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一般情况下，这些刀剑的练度都不算太低，况且他们怎么说也是受害者，时之政府不愿意轻易地放弃他们，因此就有了被强制接受暗堕本丸的倒霉蛋。
时之政府对暗堕本丸的审神者的补贴是比普通的本丸的审神者要高的，或许有些自恃实力高强的审神者会接手这样的本丸，又或许有一些同情心泛滥的圣母会接受时之政府的忽悠，但是这里面绝对不包括宇智波田岛。
第149章 大同（）
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元初端坐在正堂，他们家使用的榻榻米并不似其他贵族人家一样只有一小块；随落脚处移动，而是奢侈地铺满了整个正厅。
榻榻米这东西；原本是华夏的产物；魏晋时代依然是世家门阀常用的；配套使用的自然是木屐；不过在这个异世界，虽然沿袭了一些古代日本的居所设定，但是一部分“现代”产物也都出现了，毕竟是架空的世界；出现了什么东西都用不着惊奇。
元初的长子元定静静地侍立一旁。
虽然元初已经将权力尽数移交给了长子，但是在这个家中拥有决策权的还是他。
这个家族人口庞大；但是拥有决策权的却不多，事实上元初最为倚重的，就是他的长子长女。
当然了，作为一个一碗水端平的父亲，他对另外几个儿子也颇为看重，没有出嫁的女儿也都参与了家族事务的管理。但是现在这件事关乎的是家族的未来。元初找来商量的只有他的长子元定一个人。
近日；在元初的长女、皇太后市姬下了旨令想让元初的孙女朝日姬入宫后；天皇对此也做出了反应。
根据天皇本人隐隐透露的消息；他将在近日赐予元氏家族苗字。
这种示好元初当然领会到了。事实上他现在将长子叫来就是为了这件事。午后；他们将一同乘坐牛车进入皇宫；与天皇商量此事。
毕竟天皇赐予苗字是为了示好，那么这个苗字到底是什么，当然要和他的外祖父元初商量。
按理说天皇赐予什么苗字都不会让元初太过惊讶，左右不过是那些具有吉祥意义的名字，但是这一回他偏偏真的被吓到了。
元初他们家起源于定之国，在帮助天之国的天皇平定天下的过程中，在军事力量方面出了很大的力，给了天之国很大的帮助。
所以，天皇给他们的苗字选择之一就取意“执掌军扇者”，也就是“执掌权柄之人”。
这个意思当然是好意思，如果这个名字不是宇智波那就好了。
宇智波这个姓氏属于火影忍者这部动漫中生搬硬造出来的姓式，在日本古代的苗字中是绝对没有存在的。
若是区区一个宇智波的姓氏实在不足以作为证据，那么还有其他的证据，能让元初真正认识到，这个他呆了几十年的世界，并不是他认为的架空世界，而是一个他从前看过的动漫中的世界。
而宇智波成为他家苗字的几率很高，配上他家特有的“遗传病”——现在元初大概能确定，这是忍者的血继限界的一种，就是后世宇智波家闻名于忍界的写轮眼——他们家九成九就是那个未来全族死光的倒霉催家族，所谓忍界豪族宇智波。
元初是个对自己的后代不算太关切的人，毕竟血缘关系超过太多，他这个老祖宗也没有那么多的爱心对着后代挥洒。
但是他自己的想法是一回事，全族死光的未来结局又是另外一回事。
这种惨烈的结局，换成谁，都应该受不了吧？
更不用说，元初现在还是功成名就、子孙满堂的人生赢家，后代的惨烈结局和现在的情况对比太惨烈，让元初打心眼儿里就有一种不适感。
除了宇智波这个苗字，天皇还给了辉夜、御照这几个苗字选项，辉夜、御照都是意指元初给予天之国、天皇家的帮助，使得他们的未来犹如拨云见日，在原本的黯淡外看见了光芒。
既然将线索锁定在了火影忍者这部动漫中，元初对某些事情的记忆虽然已经淡忘，但是看到某些东西的时候，还是会有似曾相识的感觉，辉夜这个苗字就是这样。
元初的记忆虽然不深，但是既然有对这个苗字的印象，就说明和“剧情”人物也是有扯上关系的。
原本天皇还想和元初详细探讨一下苗字的，但是作为一个勉强还记得一些前世琐碎之事的元初，坚定地表示不用说了，他选御照。
扩写一下就是天照大御神，这个苗字不仅有逼格，而且在火影这部动漫里绝对没有家族、角色撞名。
元初不管这个世界未来还会不会出现宇智波家族，最起码，他不希望是自己的直系后代，要不然就太虐了。
元初打定主意之后，天皇自然没有什么意见，几日之后，就颁布了新旨，在一堆得赐苗字的家族中，元氏的苗字御照高居首位，而且从格调上看，比其他要么是从地名、要么是从官职、要么是从住所的苗字要高出不少。
但是呢，事情不是发展到这里就结束了的。
元初的子嗣众多。除了他那些身份高贵的姬妾所出的孩子之外，还有那些身份不够高的女侍们所出的子嗣。
虽然对于元初来说他并不是十分看重嫡庶之别，但是在现在这个社会背景下，不强调嫡庶之分，是不可能的。
在天皇其后颁布的诏书中，他明确的规定，只有元初的嫡系子孙、元氏家族的嫡流才有资格使用御照这一苗字，其余子孙之苗字不可与其同。
