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“翻儿，对不起。”岳和紧紧抱着岳翻，痛苦的说出了这句话。
作为父亲，我对不起你。
作为长辈，我对不起你。
作为亲人，我对不起你。
作为家人，我对不起你。
人与人之间是不一样的，严厉的呵斥和严厉的教导或许对飞儿那样的性子很管用，但是翻儿细腻深沉的内心是不能用呵斥来教导的，应该用更多的感情的投入，更多的感情，让他感受到家人的温暖，让他感受到家人的存在，让他敞开自己的全部心防，接受家人，接受亲人，接受这个世界。
眼前看到的岳翻并不是岳翻，那个深深藏在这躯壳内，躲在某一个无法追寻的阴暗角落，紧紧地蜷缩着、瑟瑟发抖着的岳翻，才是真正的岳翻……
作为父亲，一起生活了十数年的父亲，他居然没有意识到，岳和居然没有意识到自己的儿子正在有意无意地把自己和所有人隔离开，建设了一个只有自己的世界，老师的离开和妻子的离开让他痛不欲生，也让他从此走向一个极端，再也不会对任何人敞开自己的心防，那样的话，感情就不会太深，以后出了什么事情，也不会受到伤害。
张英或许是他最后一个真心相待的朋友，或许也不是真心相待的朋友，但是至少，他拥有那种资格，张英的死，让岳翻面临着崩溃的边缘，深沉的打击和伤害，在岳翻细腻深沉的心思的辅助下，放大了无数倍，这个时候如果再不给他温暖，岳和几乎可以预见，恢复之后的岳翻会成为一个怎样的独夫。
岳和不仅仅想要改变岳翻，更想要改变自己，一个心里面只装着自己，努力把自己和其他人隔开，只是因为害怕受到伤害的人，不是一个可以顶天立地的人，但凡是顶天立地之人，都是心怀天下之人，无论被怎样的伤害，无论被怎样的打击，他们都不会失去前进的信念和怀着天下的心。
岳翻的心思太细腻，太深沉，别人所遭受的打击可以一顿饭一顿酒忘得干干净净，但是岳翻所遭受的同样打击，却正如同那所铸造的无射大钟的浑厚钟声一样，绵绵不绝。
岳和终于明白了，终于明白了，一直以来，岳翻都只是把痛苦埋在心里，用这种痛苦铸成了与世隔绝的围墙，把自己的真正本心牢牢地保护在里面，不让自己受到伤害，不想让自己受到伤害，对家人和朋友的亲近一味地后退，别人越是接近，他越是抗拒和后退。
岳和不懂心理学，不懂精神学，但是，他想懂自己的儿子！
“翻儿，哭吧，大声地哭出来吧，爹爹不认识多少字，没读过什么书，不知道大道理大学问但是爹爹就知道，心里面有事，就要哭出来，有什么难过的事情，就要哭出来，这东西啊，就像是毒药一样，一点点毒不死人，但是你越积越多，就不好了，知道不？所以啊，翻儿，哭出来，大声点哭出来，爹爹在这里呢，爹爹会抱着你，一直一直的抱着你，绝对不会离开你的。
哭吧，哭吧，翻儿啊，你真的累了好久了，爹爹一直都没有注意过你，一直以为你只是个坚强的孩子，却没注意到你根本就不是那么坚强，你只是把这些难过的事情都放在心里面，不说出来，翻儿，这样不行，这样不好，这样会出事情的，翻儿，哭吧，大声地哭，尽情地哭。
张三郎是个好人，爹爹知道你和他的感情，但是他已经不在了，他给爹爹的信，就是想让爹爹到安全的地方来，好让你安心的打仗，能和那些草原人打仗的人，大宋没有多少，你就是其中一个，爹爹没读过什么书，但是也知道国家兴亡，匹夫有责。
