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能够把燕肃请来作画，说起来还有一段趣事。
燕肃不但是个画家，还是这个年代文人里面的科学发明家，天圣年间曾经制作了指南车和记里鼓车。这两样是皇家仪仗，徐平虽然好奇，但却没有机会亲眼仔细看看。
除了指南车和记里鼓车，燕肃还改进了计时的工具，称为莲花漏。徐平刚刚回朝的时候，正赶上莲花漏与此时司天监使用的称漏在钟鼓楼下对比，便留心起来。
开封钟鼓楼位于文德殿前，由司天监掌管，每天从这里传出去的钟声和鼓声便是大宋京城的标准时间。官员上朝，民间劳作，都以钟鼓楼的时间为准。
徐平在前殿上朝的时候，以及后来在三司衙门视事，经常经过文德殿前，有机会仔细研究了这个年代的新旧计时工具。
司天监原来使用的是称漏，顾名思义，就是以天平称流出的水量与标准相比对，决定每次称量之间时间的长短。这是分段计时的方法，徐平在前世见过了不知多少种钟表，看见这个大家伙自然觉得简陋。但这种简陋的计时方法，却已经配合中国天文观测应用了数百年，让一部一部的历法出台。
燕肃新制的为莲花漏，简单说就是两个特点，一是保证了计量水位的平稳，消除了水位变化对计时的误差，再一个就是与称漏比这是一种连续的计时工具。
徐平的历史知识确实一般，并不知道这种在科技史上大名鼎鼎的计时仪器的意义。但以他前世的知识来看，一眼就看出莲花漏比称漏实在优越太多。
但最终测试的结果让人失望，莲花漏所测时间与此时通行的《崇天历》不合，被司天监否定，燕肃此时上新的计时仪器失败。
徐平听了结果也很惊奇，特意写了一封信给燕肃，问他失败的原因，并表达了自己的意见。正沮丧不已的燕肃由此引徐平为知己，特别登门拜访，听取徐平的意见。
无论是称漏还是刻漏，利用的都是一套流速流量恒定的系统，测量流出的水量来测定时间。显然这套系统中，水位对流速是有影响的，燕肃的莲花漏稳定了水位，从原理是必然比原来的称漏更精确才对。
徐平与燕肃仔细分析过后，只能得出一个结论，燕肃制的系统过于复杂，校正和操作都非常麻烦，司天监的官吏不能很快掌握技巧从而导致实验失败。当然，其中必然还有司天监人员对新生事物的排斥，不过测试是在文德殿前进行，众目睽睽，这不是主要因素。
听取徐平意见之后，燕肃重新改良了自己的莲花漏，徐平也几次参与测算，觉得精度必然是超过司天监的称漏了。
前些日子乘着天气晴好，徐平和燕肃测过，如今的莲花漏计时精度可以达到百分之五六刻左右，也就相当于徐平前世的五十秒的样子。
凭良心讲，以这个年代的应用，这个精度已经是相当可以了。徐平也想过用前世的知识来制作摆钟，但摆钟所需的零件多，而且要求的精度高，急切之间只怕还达不到这个精度。只能等到以后有了机会，再慢慢研究。摆钟不需要这么庞大和复杂，优点众多。
如今新制的莲花漏就摆在徐平的后园里，等到皇上赵祯带着贴身大臣来作客，便可以介绍给他们，尽量使燕肃再得到一次测试的机会。
正是这个原因，燕肃才心甘情愿地到徐平府上来作画。不然地话，以他现在龙图直学士的身份地位，年纪又大了，徐平给再多的钱也请不来。
徐平看着燕肃笔下的山水寒林，有一种说不出的飘逸之感，口中道：“学士，画得粗些不要紧，意思到了就好。只是在窗子上添些景致，不需要太精。”
