他叹了口气：“红粉骷髅，秦施主还是参不破，可惜了，贫僧还是胜他一筹。”
罗锦言有种想把茶水泼到他的光头上的冲动，让他品味一下醍醐灌顶。
“无妨，若大师晚坐化六七十年，妾身的夫君定能胜过您。”
寂了眼睛一亮：“女檀越何出此言？”
罗锦言笑道：“六七十年后，妾身已死，妾身的夫君斩掉红尘，或许就来栖霞寺与大师做伴了。”
“真的？”寂了竟然很是向往，但很快他就明白过来，这小姑娘是在逗他玩呢。
罗锦言笑得更甜，随手把方才给明德大师看过的那支金簪递到寂了面前：“大师，妾身是为了云栖而来，这支簪子是他打制的。”
第四六七章 断六根
寂了大师连客气都不会，他甚至没有接过那支金簪，且，像那金簪烫手似的，还把自己的一双手拢进宽大的僧袍里面。
罗锦言见状，瞥一眼坐在一旁的明德大师，不屑地对寂了大师说道：“原来佛子做了亏心事也和俗人没有两样。妾身的夫君虽然刚刚及冠，但他为人光明磊落，认识就认识，理亏就理亏，决不会如尔等贼秃一般藏头藏尾。”
这话说得太难听了。
栖霞寺的和尚有多少年没有被人骂做贼秃了？没有一千年也有几百年，无论是寂了大师还是明德大师，这辈子想都没想过会有人骂他们做贼秃。
而且这还是个小姑娘。
两人顶着两颗光溜溜的大脑袋，全都怔住了。
贼秃什么的，太惊悚了，他们一时没能反应过来。
听闻市井之中有泼妇，可是来栖霞寺找茬儿的泼妇他们还是第一次遇到。
良久，寂了大师才长叹一声，叹息中满含对秦施主的惋惜。
罗锦言假装没有听到，继续说道：“妾身认识一人，也是大户人家的外室子，因其嫡母不容，他到了八岁才得以认祖归宗，但无论如何，他还是上了祖谱。说来也怪，永南伯解晨膝下只有两位嫡子，并非人丁兴旺，却似是算准了云栖与佛有缘似的，在他很小时就将他交由贵寺抚养，莫非云栖是罗汉转世？”
这次她的话说得有点多了，不再说话，一边品茶一边看着两个老和尚。
如果不想让外室生养，大可在外室怀孕时就把孩子打下来，没有必要在这个孩子生下后将他交给和尚，且，那还是男丁。
解家是勋贵之家，大周朝非战功不封爵，勋贵都是武将出身，因为战场之上常有死伤，武将之家为了子孙兴旺，大多会广纳姬妾，开枝散叶，在嫡庶上没有读书人那么讲究。
因此，解家对云栖的做法就很令人费解了。
解晨的元配只有两子一女，嫡女解淑惠八岁进宫给东平公主做伴读，十三岁时嫁给厉太子赵植为正妃。解晨的两个嫡子当时一个在山海关，另一个在旗手卫，解晨最小的孙儿死时还不到三岁。
这样算来，解家灭门时，云栖顶多十七八岁，他十四岁在江南出名，净身选进银作局后，不过两三年，厉太子便案发了。
明德大师进京见他时，解家可能已经出事了。
寂了大师见她连“罗汉转世”这样的话也说出来了，连忙摇头：“非也非也，女檀越不可妄言，云栖怎会是罗汉转世呢？阿弥陀佛，阿弥陀佛。”
那样子好像怕得罪了罗汉金汉似的。
罗锦言飞快地扫了一眼明德大师，见他目光沉沉，嘴角却抿得紧紧的。
她原本也没想能在明德大师这里得到什么，能做方丈的人，并非是寺院里辈份最高、修行最高的人，方丈除了管理寺院以外，还要与外界打交道，像栖霞寺这样的名寺，来往的权贵更多如过江之鲫，栖霞寺的方丈，又岂会是寻常之人？
倒是这位寂了大师，一生醉心佛法，这样的人大多心思单纯，罗锦言就是来找他的，但他辈份太高，很难见到，只能先来求见明德方丈了。
罗锦言莞尔，对寂了大师道：“既然云栖并非罗汉转世，那么解家定是嫌弃他了？无论是出家还是净身，其实有一点是殊途同归，大师有大智慧，可知否？”
寂了眨眨眼睛，一副若有所思状，明德方丈手里的佛珠又停下了，这一次没有再继续转动。
罗锦言没给他们思考的时间，继续说道：“既然大师不知，那妾身就僭越一回，为大师指点迷津吧，无论是出家人还是无根之人，其实都是不能传宗接代的，大师，妾身所说可对否？“
