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据描述，李娟并不漂亮，体态也一般。这也是没办法的事，毕竟天生地养的美女并不多，大多数还得依靠后天养成，在当时，只有大户人家以及妓馆画舫才有这个条件来从小训练女子的体型与仪态，而一般的平民百姓，女子只能当作家庭主妇来使用，十几岁的还好，如果生育过子女，那体型的变化之大，宛如换了个人。
为此，云峰还专门警告了刘昭，日后发达了可不许抛弃人家！纳妾他不管，但是绝不允许休妻！
对于安插在各地的亲卫，云峰的原则是就地留用，将来主事监察机构，权力较大。可以预见的是，一旦建康落入云峰之手，刘昭、张武等人将会一步登天，挤身于当地的权贵名流！
云峰想到什么便问什么，衣食住行婚丧嫁娶，无不包括，在他的带动下，气氛也变的越来越轻松，大家全都放松开来，爽朗的笑声不绝于耳。
傍晚时分，却不过亲卫们的拳拳热情，云峰与苏绮贞留下来吃了顿平民饭之后，这才离去回返。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第一**章 瓦官寺
当天下午，云峰还在与一众亲卫们东拉西扯的时候，瓦官寺的地契文书便被送到了府中，瓦官寺在司马睿称帝之后才开始修建，以宗室为主要力量，江东各大族也有多少不等的捐助，群策群力之下，仅花了两年不到的时间，可称之为当时建筑史上的一个奇迹。
建好以后，以天子名义赏赐给竺道潜，可是，从这一刻开始，瓦官寺成为了云峰的私人产业。根据地契文书所载，瓦官寺除了拥有数千顷良田，而且城东的白荡湖三十里浩荡水面也占了一半，另一半则归陆氏所有所
第二天清晨，连绵不断的细雨早已于夜间止歇，可天空依然阴云密布，又冷又湿，看来正在蕴酿着一场初雪。在这样的天气里，云峰与荀灌娘师徒三人、诸葛菲主仆、宋袆及其以苏绮贞为首的部分亲卫向着瓦官寺行去，这可是云峰在建康的第一份产业。
瓦官寺并不远，位于小长干一带，距离云峰暂居的长干里大约五里以西，一行人骑马的骑马，乘车的乘车，没多久，富丽堂皇的瓦官寺呈现在了众人眼前。
荀灌娘师徒三人倒还好，神色间并无多大惊讶之处，可是其他人却不同了，均是眼神直勾勾，这辈子也没见过这么豪华气派的建筑！
只见山门前并立七座多角形七层宝塔，承托在由巨大的仰莲瓣雕成的须弥座上，第一层最高。向上骤变低矮，高度面阔亦渐缩小，愈上收缩愈急，各层檐紧密相接。通体为砖木结构，分别装饰壶门、狮子、火珠垂莲等佛教饰物，塔顶则是一个巨型宝珠！
宝塔后方松柏遍植，环拱着一巨型放生池，池中有数座型态各异的假山高高耸立，无数条红鲤鱼穿梭游动于其间，大者一尺有余，小者仅有手指长短。
绕过放生池。则是高大巍峨的瓦官寺山门，山门高五丈，顶部为碧蓝色琉璃瓦构成的宝顶，上书：敕赐瓦官寺！沿着山门两边则是丈高红粉砖墙。两扇朱红色大门各钉有七七四十九颗金色铜钉。远远望去，楼台塔阁层层迭迭，宫阙宝殿隐隐约现。
云峰觉得，瓦官寺光凭山门处的奢华就已超过了后世所见的任何一座道观佛寺，连全球第一富的少林寺亦是远远不如。而且与建康皇城相比，其建筑之精美甚至还有所超越。
啧啧赞叹间，一行人来到了山门前，这时。一名管事装扮的中年男子迎上前来，恭恭敬敬的施礼道：“奴见过将军。”