燕肃面容严肃，也不回答，只是埋头作画。画家有画家的规矩，哪里能够说是粗些就粗些，精些就精些，最多也只是少了意境酝酿，添些俗气而已。
徐平对文人的琴棋书画基本是个门外汉，也只能看个热闹，不知道燕肃有没有把自己的话听进去，只见他忙个不停。
这老头也真是个人才，读书能够考中进士，还能发明各种机器，甚至总结出了海潮规律。要是像徐平一样有前世的记忆，那必然是了不得的妖怪一样的人物。
另一边，徐昌和孙七郎终于搭好暖棚，指挥着人把从中牟移来的各种蔬菜瓜果栽到暖棚里。这也全亏现在中牟庄园人多，连夜就能把这暖棚建起来。就是不知道这一次移栽之后，有多少植物会在明天亮一次相后就此枯萎。
不过有什么关系呢？明天来的都是京城里顶尖的大人物，只要亮了相，日后自然就会有源源不断的资源来支持，规模必然会越来越大。
用玻璃做窗户，涉及到太多的东西。已有的房子安个玻璃窗上去会显得不伦不类，如果为了装玻璃窗而设计房屋，又牵扯到礼制习惯等等诸多的问题。穷人家的房子倒是不讲究礼制和整体美观，可玻璃他们又用不起。将来最大的用处可能就是像徐平这样用在游园里面，建个游廊，或者建个读书阁子什么的。真正要成为社会接受的日常用品，只怕还要经过很长的时间，随着整个社会的演变才行。
暖棚就不一样了，东京城是天下第一繁华的地方，多少人家里藏着金山银山花不出去。冬天的嫩黄瓜，一根即使卖不到一贯钱，一百文必然是会被抢光的。
一个暖棚里，只要种一畦黄瓜，什么本钱就都回来了。
徐平园子后面已经不是居民区，原来的多是种菜种花的人家，徐平花大价钱买了三百亩下来。一亩五贯钱，稍远一点的种粮的地最少能买五六亩，但对徐平来说，随便在地里种点什么都能很快捞回本钱来。
到了这个世界，哪怕已经当了高官，徐平还是觉得有几百亩地种在眼前才安心。
这种想法很奇怪，徐平也不知道是从哪里来的，在自己心里根深蒂固。当年到了邕州，他住了不长的时间便觉得在州城里呆不住，宁可去如何县里种甘蔗。
现在回了京城，离着中牟自己的田园远了些，不能天天看在眼里，便也就有不踏实的感觉，总是觉得生活中少了点什么。
只有这满眼的绿色在眼里，徐平才觉得踏实，才觉得生活是实实在在的。
来到这个世界，徐平就已经与土地结下了不解之缘。随着自己穿越而来的那么多作物，这几年来到处奔波，事务繁重，一直没有机会发挥它们的作用。这次回到京城，生活慢慢开始稳定下来，徐平也要让它们在这个世界展露自己的风姿了。
而趁这一次京城里最顶层的人物到自己家里来作客，徐平便要先亮个相，让开封城里的官员百姓都知道，永宁侯府里不但是金钱不缺，更有无边的绿色，可以装点京城。（未完待续。）
第83章 无一石粮入陕西
临近年节，整个开封城都洋溢在欢乐的气氛中。
赵祯轻车简从，没有带他那庞大的仪仗，仅带了两个小黄门，和殿前司的日常当值卫士，由御街出了南薰门，渡过汴河浮桥，来到万胜门外的永宁侯府。
迎接皇上，应当迎出多少路程，什么礼仪，都是不能马虎的。早有宫里的礼官到了徐平府上，把这些礼仪详细讲解，并随时跟在身边指导。
徐平一家把皇上赵祯迎进侯府，谢恩见驾，各种繁琐的礼仪。诸般罢了，行礼受礼的都出了一口气，众人移到徐府的后园。