爹爹不知道该怎么劝你，但是至少能让你哭出来，哭吧，今天哭完，明天就不准这样了，从明天开始，你还是那个连中三元的进士，你还是那个江南南路安抚使，你可知道，几十万人可都等着你出去啊！以后遇到什么事情，不要放在心里面，找个人，找个好人，或者找个好姑娘成亲，所有的事情都告诉她，那就好了啊，爹爹也是这样，什么不高兴的事情都和你娘说，说出来了，就好了。
哭吧，哭吧，我的翻儿啊，爹爹对不住你啊……”
岳和一边说着，一边紧紧抱着岳翻，听着岳翻越来越大声的痛哭，越来越大声的痛哭，自己也泪流满面，老泪纵横……
一百七十二 岳翻已经知道自己该何去何从
翻遍了前世和今生的记忆相册，岳翻都找不到自己像昨天夜里那样肆无忌惮倾泻感情的记录，似乎自己从来都没有那样倾泻过感情，一来自己从来都认为没有那样可以无条件信任的人，二来，岳翻也不允许自己把自己最深处的胆怯和懦弱体现于人前，哪怕是最爱的人，他也没有向她倾泻过吐露过那样的感情。
人是群居动物，不仅仅是生活习性的要求，历史的演变，更是因为人有丰富而细腻的感情，时不时的需要有个人来当做倾诉的对象，排泄一下心中的毒素。
岳翻已经记不清自己和岳和说了多少心中的悲伤，排出了多少心中的毒素，好像类似于喝醉了酒，出现了断片的情况，自己也断片了，完全记不得到底说了些什么，好像说了自己的恐惧，说了自己的痛苦，说了去东京城的惊险，说了迎娶翠翠的甜蜜，说了失去周侗和翠翠的痛苦和天塌地陷一般的绝望。
终于在那个时刻，岳翻意识到自己从来都不是孤身一人，一直，一直，一直都有人陪伴在自己身边，哪怕现在已经不在了，但是还是有人陪伴着自己，无论什么时候，父亲母亲都会无条件的爱着自己，无论什么时候，和岳飞的手足亲情，也都不会改变，无论什么时候，和张英的羁绊都不会被斩断，哪怕他已经不在人世，无论什么时候，和方浩晁盖宋江王辉他们的情谊也都不会消失。
和父母生活了十数年，他们想要离开过自己吗？和岳飞做了十多年的兄弟，岳飞有想要离开自己吗？和晁盖他们一起并肩作战了那么久，他们会离开自己吗？和方浩做了那么久的损友，他会离开自己吗？把金芝强行留下，却又不把真心交给她，她会离开自己吗？
从来都是自己有意无意的和他们拉开了距离，从来都是自己主动把他们拒之于心灵之外，他们想要接近自己，想要和自己倾心相交，想要成为真正的亲人，真正的朋友，一直以来，都是自己在拒绝着他们的好意。
只是因为害怕伤害？只是因为恐惧着死亡？只是因为恐惧着已知的和未知的将要发生的事情？只是因为恐惧着金兵十万铁骑的南下？甚至于恐惧着一些根本就是子虚乌有的事情？
有意无意间，自己到底做了多少错事，做了多少不该做的事情能够，到底给多少人带来了伤害？
岳翻从来没有像现在这样反思过自己，之前的痛苦，岳翻都以为是国仇家恨带来的，是金兵南下带来的，可是现在，金兵根本没有南下，燕云还没有丢掉，为什么自己会恐惧到这种程度？不仅仅是金兵南下，更多的在于自己的内心，自己不愿意敞开心防，不愿意把真心交付，只是紧紧闭着门，不向任何人展示真正的自己，谁都不能得到自己的真心，这样，即使失去了，也不会感到多么的痛苦。
何等的自私啊……
前世今生，无论在什么时候，自己都是那样度过的，曾几何时，岳翻想过，有过动摇，只要真的可以和那个姑娘结为连理，真的，真的可以改变自己，真的可以让自己敞开心防，完完全全地接受一个人的存在，真真正正的开始为两个人的生活而奋斗，接着是第三个，第四个……
