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后来董卓霸占洛阳；洛阳靠近颍川；战火蔓延；颍川四大名士为避战乱；分别离开颍川；陈群举家搬迁到徐州；辛毗跟随兄长辛评投靠袁绍；而赵俨、杜袭相约一起前往荆州暂避；并在那里结识了同乡繁钦；三人一见如故；顿成莫逆之交。
当时荆州刺史还是韩馥；他素闻赵俨、杜袭、繁钦之名；刻意对他们进行笼络；并以贵宾之礼对待他们三人；多次请他们入仕。赵俨通过观察；认为韩馥生性怯弱；不能长久；坚辞不就；果不其然；过了不到一年；袁绍就窃全馥的荆州。
袁绍又延请赵俨三人；赵俨则认为袁绍色厉内荏；外宽内忌；喜欢招揽人才却不能量才使用；不是一个成大事的主；继续坚辞不就；还劝说在袁绍面前炫耀文才的繁钦远离袁绍；以免抱憾终生。
三人继续南渡；隐居在长沙郡；静待时局。
后来吕布迎少帝于邺城；布唯才是举令；并实施屯田制度；赵俨认为“吕镇北（当时吕布还为镇北将军）应期命世；必能匡济华夏”；于是就同杜袭、繁钦等人一起举家北还；然而司隶一带被董卓占据。他们无法北上；滞留在襄阳时。他们又被袁绍延请；不得已暂时为袁绍效力。
此后吕布奇袭洛阳；两次击败袁绍；袁绍胆寒；遂却了北上跟吕布抗衡的决心；一心往南边展；赵俨因此更看轻袁绍；数次准备北上投奔吕布。都因为时机不成熟而停止。
这次吕布扶持少帝还都洛阳；袁绍跟孙策在江夏一带正打得如火如荼；担心背部受敌；有心跟吕布恢复旧好；便派辛毗为使者；前洛阳朝见天子；象征性地贡献一部分赋税。当然重点是拜谒大司马吕布。
赵俨、杜袭、繁钦便携带家眷；混入辛毗的车队里；前洛阳。
吕布得到赵俨、杜袭、繁钦到来的消息；大喜；亲自迎出大司马府。
吕布如此器重赵俨三人；实在是了解这三人在历史上都有值得器重的才能和表现。
赵俨最卓越的才能便是善于处理诸将的关系。是一个非常杰出的参军人才。
那一世；建安二年；赵俨投奔曹操；五五小说网曹操任命赵俨为郎陵长。在郎陵；赵俨恩威并用。郎陵混乱局面迅好转；赵俨在郎陵结识了阳安都尉李通。赵俨劝告李通忠诚于曹操。杀死了袁绍招降的信使；又拒绝了刘表的招抚；而后赵俨又协助李通率领阳安军民；平息了流窜于淮河与汝河之间的流寇；使阳安成为屏护许昌的坚固堡垒；免了曹操同袁绍决战的后顾之忧。
建安六年；由于曹操采纳枣祗的建议实行屯田效果显著；就下令军队也实行屯田。曹操的三位大将张辽、乐进和于禁分别屯驻于长社、阳翟和颍阴；他们彼此之间由于功高位显而不服气；经常为一些琐碎之事生争吵；以至于生严重的摩擦；影响了军队内部的团结。曹操就任命赵俨为参军；参与张辽、乐进、于禁三军军事。赵俨运用规劝、疏导的方法消除化解矛盾；解决问题；终于使三位大将消除积怨；保证了军队的团结。因赵俨治军有方；从此经常被任命为都督护军；统率协调曹操的高级将领出外征伐。曹魏建国后；先后持节督护荆州、豫州、雍州、凉州等地驻军；为军队的安定团结；竭尽全力。
建安二十四年；关羽克襄阳；斩庞德；降于禁；水淹七军；围曹仁于樊城。曹操任命赵俨为参军；助曹仁守樊城。他随徐晃率领的援军一同南下到樊城附近时；众将都请求直接攻击围城的关羽大军。赵俨指出：“关羽正兵强势盛；樊城已被牢牢包围。我军远道而来兵力疲惫；又与城内不通消息；立即出击；只会损兵折将；有百弊而无一利。建议徐将军在城外安营扎寨；想法与城内联络；使城内的士兵振作士气；坚守待援；等其他各路援军到齐；内外齐；一举击败关羽；解樊城之围。”赵俨还向众将表示；此举如果受到曹操责罚；由他来承担罪名。徐晃采纳了赵俨的建议。时隔不久；东吴孙权派吕蒙袭击荆州；关羽急忙撤兵增援荆州。众将这时又劝曹仁乘机出兵袭击关羽。赵俨连忙劝阻；他指出：“孙权乘关羽围樊城之机；袭击其后方；但因害怕我军会利用两败俱伤的机会进攻东吴；这才向魏王谦词称臣；实际上也是在观察我军的态度。现在关羽前进难取；老巢又被袭；已准备孤注一掷。而今不如让他与孙权对抗；倘若我军追击关羽深入到江南；势必会威胁到东吴。孙权权衡利弊；会设法同关羽修复关系；共同对抗我们；这样反而会给我们留下无穷祸患；魏王现在也肯定在为此而担扰。”曹仁同意赵俨的分析。果不其然；曹操因担心曹仁会南下追击关羽；不久就派使臣快马传令；要他收兵。
赵俨胆识过人；多谋善断；圆通和睦；又刚毅有度、忠正廉洁；值得吕布重用。吕布还是先委任他为大司马掾属；数月后便封为郎陵县县令；后来又任命为上庸郡太守；后来任荆州总参军。
杜袭的才能跟赵俨差不多；也是一个非常卓越的参军人才。
