按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我主要是这样考虑的，如果这个地方。是与外界隔绝的，那么，应该是配备了结界或五行阵之类的神秘装置，要是不得法，没准我就困死在这里了。我可没那个闲工夫玩迷宫游戏，我要做的事还多着呢。
“女侠能帮我们抓出奸细？”败军之将惊讶极了。
我得意地说：“你们这算是找对人了，姑娘的工作，就是专门抓奸细的，最会抓奸细，一抓一个准，全都包在我身上！”
在这样一个天雷的地点，对着一群天雷的人，我说话自然而然地也变得漫无边际，完全不靠谱了起来。
于是大家瞬间化敌为友，和谐友爱地收了兵刃，一起往市镇的里头走去了。
原来这一群人是天雷宗负责调查宗内各种事件的，其实也就相当于我们的捕快。可是捕快的脑子这么不好使，能办得了什么案子啊！
而整个天雷宗的城镇看上去却是一团和谐，平安健康，夜不闭户的样子。所以，捕快们水平这么差，很可能意味着这里的人们极其纯朴，内部根本就没有什么恶**件发生。
真是个不错的地方啊！
我们一边走，一边聊。对于我这个外来客，他们放下了警戒之后，也像桃花源中的乡民对待渔人一样，热情地敞开了心扉。
所以我很快就弄明白了这天雷宗的来由。
这个宗派前身的历史已经很久远了，在前隋的时候达到了鼎盛。他们那时候的名称叫作“神剑宗”，但他们的特长并不是剑法好，相反，神剑宗的武功整体来说只有江湖三流水准。
就是这样一个门派，在江湖上的名气却不输给任何一个组织，原因就是，他们是世代相传的铸造圣品级兵器的铸造师。
这样一个门派，在黑白两道都是抢手货，所以他们的地位很高，也很受尊敬。可是到了前隋，皇帝暴政，多次想要收编他们作为皇家铸造师，打造兵器征战四方，酿成战祸。当时神剑宗的宗主是个宅心仁厚的人，他认为，用心铸成的兵器，应当是用来守护生命，而不是用来屠戮生灵的。所以他不愿让本门铸造的兵器成为屠杀的道具，就率领全体神剑宗成员，隐入深山之中，设下剑灵迷阵，从此不与外界来往。
对于外界来说，神剑宗就是在一个黑暗的夜里，忽然消失得无影无踪。有人说他们向东渡海修仙成佛去了，也有人说他们因拂逆圣意，已被皇室斩草除根。随着时间的流逝，传言越来越少。几十年过去了，神剑宗就在历史上渐渐地被人们所遗忘。
实际上，神剑宗就在这大山之中一面发展耕织，一面继续研究铸造兵器的技术，很有一种自得其乐的味道在。他们铸造兵器，很大程度上就是因为一种专业精神，想要探索这门技艺最高精尖处的奥妙。也许很多人不能理解他们的行为，但我却十分有共鸣，这就跟我经常从一具尸体上获得惊喜的发现是一样一样的。（未完待续。。）
ps： 作者菌：感谢see_an大大赠红的阆苑仙葩，还是第一次看到红色的字呢，不知如何表达谢意才好~！啊啊啊，我要去码字~！再次感谢！
No。240 怨苍天变了心（3）
神剑宗在大山深处安定下来，但是，山里的条件毕竟有限，仅凭自给自足很难保证人们过上小康生活，所以他们从族群中选择精英，组成了一支神秘的悄悄出山去进行贸易的队伍。
运出山去销售的，是神剑宗生产的农用器具。作为一群铸造兵器的行家，打造些生产工具，那简直是小菜一碟。
神剑宗制作的工具，特别精巧好用，销路极佳，即使高于市场价格，依然是供不应求，所以神剑宗的收入来源是不发愁的。卖了工具，得的钱用来购买山中不能自产的米面粮油、丝绸服装等生活用品，还有铸造兵器缺乏的原材料，把物资通过秘密的渠道，再运回深山之中。
可是刚开始还好，日子久了，就有人想念外头的花花世界了。
特别是战火熄了，出外做买卖的时候看到了外面一片繁华的景象，不少人就止不住的心痒难耐，其中不乏宗派之中地位极高的人。所以，渐渐地，神剑宗自内部分化为两派，一派主张归隐于野，另一派则认为应当走出深山，让手中的神技有用武之地。
两派一开始是争论不休，后来变成互不相让，再往后就彻底决裂了，彼此视为仇敌，见面居然刀兵相向。两派也不再共享神剑宗的名号，而是依两派首领的技能属性分裂为“天雷”、“地火”两宗。
今天我遇到的天雷宗，就是主张“隐”的平和一派。
天雷宗较之地火宗有一大优势。就是分裂时神剑宗的宗主是支持归隐的，所以分裂后，神剑宗的原宗主成了天雷宗的宗主。因此，世世代代只由宗主可以继承的铸造兵器最核心的奥义，实际全部掌握在天雷宗的手中。
地火宗没有核心技术，出去也没有什么意义，所以这些年，他们仍然留在大山之中，与天雷宗对峙于大山谷两端，伺机拿下天雷宗的城镇。夺取秘笈。实现重归尘世的心愿。
近十年了，两派一直打来打去，却没有分出胜负。
今天我们要解决的，好像就是地火宗派了奸细进入天雷宗。窃取情报的事情吧。
我听得有些感慨。又有些哭笑不得。看来这天雷宗非但不天雷。还是相当有节操的。他们铸造的兵器虽然属性为“凶”，可他们心中却怀着对世界的仁爱，希望用兵器去保护人。而不是去夺取人命。我对他们的印象忽然就由黑转粉了。
