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说完之后孔宣扭身遁走，直至巫武山顶。
林繁这段时间一直在跟冰火两位长老印证修行，就在孔宣遁来之际，三人同时心有所感，一起转头看向孔宣，心中没来由的产生了一种不详的预感。
“林繁，出事了……冰火两位长老，正好你们也在，天族恐怕还有遗留，我师尊……
“什么？！”孔宣的话刚说了一半，两位长老顿时勃然变色：“你说天族还有遗留？！这怎么可能？巫武两族当年已经尽灭天族，怎么可能还有遗留？你……
孔宣的面色已经阴沉的像是锅底：“没错！肯定是天族，除了天族之外，没有任何人能让圣人圣神离位口“什么？！”这下两位长老神色更加惊恐：“哪个圣人圣神离位了？！孔宣，这可不是开玩笑的事情！如果天族夺到圣人之躯，那后果可是不堪设想！！”
孔宣的声音已经近乎咆哮：“我会拿这种事情来开玩笑吗？！我师尊通天教主已经圣神离位！我感觉的很清楚！其他几个圣人也应该已经知道！！你说除了天族，还有其他可能吗？！”
两位长老似乎在瞬间苍老了许多，说话也显得那么有气无力：“完了……完了”“混元大罗金仙只能灭圣元而毁，却不会圣神离位而伤，看来真的是天族……可是这怎么可能？天族确实是被消灭干净了……怎么会又出现”，“这该怎么办？”
这时一直在默默听着满头雾水的林繁奇道：“你们在说什么？什么圣神离位天族……我怎么一句也没听懂？”
孔宣和两位长老同时看向林繁，孔宣眼中一亮，两位长老却是眉头一跳，接着三人齐声说道：“还有转……
“只是有些凶险！”孔宣皱眉。
“也许天意如此……火长老迟疑说道。
“尽人事，听天命……为了不致生灵涂炭，我们只能试上一试了……”冰长老无奈的叹道。
“三位……”林繁满脸疑惑的问道：“你们在说什么”
第二百六十一章 … 圣人之躯
在宇宙中公认的最古老种族，最早的具有智慧和能够思考于宙是什么的生物，就是巫族。无论是修真功法还是科学手段，都被巫族统称为知识。只有对宇宙的本质了解的越多，才会越明白其实很多东西并不能严格的分类，也不能一味的用一种去否定另一种。
只有掌握了宇宙中所有的知识，才有资格去判定某种存在是否合理，否则仅仅依靠有限的理解和理论就妄言自己无法理解的东西不存在，是非常幼稚的。
巫族掌握的知识影响了整个宇宙，促使生命的种子在宇宙的各个角落生根发芽。从他们诞生之处一直到现在，他们几乎都是宇宙中最强大的种族。不过，他们也并不是完全没有天敌。
天族，这种传说中不能称为生物的生物，巫族认为这种生物的存在纯粹是宇宙的一个玩笑，因为它们的存在方式严重侵犯了其他生物的生存权利。
准确的说，天族并不能算是一种类似人类或者是动物或者是其他生命形态的生物，它们更像是修真修炼到一定境界所修炼而出的元神，是一种没有物质形态的，更接近精神层面的生物。
这种生物的个体对其他生物并没有什么特别的威胁，它们没有实质，无法触动有形物质口但是天族生命中有两个阶段，第一个阶段时它们就像是一片云。一层看不见地气泡，没有形态，也不与其他生物冲突，但是它们的第二阶段，却非常的可怕。
巫族称它们的第二阶段，为噬神。
巫族是不相信神明的，他们的实力和地位在其他生命看来已经等同于神，他们作为宇宙中最强大最古老的种族，只相信知识和大道。能够被他们冠以噬神这个称呼，可见天族有多么的可怕。
一旦成为噬神阶段的天族。就会具有一种令所有物质形态的生命恐惧地能力，寄生。
如果从修真的角度来看，有点像夺舍。不过天族的这种夺舍可比修真地夺舍恐怖多了口修真的元神夺舍，必须选择差不多的身体，可以承受元神的巨大力量。而且还有可能失败。但是天族的寄生却不存在这个问题，管你是普通人还是修炼有成的高人，噬神阶段的天族都可以轻易的寄生在别人身体之中，在这种寄生的状态下，宿主本身的元神和灵魂会被压抑，沉睡。天族地主观意识取代宿主，借助他的身体成为一个完整的人。
只有修炼到混元大罗金仙之境，才有可能杜绝天族的寄生。那时的元神称为圣神，圣神足够坚强，天族无法侵袭。
但是就算是这样，天族寄生失败也不会对自己有所损伤，而且未寄生之前的天族无法消灭，无论何种手段都不可能。
如果打算毁灭一个天族。文心阁唯一地办法就是在其寄生后将宿主杀死，然后在这段时间内天族会应为被强行打断寄生状态而有形化，可以用法力毁灭。
但是寄生后的天族与宿主的元神会有关联，杀死天族，同样也毁去了宿主的元神，可谓是形神俱灭。
这是一种即便是巫族见到了，也会觉得恐惧的生物。
不过有趣的是口天族并不是一种邪恶的生物，它们地寄生只是生存的本能。就像人类必须要吃饭喝水一样，如果到了噬神阶段不寄生，天族会在极短的时间内死去。
而大多数天族的本质都是非常友善的，尽管它们会占据别人的身体，但是寄生成功后地天族大多非常善良。对待其他生物也很友善。对它们来说体会到完整地生命过程是一件如此痛苦矛盾的事情口所以它们分外珍惜自己地生活……