然后自己就来到了末世大宋。
家人，亲人，兄弟，父母，老师，朋友……
都是这个岳翻的，不是我的，都是这个曾经的岳翻的一切，而不是我的一切，我和他们没有任何关系，我不需要他们为我做任何事情，自然也不需要为他们做任何事情，我不想接受他们，他们接受的也只是之前那个死掉的岳翻，而不是我本人。
何等的自私啊……
直到这个时候，岳翻终于明白了，不论是之前的岳翻，还是现在的岳翻，在他们的眼里，都是一样的，没有区别的，自己是不是岳翻，岳翻是不是自己，很重要吗？伴随我走完这一生的，到底是什么人？伴随我走完一生的是这个岳翻的家人，还是我的家人？
这一切都只是我一厢情愿的臆测而已，我拿最险恶的最恶毒的心思去揣测这个世界的一切，自然得到了最险恶最恶毒的后果，我从来不去考虑人性中美好光辉的一面，如果人性中没有美好光辉的一面，只有丑陋恶毒的存在，那么这个世界还会发展到今天吗？人类的存在还能继续延续下去吗？任何一个存在到如今的国家和民族，都是因为他们的民族和国家中，人性中最美好光辉的那一面存在着。
拥有美好和光辉心灵的人们用美好和光辉的信念让一个国家或民族存在到如今，他们用他们的牺牲和他们的自我奉献，让所有人得以存活，这样的人，就是现在又何尝少呢？只是他们总是一边在奉献，一边被消灭，被深沉而可怕的黑暗所消灭，所以不为人所知而已，但是他们仍然在绝望无边际的黑暗中以生命为代价发光发热，为大家指明前进的道路，更让一切丑恶都无所遁形。
他们就是人类存在至今的理由。
放在大宋朝，又何尝不是如此呢？汉民族从古至今，有多少民族英雄牺牲了自己换取了民族的存在和国家的存在，他们不是代表着人性中最伟大光辉的一面吗？张英不是吗？张英不是为了国家大义而自刎，阻止了北伐吗？北伐明明是错误的，是大错特错的，张英和谭稹用他们的性命阻止了这次北伐，避免了二十万军队的全军覆没和河北的崩溃，这难道不是奉献吗？
在即将抵达的历史的分叉口，又有多少民族性英雄选择了牺牲自己换取汉民族的继续延续呢？他们难道就不是血肉之躯？难道就没有七情六欲？难道就没有对死亡的恐惧和对生命的眷恋？在那样的选择里面，只要选择了投降，就能活下去，得到荣华富贵和封妻荫子，而选择抵抗和不合作，就只能是死。
他们不知道他们一定会死吗？他们会拿自己的一切去赌那飘渺无踪迹的活命的机会？
只有保定必死之心的人，才有勇气去选择反抗，任何心存侥幸的人，都不可能成为英雄，成为成功者，在女真铁骑的滚滚洪流中，多少汉人选择了背国投敌，选择了放弃节操求取生命，选择了放弃人格求取富贵，选择了忘掉祖宗选择生存。
他们错了吗？他们只是想活下来，这是人最根本的要求。
他们对了吗？放弃了人格，背弃了理想和信念，成为无耻的卖国贼，在屈辱和痛苦中度过自己的下半生。
有些时候，对和错是模糊的，混淆的，难以分辨的，越是大事，就越是如此，靖康之难为期不远，在那个混乱的年代，失去正义和邪恶分辨方式的时代，到底有哪些人可以坚持本我，坚持本心，哪些人随波逐流，哪些人助纣为虐，都是可以看出来的。
那么，就按照岳爸爸说的，第二天，就不可以这样了……至于今后的路怎么走，岳翻那好像也有了答案。
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