徐正虽然是一家之长，到底身份低微，近距离跟皇上接触一次就已经不得了，足够他跟前殿上朝的那班同僚吹嘘很久。赵祯向徐正夫妻赏了宫里带出来的一些珍稀贡物，两夫妻便明智的退到自己院里，不出来打扰了。
徐平觉得行礼麻烦，赵祯又何尝不觉得麻烦。他的身边随时有人盯着，除了在后宫没人管束，一旦出来，一言一行都有人告诉他不该这样不该那样。
今天的阳光很好，碧蓝的天空万里无云，阳光照耀，竟然有些春天的气息。
到了游廊里坐好，大家请了茶，气氛便轻松下来。
今天随行的没有宰执大臣，只有皇上身边的词臣，专职和兼职的学士院人员。翰林学士冯元，兼职的有知通进银台司石中立，知制诰郑向，同修起居注宋祁。这些人官职高低不等，更同的特点就是经常在皇上身边转悠。
用过了茶，赵祯就注意到了身边的游廊玻璃窗上的画，盯着看了一会，对身边的冯元道：“这莫不是燕学士手笔？”
几个词臣上来看了看，一起答道：“必然不会错了，燕学士以诗入画，别人纵然想学也学不来。”
说起这些就是词臣的专长了，徐平也插不上话，让下人上蔬果来。
一个一个盘子和精制的小篮子摆上来，徐平对赵祯道：“陛下，先用些瓜果。”
赵祯拿了一根顶花带刺的黄瓜起来，惊奇地问道：“寒冬季节，哪里来的胡瓜？就是夏天存下，现在也没有这般水灵！”
其他几个人上来，看着桌上凉拌的菠茶、苦瓜之类小菜，一如夏天的时候，都是满面惊奇，问徐平：“这个时候，府里从哪寻来这些鲜菜瓜果？”
徐平笑着指不远处的暖棚：“不是外面寻来，是自己种出来的。”
一众人这才注意到不远处的暖棚，都好奇地起身，凑到近前去看，啧啧称奇。
徐平向众人介绍了这暖棚的原理，也说了是刚从中牟庄园里搬到这里来的。至于这些天天读圣贤书的人物到底能不能听明白，那就只有天知道了。
把棚门打开，赵祯带着一众词臣进了棚里，看着满棚的绿色，只觉得春天一下子就来了。左看右看，看个不住。
赵祯忍不住问徐平：“这还是你府里那个巧手匠人建起来的？果然是好！寒冬季节能够吃上一口绿菜，就是宫里也千难万难，不想你府里竟然能直接种出来。”
徐平道：“陛下说的是孙七郎，这暖棚虽不是他一个人的功劳，也出力不少。”
“好，好，过几日让他玉津园里，也一样建一座起来。闲时种些花卉，到了冬日种些绿菜送到宫里，改善一下口味。”
赵祯说到这里，又看着暖棚所用的玻璃道：“你府上怎么有这么多这种好物？”
徐平忙道：“微臣在邕州时，见过几个远洋来的商人，学了这烧玻璃的法子，在自己庄里试着烧了一些，正好用上。这几个月烧制成功，正要上奏陛下，可在东京城里建个专烧玻璃的场务，除了宫家使用，还能向外发卖。”
岭南在唐时与海外贸易，确实善于烧制琉璃器，徐平的话半真半假，谁又会深究？这个时代把这种东西通称琉璃，但也有把海外来的透明器皿称为玻璃的，以与国产的琉璃器相分别。方法既然来自海外，烧出来的称为玻璃也没什么。
赵祯想了一下，对徐平道：“石全彬提举条例所，事务不多，可着他提举措置，在京城里设一个玻璃场。你献此法，当别有赏赐。”
让石全彬提举此事正合徐平心意，自己还想着借着官家的玻璃废料制些奢侈品赚钱呢，熟人做事当然最方便。
看过了暖棚，徐平又禀过了燕肃的莲花漏。有徐平说项，赵祯最终同意再给燕肃一次机会，到时指派学士参加，与司天监一起试看莲花漏的精度。
重回游廊坐好