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史书上说的是，不分良善，杀了有两千来人，但那个皇帝运气好，没被杀死，最后这个尔朱荣……
也不用细说这个人了，就这个历史事实告诉李梦杨，想要全面的汉化，就是以自己这个皇帝的强大集权，全面的去推行汉化政策，让这些个白人都说汉化讲汉语，这真的是行不通的。
历史到了这里，之前所有的办法最后都是失败了，那么民族大融合这个事情是怎么完成的呢？
六镇叛乱这里面就有一个人趁势而起，这个人叫宇文泰！
一听这个名字，那就一定明白了，这人肯定是个少数民族，而其实这个人就是后来北周的奠基者，哎对，这就到了北周了。
要说这个宇文泰，那故事可就有意思了，因为这个人一开始的力量不是很强，在六镇叛乱之后，力量最强的要算是一个叫高欢的人。
高欢，这个人掌握了六镇里面四镇的力量，而宇文泰这边只有两镇，但是我们都知道，最后是宇文泰赢了，北周壮大了，而北周的一些个权臣，比如杨坚，李渊，这就是后来的隋唐！
这个结果我们是很清楚的，可是怎么得到的这个结果呢？而且还要注意一点，那就是，高欢这个人，他可是汉族人呀！
试想当时的形势，宇文泰这个人是外族，手上的实力还差，高欢是个汉族人，他还拥有着更强的军事实力，那宇文泰最后能胜，这个事儿简直就是奇迹呀！
应该说，还真的挺传奇的，当时真的就是把宇文泰给逼到了几乎是绝境的地步了，但还就是逆转过来了，而现在来看，之所以能这样，其实就是一个原因。
民族融合成功！
宇文泰是怎么做的呢？
他当时真的是被逼的不行了，所以，他就怎么能得到最大的支持，这个支持是各方面的，各个族群的支持，比如汉人，比如外族，只要支持他，那他就干对这些个族群有利的事儿。
对外族，他可以嫁女儿，这是以前汉朝都用过的法子，没事儿，老办法管用就行。
对内部，他搞出了一堆特别复古的东西来，就是按照《周礼》来搞这个官职，你看，我这儿复古了，复的可都是汉人古代的东西，汉人兄弟们满意了吧？
那自己内部的游牧民族呢？
没事儿，你看啊，我让汉族人都起个新的姓！
杨坚，对，就是你，你以后就叫普六茹坚……李虎呀，你姓大野吧，这个姓适合你哦……哎，李弼啊，咱们来研究研究……
李弼：我不姓大野。谁让我姓大野我跟谁急！……
宇文泰：行。那你姓徒何吧……
徒之奈何？李弼：……
哎。我亲爱的族人们，满意了不？
还不满意？
那也没事儿，我搞个八柱国，怎么样？
八柱国，就是八个大臣各领一军，这不就是我们以前在草原上的八部落制吗？
啊，汉人兄弟们你们不满意？
汉人兄弟们啊，你们可看好了。我这个八柱国里面，有两个柱子那是虚的！刨去了这两个之后，那不就是‘六’吗？
天子掌六军嘛……高兴了吧！
当时的宇文泰，他真的就是这么干的，可以说是特别没节操的两边讨好，但你还真别说，这两边讨好真的是就得道多助了！
其实，就宇文泰的这种宽容态度，便引来了好多的支持者，汉人。游牧民族，都很多很多。比如卢辩，比如，李虎，李弼……这位就是后来瓦岗寨李密的爷爷，还有侯莫陈崇，独孤信，甚至原来北魏的朝廷，都过来了。
来的人大多都是当时豪杰，又有皇帝在手，携天子以令诸侯，然后这些个豪杰又给他出了好多的主意，就改姓啊，复古呀，这些个招，还有就是搞什么府兵制，然后搞什么世家通婚，也就是搞出了一个特别有名的关陇集团。
就这些个招数，那真叫一个有疗效，如果说宇文泰的人生轨迹用类似股票的K线图来画的话，那这段简直就是一个超级的V型反转！
哎对，自从搞了这些个东西之后，高欢根本就不算什么了。
那谁谁，你们来来来，老子不怕了……
这真叫一个腰也不疼了，腿也利索了，一口气儿上五楼……
而且出现了一个关陇利益集团，后来的隋唐就是这个集团的，杨坚，李渊（李虎的儿子），所以，隋唐出现的这种大一统的盛世，把这些个前面的历史捋顺了之后，那完全就可以得出这样的结论。
隋唐盛世的出现，就是因为民族大融合的成功！
而再用了一个同时期的历史最对比，欧洲这边也是因为民族的事儿打的够呛，可是他们没有融合成功，于是进入了黑暗时代。
民族的融合，在当时的历史时期，让中华民族爆发出了前所未有的力量，可以说是适合当时生产力发展的。
所以，这个事情是非常非常重要的，而李梦杨找到了这段历史，以此作为镜子，他对现在自己面前要处理的这个问题……
好像，种族问题比民族问题要大一些吧？
没关系，李梦杨已经找到了解决之道，而且他此时简直就是信心爆棚。
有这么容易吗？
当然不容易，但是李梦杨注意到了一个重要的基础，就是解决这个种族问题的根本性的东西，那就是他李梦杨，现在领导的这个帝国，是一个电气时代的帝国！
我们中国历史上的民族大融合，其基础就在于我们华夏文明的先进性，因为这样北方游牧民族才心慕汉化。