于是乎，得姓御照的嫡流子孙只有元初的长子元定，次子、三子、六子以及八子，剩下的儿子依旧是苗字不明的状态。
然而，元初的子嗣都是颇为有出息的，他对那些庶子也不吝于培养。
这就导致最后还是出现了一个让元初吐血的现象，他比较年长的几个儿子，在其后因功受封，四子受封辉夜，九子受封宇智波。
木已成舟，元初再怎么不高兴也只能接受这个结果。
现在，他必须为自己家族的子孙后代的未来考虑一下了。
既然这个世界是他看过的火影忍者的世界，那么这个世界一定存在着忍术。
宇智波怎么说也是忍界豪族，那么不管怎么样，他们是一定会使用忍术的。
元初能做出编纂新神话的事情，就说明他心中早已没有了敬畏这种情绪。
火影忍者中忍者的地位低若尘埃，但是神明却又是不一样的。
六道仙人是人人敬畏的忍界始祖，即使是那些贵族、大名，提起他来似乎也并不像对待其他忍者那么畏惧又鄙夷。
元初要做的就是让自己的子孙后代在学会忍术的同时，披上一层不同于忍术的神秘面纱，这可以是神术也可以是阴阳术，只要与忍者的忍术不同就行了。
而这些对于已经编纂出一整套神话，完成了造神运动的元初来说，是十分容易的。
掌握着有别于人的力量，在这个时代，最有可能的代名词就是神明。
事实上，若不是宇智波这个苗字唤醒了元初的记忆，他几乎不敢相信这是忍者时代之前的时代。
一切都太平静了，没有一丝预兆。
作为编纂神话的大拿，元初当然知道，这个大陆上有许多的传说与神话，但是与忍者有关的几近于无，最起码，他是未曾听闻过的。
以他之前以及现今的身份地位来说，这些未曾听闻过的事情，很有可能是不为普通人知晓的神秘侧的消息。
元初原本不想和神秘侧扯上关系，但是如果是既定的命运的话，那么他也不会逃避。
更何况，这个世界的神秘侧虽然不同于华夏的什么修仙之类的，但是总归是能量运用的一种，延年益寿之类的功效，总能有的吧？
即使是一个穿越者，在功成名就之后，元初也不可避免地陷入了想要长生久视的泥沼之中。
愿望总是要有的嘛，穿越都有了，长生不老努力一下，似乎也不是不可以？
而且说起来，他在编纂神话的时候不仅将自家长辈都弄进去了，连自己日后的神名都已经想好了，虽然和他来的那个世界的日本古代传统有一些关系，八百万神明的很大一部分除了哪些精怪之外，就是那些大人物在死后受封的人神，譬如说德川幕府的创始人德川家康，他死后受封为东照大权现，人称东照神君，在元初穿来之前还一直接受着供奉。
元初的表妹去日本旅游带回来了一大堆的东西，让元初很是大开眼界，许多名人居然死后除了谥号居然还有神职加封，让他颇为无语。
不过既然穿越到了异世日本，元初原本也准备入乡随俗试一试的，按照dnd体系的封神套路——某些设定中，日本的神道教似乎也有异曲同工之妙——要是有许多的信众虔诚地信奉某一尊神，说不定此神真的就会诞生或者复活呢！
但是现在，元初暂且还有在生前努力一把，将长生在活着的时候就实现的机会。
他需要线索。
确切的说，是追溯血脉来源的线索。
写轮眼血脉的最初来源，排除那些只是普通人的贵族，最有可能的就是元初的曾祖父，元初的祖父元明那位身份不详的父亲，让定之国的沙姬背负了一辈子未婚先孕、私通生子的污名的人。
元初将定之国在脑海中圈了起来，又在边上打了一个问号。
他的曾祖母沙姬是定之国的姬命，她本人的一举一动都在他人的注视之下，所以说，元初的曾祖父居住之处应当在定之国附近，这个范围一下子就缩小了。
石碑上编的，那自然是半真半假，不能尽信。
光是他的儿子宇智波斑是因陀罗转世那一段，那不知道掺了多少私货进去。
第150章番外 ：如何崩掉一场四战（一）（）
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宇智波在火之国与千手相争了那么多年；自然不甘心轻易地放弃，但是如果这个放弃是为了获得更多的利益的话；没有人会不愿意遵从。
忍者的行军速度很快；再加上迁移计划其实是很早就准备好了的；在俘虏了一批千手忍者保底之后，宇智波们就准备离开了。
之所以现在还没有动身；是因为千手那边的动静。
这么几天下来，千手也应当会行动了，趁着千手的攻击再战斗一次；然后快速地撤离，中间能省出好几天的空余时间来。
而且这样一来，能带走的千手一族的人就更多了。
宇智波一族一直信奉自家的血继，所以说实在的；和一些小忍族或者丧心病狂地开始了研究实验的忍族相比；他们对于血继这方面；主要是对本族的血继进行保护为主，对于宿敌一族的血继，虽然有所研究，但那都是战斗方面；将两族血继相结合这种构想；实在是太过疯狂了。
疯狂的构想；意味着每一步都是前人未曾尝试过的；俘虏更多的千手族人，带走更多的样本，才更能保障这个构想的实施。
宇智波一族似乎已经被宇智波田岛放出的那些消息一步步引导向了一个奇怪的方向，而对于千手来说，他们的思维还没有改变，那么宇智波的改变对他们来说就显得相当的诡谲了。
然而再怎么觉得老对头不对劲，千手一族也不能放着被宇智波俘虏