可是那地火宗也真是的，天下这么多人觊觎你们的技术呢，你们既然想出去，干嘛不跟外头厉害的人勾结在一起，引狼入室，一举拿下天雷宗呢？看来他们这个宗族还是相当朴实的，连耍阴谋都没办法耍得特别阴。
“既然诸位都是铸造兵器的行家，我有个问题，不知可不可以问？”
“女侠但问无妨，只要知道的，我们知无不言。”
所以我就把心中一直存着的技术性问题问了出来。
“如果在铸造兵器的炉中填入人的血肉，是否铸出的刀剑就格外强大？”
几个人面面相觑，脸上变色。
“女侠，那怎么可能呢？那不是铸剑，是邪法妖术吧！”
“这法子你们从未用过？”
几个人的头摇得拨浪鼓一般。
“没有，也没见过有人用。如果那样做了，刀剑之中，岂不是藏有怨魂？使用之人，难道夜间还能安睡吗？”
果然是一群善良的人呢。看来他们的技术就是单纯的技术，跟任平生曾经所在的矿山里的那些人是完全不一样的。
我开始有点喜欢他们了。
几个姑且称之为“捕快”的男子把我带到了一个类似于衙门的地方，可是这个地方根本就没有公堂，牌匾杀威棒什么的统统没有，倒像是一个用于调解或是商量事务的场所。衙门后面也有内宅，还有几间小黑屋。把人关进小黑屋剥夺一段时间的自由，好像就是这个地方需要的全部处罚手段了。
“在下胡宣之，是天雷宗的司律使，这些都是宗族内负责监理族规实施的兄弟们。敢问姑娘芳名？姑娘从哪里来？”
那魁梧些的汉子果然是这群人的头目，在把宗族老底都揭完之后，现在才想起来双方应该互相认识一下。
我说我叫叶流萤，是从长安来的，在大理寺任职。结果这群人年纪太轻，神剑宗归隐好几十年了，他们就是在山里出生长大的，又不属于商队，所以既不知道长安，也不知道大理寺。
既然你们对外界一窍不通，干嘛还要问我从哪里来？我暗自腹诽，但还是忍住了没有讲出来。
“那个事，有嫌疑人了么？”我努力地转移了话题，还是抓紧办正事吧，我还急着回长安去。
胡宣之指了指那一排小黑屋。
“上一条泄露出去的信息是绝密，有机会接触到的只有四个人，我们已经把他们分别关起来了，可是现在还查不到任何证据。”
我心说你们终于干了一件逻辑上说得通的事了，这个嫌疑人的范围，还是抓得相当准确的。
“抓捕是秘密的么？”
“正是，只有我们和宗主、姑爷知道。”
“关了多久了？”
“十天。”
“十日之内，可曾泄露过情报？”
“不曾……啊！”胡宣之的脸上忽然现出惊喜的神色，“姑娘的意思是，我们抓对人了，因为奸细被关起来了，所以情报就不丢了？”
我一头黑线。这么简单的道理，难道就不往这方面想么？
“行了，把情报丢失的来龙去脉给我详细讲讲。不用讲情报的内容，我没兴趣。一会儿我试着去跟那些人聊聊，看能不能抓出些马脚。”
我打算在这里实践一下我在讯问学科目上学习的一些技术，这些技术如果运用得当，那些说谎的人，是逃不过我们眼睛的。
说起来，讯问学这个学科，是相当有意思的呢。
虽然现代技术发达了，生物物证鉴定技术、电子技术、一些不能提到名字的技术都非常高端，即使嫌犯口中一个字也不吐出来。各种证据固定完备。也足以完美地证明案件的事实。可是，口供，在很长久的历史中就一直曾被视为“证据之王”，“屈打成招”这个词如此耳熟能详。就足以证明。曾经。特别是古代，只要拿下了口供，就可以视为案件完美告破了。
这个理念在现代是应该摒弃的。但不能否认的是，口供在证据体系中确实占据着不可替代的重要地位。
如果一个人，心甘情愿地把犯下的罪行清清楚楚地讲述出来，没有什么其他证据可以比这个更直接地证明案件的事实了。
更有证明意义的是，有时根据嫌犯的口供顺藤摸瓜，还可以找到大量更加重要的其他证据，比如掩埋在地底的失踪人的尸体，抛弃于荒野的带血凶器。
如果不是他作案，怎么可能找得到这些呢？
就这样，我们从入学的一开始，老刘就曾给我们强调过讯问学的意义和难度。这可不是人与人之间的客套寒暄，这是运用种种方法，攻破对方心理防线的心理攻艰战。稍微疏忽一点，可就要打败仗的。
观察，最重要的就是要观察。人在局促的时候，说谎的时候，都会有不自觉流露出来的细微的身体语言。作为一个侦查者，对于周围世界的观察就不应该是一种消极的行为，而应当是自觉的，投入的，直到它成为一种本能，成为生活的一部分。
这就正如我的偶像大侦探福尔摩斯对他的搭档华生医生说的那样：“你看见了，但是你没有注意观察。”
“看见”与“观察”，是完全不一样的两回事。
当然这些话我可没有跟天雷兄弟们一起探讨，我觉得我们根本就不在同一个波段上，所以还不如什么都不跟他们说。
说到讯问学科目，倒是还有一段有趣的回忆。说有趣吧，那只是当时我的自我感觉，当时我还洋洋自得来着。可是现在想一想，那段回忆，其实非常窘迫，这会儿记起来，我都为自己有些脸红了。
当时我们学习的是如何在向嫌疑人提问题的时候，通过他们的身体动作看穿他们的谎言。人在说谎的时候，生理上会有许多