现在李梦杨的帝国所处的这个文明，比合众国这个文明要高级呀，电气时代就是比蒸汽时代高呀，所以，定然有好多的合众国公民，也就是那些个白人会对我们帝国的文明产生极大的兴趣的。
这就是一个基础，另外啊，李梦杨也注意到，他的个人威望是非常高的。
也许很多人还不是华人，但是他们对于李梦杨这个华人皇帝，那可真叫一个区别对待。
这个事儿很正常，因为下层人民想要的大多是安稳，欧洲也是这样，下层人民跟皇帝好嘛，天然就有亲热的习惯呀，而且李梦杨还真的是能带来稳定的，虽然之前的一些个不安稳，那就是他搞出来的，但这个时候……不要去注意这些个细节嘛。
如此高的人望，他李梦杨就可以表现出一个强硬的态度来，这样一来，华人这边自然安心，而白人那边也只好小心，黑人也高兴，可以说，人望也真的是很重要的。
可是这些个政策……这改名加姓是能理解了，追认华盛顿大元帅，这恐怕就是学的宇文泰‘复古’了，而且就说关陇利益集团，好像李梦杨现在的主要团队根本就是现成的嘛……
但是这个市场经济是怎么回事呢？
这跟民族融合，或者说种族问题，有一毛钱关系吗？（未完待续……）
PS：那啥，TPP好似是成了，但是没必要太过担心，另外就这个事儿，结合之前11区通过的安保法，大家应该能明白为啥这个东西能谈成了，嘿嘿嘿，另一种链子哦……不多说了，求支持，多谢！
第三百六十六章 金钱的力量！知识的力量！
所谓的歧视，这个东西自然是存在于人的脑子里，但这个东西并非是天然存在的，这绝对是后天才有的，也就是说，歧视跟一个人所生活的社会环境有关系。
这是一个相对来说容易弄明白的地方，可是弄明白了，而现在这个观念已经形成了，可怎么去把这个观念给破除掉呢？
是呀，这很难呀，就这个年代的白人，他们从小就看着黑人是啥样，黑人蠢啊，大多数没接受过教育，穷啊，穷自然就不好看呀，而且本身也黑……
华人也差不多，白人眼中的华人，好欺负呀，真的好欺负，就那个清政府，你只要一打，他们就服了，要钱给钱，要地……虽然费劲点儿，可是也给呀。
谁看到这样的现实，谁心里都会有想法的，当然，这不是为了那些个白人开脱，只是说，这样的世界观，既然可以建立，那么就可以被打破！
用什么来打破？用市场经济？
应该说，打破这种世界观的，不是什么市场经济，而是另外的一种东西。
这种东西我们都见过，天天都用，这种东西就是金钱！
用金钱来对付歧视？
这是不是搞反了？因为这玩意好像是能带来歧视的呀！
首先吧，就这个理论不是李梦杨讲的，这个理论是一位经济学大师说的。
“金钱是人类发明的最伟大的自由工具之一！”BY，哈耶克。
对！就是还要等三十年才能出生的这位经济学大师，哈耶克。这个理论就是他提出来的。
这个理论简单来说。就是世界上的一切的都有其价格。那么在这样的情况之下，人与人之间所表现出来的，就只需要用金钱来交换就可以了，当所有的一切都可以用价格体现，都可以用金钱来交换，那么，还会有人在意你的肤色吗？还会有人会在意你的高矮胖瘦吗？
歧视也就不在了！
当然，这是一个理想状态。可是现实情况是什么呢？
其实，现实的情况，依旧是所有的一切都可以用价格来体现，只不过这个价格，没有完全的体现为金钱的形态！
简单来说，那就是有特权，有的人掌握特权，那么他碰到的价格就跟别人不一样。或者是人类的情感问题，有人说了，生命诚可贵嘛。但是爱情价更高。
也就是说，现实中很多的价格体现。并非完全用金钱，可是不用金钱的这个部分，往往就要从其他的方面来表现，而这些个表现往往跟特权，跟人的主观意识，跟……这里面其实就包括了歧视，各种的歧视！
就不说种族，同族的人搞在一起，那么有权利的家伙都会给自己定出一个贵族来，你看欧洲吧，那贵族一个个的都是什么样？就是排斥你呀，你有钱也不行呀，你进不了这个圈子。
这难道不是一种歧视吗？
而李梦杨这个穿越者，他难道不知道后世如何吗？后世的贵族影响是越来越小，人类实际上是越来越平等的。
甚至在21世纪的时候，美国这个成天黑中国的国家，他们在某些调查报告里都会说，因为中国让数亿人脱贫，所以让人类更加的平等了……只不过这样的报告很少上媒体罢了。
当然，我们也不必去钻牛角尖，因为权利本身也无法完全消除，但是金钱在某些方面，还真的就能制衡一下。
所以，搞活经济，让人们都有钱了，这样才真的是可以消除种族问题！
说白了，李梦杨这真的是无所不用其极，他又没有办法去消除人本身的样貌，黑人就是黑，白人就是白，黄种人就是黄，这观感上就不一样，你能怎么办？
就说后来的康有为，他一开始讲人权，说的真叫一个天花乱坠，咱们全世界的各个人种就应该平等大同嘛，可等他看到了黑人之后，那可真叫一个‘哎呦我的妈呀，这什么玩意？’。
这老兄甚至还想把黑人都阉了呢……
所以，人种这个问题确实要比民族问题难的多，天然的，于是，李梦杨并没有完全的学习那个宇文泰呀，他可没有鼓励各人种之间的互相通婚