云峰疑惑道：“你是何人？”
中年男子答道：“回将军。奴是瓦官寺管事，竺道人吩咐奴于此恭候将军。寺中道人已全部遣散，每人给了三万钱、三石稻米，其余财物皆已封存，自昨日起，瓦官寺已不接受善信拜谒。”接着，双手奉上一本簿册。
云峰接过顺手交给亲卫，又问道：“竺道人如今何在？”
管事继续答道：“竺道人于昨日午时处理好寺中事务之后，即飘然而去，临行前有歌云：一人修行多人到，多人修行一人到，低处修行高处到。缓缓修行快快到！”
云峰默默念着，脸上渐渐地现出了欣赏与钦佩之色，叹道：“竺道人果然已得道，日后再现于人世必成为中土佛门之祖！”
庚文君小嘴一噘：“说的什么呀？都听不懂！”
云峰耐心的解释起来：“这四句偈语的意思是指，修行须以无所住心，无所得心来修持，竺道人显然已悟了修行妙法。”…；
庚文君嘟囔着：“什么无所住心？无所得心？还不如不说，越听越糊涂了。”
云峰扫了眼众人，发现除了荀灌娘秀眉深锁，似是有所得之外，其他人都是一脸的迷惘，也就不再理会，转向管事问道：“本将观你谈吐不俗，你可愿留下为本将管理瓦官寺？”
管事大喜道：“奴多谢将军，请将军随奴进来。”
云峰点了点头，领着众人踏入了山门，顿时，景致一变，上百进层层叠叠顶着碧蓝琉璃瓦的院落一眼望不到边，翠竹松柏遍植院内，广场尽头处，则为气派高大的大雄宝殿！
在大雄宝殿正前方，耸立着一座较小型的宝塔，这座宝塔与院外的又有不同，外形为金刚宝座塔形态。即塔身下部为金刚宝座，宝座中有门，宝座上建五座小塔，供奉着金刚界五部主佛舍利。
塔身雕有狮、象、法轮、金翅鸟等图案花纹，上半部有一百一十九尊鎏金小佛，正中塔高约三丈七层，四角小塔略低各为五层，建筑工艺极为精细娴熟，显然是不可多得的艺术珍品。
众人均在塔前多留驻了片刻，发了一番赞叹感慨之后，这才踏上白玉色的阶台，走入了大雄宝殿，在明黄se布幔的垂拱下，一尊三丈高的释迦牟尼佛结跏趺坐于殿心高处，通体为纯铜浇铸，手持禅定印，俯首下视，面容慈悲，仿佛在探看着天下苍生一般，整个大殿中被渲染出了一种肃穆庄重的气氛，令人不由自主的心生顶礼膜拜之意。
就在这个时候，云峰却煞有介事的向管事问道：“这尊佛像用铜恐怕在万斤以上罢？寺内还有多少纯铜佛像？”
管事答道：“回将军，这尊释迦牟尼佛用铜料三万斤，寺内共有纯铜佛像一十二座，其余十一座分布于方丈、禅堂、法堂等处，均为丈许高。”
云峰眼神一亮，喃喃道：“照这么看，得有近十万斤铜了。”
庚文君小脸一瞬间现出了警惕之色，责问道：“将军您要干嘛？您不会是打算把佛像溶了铸成铜钱吧？”
荀灌娘亦是面色一沉，不悦道：“断山，文君可有说错？为师知你从不敬佛礼佛，但你也不能如此短视。佛像俱是我朝善信捐资所铸，凝结了他们的祈愿与诚心，虽说已成为你个人私产，可你若一意孤行不顾他人感受，必将大失人心。况且佛像全都溶了又能铸成多少钱？你若缺钱可向为师开口，总之，不许你把佛像溶掉！”
云峰这还是第一次见着荀灌娘发火，心里连呼厉害，又偷眼看了看跟着进来的女子们，却发现她们均带着一幅兴灾乐祸的神色，脸上就差写上了两个字：活该！尤其庚文君，更是得意的连连晃着脑袋。