巫族对待生命的态度是一视同仁的，他们不会因为其他生物比自己落后低等而去鄙视口在最开始的时候，即使他们对天族的存在方式感到吃惊和难以理解，也会选择不去过问的态度，也不会干预。
可是慢慢的，一个让巫族感到困扰的问题出现了，其实归根结底，还是价值观和意识形态的冲突。
天族的寄生有个特点，当它们寄生成功，他们便会获得宿主的全部知识，然后在它们的延续和繁殖后代的过程中，这种知识便会延续下去。而且天族之间彼此可以随意交换知识，这是一种很强大也很可怕的学习能力。所以寄生后的天族几乎是各个领域的佼佼者，也曾经创造了非常辉煌的文明，更是一度和巫族合作成为宇宙中最强大的两极。
可最大的问题就在这里。
天族的寄生最初没有受到巫族的干涉，那是因为巫族觉得没有权利去干涉另一种生命的存在状态。就像他们也会吃其他动物的肉一样，有时候维持生存必须要侵犯其他生物的利益口巫族也无法避免，他们的态度是取得自己必须的，但是不会过于贪婪的采撷。为了维持生存而食用其他生物是自然法则，但是他们不会为了其他目的而去多造杀戮口比如猎奇，游乐或者其他的**。而另一个底限就是，无论何种生命，一旦进化成为智慧生物，具有了独立思考和认识宇宙的能力，便不能再作为食物。哪怕巫族非常喜欢这种食物。
所以天族的生存并没有受到干涉，作为与巫族几乎是同时诞生的生命形态，除了巫族之外，根本没有其他生命可以对天族造成威胁口可是慢慢的，天族和巫族之间出现了冲突。
天族寄生后可以获得宿主的知识。那么掌握知识最多地种族就是巫族，可以说这是一种最适合天族寄生的生命。下载美少女版所以有巫族的学者曾经说过，天族和巫族的诞生与存在，其实是宇宙两极分化的一种表现口也许两者合二为一，才是宇宙中最完美的生命。
但是话虽然说的如此浪漫，实际上却并不是如此，天族在弑神阶段到来的时候，几乎都会选择到巫族这里寻找一个寄生对象，开始的时候无人干涉。天族寄生后也会按照巫族的习惯融入巫族社会，比如寄生在别人地孩子身上。那么将由天族来代替宿主孩子的角色，与父母一起生活……情侣，朋友也是如此。
但是这种寄生毕竟是取代。即便相处的再好，彼此间也根本不是那回事。初期受到巫族法律地约束，没有巫族会说什么，可是到了后来，一个巨大的问题出现了。
大量的天族寄生巫族，那么巫族到最后成为了什么？随着天族的数量越来越多，巫族仿佛成为了一种工具。人人自危，灵魂永远沉睡，比死亡更加可怕。
尤其是当巫族发现了修真，意识到灵魂和元神的重要性之后。才发现天族的生存状态和他们的取食其他生物是完全不同的概念，根本不能相提并论。
相比物质的躯体来说，元神和灵魂显然更加重要。天族的存在方式，显然极大地侵犯了其他智慧生命的存在状态。
尤其是它们的选择性太侧重于巫族，如果长此以往下去，巫族总有一天会彻底的消失。成为天族的附庸和傀儡。
巫族虽然无私，但是却无法做到牺牲自己去成全别人。
矛盾就此产生了，在天族看来他们也不认为自己有什么错，因为他们的生命就是这样完成地，在他们看来，寄生与巫族需要吃饭喝水一样都是生存的一种本能。而巫族则认为天族的存在已经对其他种族造成了威胁。
一场旷日持久的大战爆发，在付出了巨大的代价之后。巫族最终将天族全族消灭。因为代价过于惨痛，巫族不堪回忆这段往事，所以有关天族的记载少之又少。除了一些最早期存在的种族之外，几乎没有人知道天族地存在。
后来巫族陆续在整个宇宙中发展出许多强大种族，一直到经历大清洗，然后被鸿均夺走造化玉碟这些事情林繁都已经知道口但是他不知道的是。天族并没有完全被消灭。在这漫长的时间里，那些剩余的天族人曾经涌现出几位强大无匹的强者口为巫族带来了很大的麻烦口而这些剩余地天族人恰恰是鸿均一步步走到巫族顶端地踏脚石。因为有相当一部分天族人都是被鸿均消灭的，论及修为，即便没有造化玉碟地帮助，鸿均在巫族中也堪称翘楚。
听完两位长老的话，林繁心中明白了很多事情。而让他感到有些惊讶的是，显然孔宣和两位长老间早已经交流过，否则的话这牵扯到鸿均的秘闻，孔宣怎么会完全没有任何反应？
两位长老的回答更是让林繁吃惊：“其实孔宣早就知道了鸿均当初的所为，据他所说不仅是他，几位圣人几乎都知道这件事情。”
“什么？！“林繁顿时骇的魂飞魄散，如果这些圣人都知道的话……鸿均可是他们的老师啊，那自己岂不是很危险？
火长老摆摆手：“修为达到混元大罗金仙境界，对于世事的看法早已经不同寻常，他们行事虽然也会有偏颇之处，但是一言一行却还是要受到天道循环因果报应的约束。孔宣说，当初鸿均夺走造化玉碟之时，修为和心性都还没有达到境界，否则的话，就算他不是巫族他也不会那么做。而今鸿均境界已至，自然知道因果如何而起，而这因果又该如何结束。”
林繁疑惑道：“长老的意思是在……圣人和鸿均早就知道了我的事情，但是却并没有管我？”
冰长老点头道：“不能说完全知道，此事因果牵扯的人与天道过于接近，即便是圣人也无法完全知晓，不过鸿均早已