寂了大师愕然，这女檀越所说的好像有些道理，不对，这是歪理。
他好心地向罗锦言解释：“非也，眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名为根。六六根中前五根为四大所成之色法，意根之一为心法，可小乘以前念之意识为意根，大乘以八识中之第七末那识为意根。”
可是，罗锦言却像没有听到一样，把目光转向明德方丈，她道：“听闻方丈大师曾经去京城见过云栖一面，云栖却不肯出宫，其实以庆郡王妃之力，想从银作局里讨个人出来，虽然艰难，可也不是不能办到，云栖是能出宫的，但他却拒绝了大师的好意，大师应是知道是为何吧？”
还想引章据典进一步辩解的寂了大师这时也反应过来，他又被这个女檀越给糊弄了。
他正想再问，就见明德方丈抬起了眼睑：“阿弥陀佛，女檀越慧根非比寻常，老衲佩服。云栖是由老衲的另一位师叔寂文师叔带回来的，老衲及寺中上下均以为他是孤儿，寂文师叔云游天下，被他收养的孤儿有几十人，这些孩子有的被善信收养，有的就在寺中出家，寂文师叔对云栖也并没有特别交待，因此，云栖十岁时，有常来寺中上香的善信要收他为徒，教他手艺，老衲等都很欣慰，唉！都是老衲之错。”
“寂文师叔圆寂之后，老衲便去京城找寻云栖，可他当时说的那番话与女檀越不谋而合，云栖在寺中十年，老衲竟然不知原本他的体质异于常人，解家引以为耻，可毕竟是亲生骨肉，这才将他交由寂文师叔带走。”
明德方丈说到这里，戛然而止。
寂了大师却是满头雾水：“明德师侄，此事你为何一直隐瞒？云栖先天异禀，你应带他回寺才是，假以时日，定能修得正果。”
明德方丈无奈地看向寂了大师：“师叔，并非是您所言的先天异禀，他是。。。。。。唉。”
说了你也不明白，干脆不说了。
罗锦言却明白了，她在心里苦笑，若不是方才遇到廖霓，她也不会想到这些。
廖云就是外室子，廖家是书香门第，最重嫡庶，可还是在廖云八岁时让他认祖归宗。
解家是武将之家，反而以正室不容为由将云栖交给和尚。
这不和情理。
所以她才出言试探，没想到。。。。。。出家人就是出家人，心思总比她这种俗人要单纯一些，也不过几句话，明德方丈就说出来了。
云栖不是真正的男人。
不知是和尚们太粗心，还是他小小年纪便懂得隐瞒，他在寺中十年竟然没人知道。
第四六八章 黄金缕
从小到大，罗绍从不干涉女儿读书，除了罗锦言喜欢的游记和词话小说，她还喜欢读些寻常闺秀不会去看的书。
嫁到秦家后，她虽然没有去过天心阁，但是松涛轩里有很多古籍抄本，其中宋代的刑名抄本中更是记载详细，《素问》中也有“男脉应，女脉应”之说，像云栖这样的人自古便有，同时兼具男女特征，有些甚至还能令女子有孕。
但无论如何，这都是难以启齿之事，若是生在大户人家，或许出生时就被闷死了。
云栖或许根本不是解家的外室子，解晨是一家之主，夫人也只有二子一女，有了中意的女子直接抬进府里做姨娘便是，没有必要偷偷摸摸养外室。
云栖出生之后，解家发现这孩子有问题，恐怕家丑外传，又舍不得弄死亲生骨肉，就把他交由曾得解家恩惠的寂文老和尚带回栖霞寺，对外只说孩子出生后夭折了。
宫里的银作局每年都会在刚进宫的小内侍中挑选心灵手巧的，但他们也会在民间搜罗能工巧匠，只是但凡有些名头的大多年纪已大，像云栖这样十四岁就出名的百年难遇，但是银作局不会强行把人净身，不但要征求同意，还要给卖身钱的。
云栖要进宫，以他的身体情况，应该是买通了操刀太监，否则这件事肯定会传出去，虽然不妨碍进宫，但是宫里那种地方，若是有个这样的人进来，还不知要被那些太监、内侍们如何羞辱。
云栖是横下心来进