云峰暗暗腹诽，却堆起笑容解释道：“老师您误会弟子了，弟子怎会有这种想法？刚才，呵呵~~不过是心里惊讶罢了，老师您请放心，弟子绝不会溶掉任何一座佛像！”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第一九零章 瓦官寺用途
听到云峰信誓旦旦的作了保证，荀灌娘的面容渐渐缓和下来，接着问道：“对了，断山你打算如何处置瓦官寺？是封闭不使人进入还是另作他途？”
起先云峰还真有把佛像砸碎运回成都另铸铜钱的想法，然而，荀灌娘的强烈反对却令他不得不打消了这个念头。十万斤铜，乍一看数额巨大，其实真铸钱也没多少，一千万足值五铢钱总重十五万斤，十万斤铜也不过六百多万钱而已。
云峰暗暗盘算了片刻，开口答道：“弟子准备把瓦官寺分为两块使用，大殿及其周边供有佛像的诸殿依然作为佛寺，邀请数十名真正礼佛敬佛的道人入驻主持，向普通民众开放，寺内设置功德箱，接受善信施舍，每人施舍上限为一百钱，除了维持寺院日常开销，若有多余则用于赈济贫苦百姓。而后院多出的道舍弟子想改造为学堂，招募有学识的女子作为先生，免费教授百姓们读书识字，女先生的薪俸由佃户上缴所得支付，老师以为如何？”
荀灌娘不由得眼神一亮，赞道：“断山此举倒是合了莫大功德，只是或会招来部分士人不满，不过，断山可放心，但凡有人上门闹事为师皆可替你解决，然而，为师仍有两处不解，其一，为何要限定施舍上限为一百钱？其二，断山言中之意应是学堂只招募女先生，为何？为何不用男子？”
云峰正色道：“请老师明鉴，弟子以为礼佛拜佛心到即可，与施舍财物数额并无关联。如若不设上限，或会有人为表示心诚。也或许出于其他目地，一掷万金千万金亦非不可能。
收受财货巨大，无论对单个佛寺来说，还是对整个佛教界而言都是场灭顶之灾。佛门本是清净地，何苦喧嚣入红尘？设立施舍上限。可抑制攀比奢侈之风，使佛门回归到淳朴向善，普济世人的释迦初衷！”
荀灌娘深有同感，点点头道：“断山说的好，佛门本是清净地。何苦喧嚣入红尘？如今的佛门奢华富贵，往来皆为权贵，已自绝于平民百姓，有违释迦本意，确是到了该变革的时候了。那么，第二点呢？为何只招募女先生？断山又有何说法？”
云峰转头看向庚文君，微微笑道：“庚小娘子。你曾随本将征战近一年，想来应是有些了解，不如由你来向老师说明，如何？”
“啊~~？”庚文君又惊又喜，显然没想到她也能露下脸。当即唧唧喳喳起来：“师尊，将军这么做可大有深意啊，一来能提高咱们女子地位，传道授业者为师，历来为国人所敬重。姑臧情形弟子不知，可将军于上邽、南郑设学堂。皆聘女子为师，授课前要求学童必须向女先生鞠躬至敬，并齐呼：‘先生好！’。女先生回答：‘同学们请坐！’学童方可坐下听课。久而久之，可潜移默化产生尊敬之意，弥除世间对于女子的偏见与轻视。师尊您可能不知道吧？弟子也曾经给孩童们授过几次课呢！看着下面景仰与求知的众多目光，感觉真的挺不错的。
二来将军有感于女子谋生艰难，因此先生一职只招募女子。”说的好好的，庚文君向云峰翻了个白眼才继续道：“反正他们臭男人力大身粗。膀大腰圆，只要手脚勤快点。如扛沙包、修河堤、耕田种地、牧羊放马等等都可以做的，总是饿不死。”…；
荀灌娘不禁眼中异芒直闪，连连点头，上下打量云峰个不停，简直是满意之极，直到云峰明显感觉