那一世；杜袭见刘表外似怀柔宽厚；待人不失礼数；而内心颇多猜忌；又优柔寡断；在群雄征战；逐鹿中原；胜者王侯败者寇的混乱局面下；刘表断非可托付终身之人；遂渐有意。而同郡繁钦；每在宴席之上；或即席赋诗填词；或说笑逗乐；取悦刘表；杜袭对此深不以为然。一日；刘表离席；杜袭很严肃地对繁钦说道：“我们所以远离家乡；躲避在南方湿麓之地；就好像是蛟龙藏匿于幽僻的河泽间；等待时机；腾飞九宵。难道能够把刘表之人当作力挽狂澜、拨乱反正之主；而委身于他吗？你若不能约束自己；而一味地在庸主面前卖巧取宠；我们就不再是朋友了。”繁钦不由得肃然起敬；恭敬地答道：“我愿听从您的教诲。”
杜袭跟着赵俨投奔曹操；被曹操任命为西鄂长。这个县靠近南部边境；匪贼活动猖獗。当时的县官都聚合百姓守卫城郭；无法耕田。田地荒芜；百姓贫困；仓库空虚。杜袭遣送老弱百姓分散到家乡从事田间劳动；留下强壮男子防守县城。正遇上荆州刘表派出步兵骑兵一万人前来攻打县城；杜袭于是召集所有守城的官吏百姓共五百多人；和他们订立誓约；他们都磕头表示拼死效力。杜袭于是亲自拿着弓箭和石块；带领他们合力拼杀。官吏百姓十分感动；都愿为他献出生命；临阵杀敌数百人；而杜袭的部属也死了三十多人；其余的十八人都负了伤；荆州军才攻入城内。杜袭带领负伤的官吏百姓突围出城；他们几乎全都战死；但却没有一个叛变的。
司隶校尉钟繇上表举荐杜袭；授任议郎参军事。荀或又举荐杜袭；曹操任命他为丞相军祭酒。杜袭后来兼任丞相长史；跟随曹操到汉中征讨张鲁。曹操返回时；留杜袭下来统领汉中军事。杜袭安抚开导百姓；百姓自己乐意迁出洛阳、邺城的；有八万多人。
夏侯渊被黄忠杀死；汉中曹军失了主帅；将士们十分惊恐。杜袭和张郺、郭淮共同主持各军事务；暂由张郺担任主帅；三军于是安定下来。曹操返回邺城时；要选定留府长史；镇守长安；负责这事的人所选取的多不适当；曹操说：“放着千里马不乘坐；何必急急忙忙地向别处寻求呢？”于是任命杜袭为留府长史；驻守关中。
吕布跟杜袭聊了许久；现此人虽然貌不惊人；五五小说网但腹有良谋；而且他劝谏人都不会正颜厉色；而是换个能够让上位者接受的方式；成功率比直谏的高多了；吕布非常佩服他这一点；因为只有这样才能成功地劝谏到主公；才能真正挥自己的聪明才智；这一点确实值得田丰、沮授等人学习；不过田丰、沮授现在投靠的是吕布；他们不需要学习这种技巧；吕布自己有高瞻远瞩明辨是非的能力。
对杜袭的任命类如赵俨；先为大司马掾属；等思想整风差不多了；便外放到临近襄阳的蔡阳县为县令；政绩突出了；就擢升到汝南郡太守；然后再为州参军。
繁钦则是以文采见长；虽然没有建安七子那么名声显赫；却也独有风格；他的《槐树诗》和《柳赋》流传于后世；槐树诗：“嘉树吐翠叶；列在双阙涯。旑旎随风动；柔色纷6离。”柳赋：“有寄生之孤柳；托余寝之南隅。顺肇阳以吐牙；因春风以扬敷。交绿叶而重葩。转纷错以扶疏。郁青青以畅茂；纷冉冉以6离。浸朝露之清液；曜华采之猗猗。”
他在历史上跟着赵俨、杜袭投奔曹操；曾任曹操的丞相主薄；以善写诗、赋、文章知名于世。
吕布知道他在军事、治政上都没有特别才华；只在文采上有点才华；便特材特用；留他在秘书室；跟着路粹、王粲一起共为吕布起草文书并负责记录、宣传吕布的诗词、语录。
第753 章 四夷威服
吕布顺利还都洛阳城，汉朝声威大震，大汉周边的番邦都以为大汉中兴了，纷纷遣使来朝。【百书斋最新更新 baishuzhai。】
西域的贵霜帝国遣使来洛阳朝见汉天子刘辩。
贵霜帝国的前身是大月氏，原来居住在敦煌祁连山一带，被匈奴击败，西迁中亚阿姆河流域，随后征服巴克特利亚，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。公元一世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部，建立贵霜帝国，又南下攻击喀布尔河流域和喀什米尔地区，后定都为高附，初步奠定了帝国的基础。
公元九十年，贵霜王因求汉公主，被班拒绝，遣副王谢率军七万攻，为班所败，纳礼求和。班一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。二世纪初阎膏珍即位，再次征服印度次大6西北部，在中亚将势力范围扩展至花拉子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国，疆域从塔吉克绵延至里海、阿…富汗及恒河流域，拥有人口百万士兵二十多万，被认为是此时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列成为“古代东方的四大帝国”。
现在贵霜帝国皇帝是胡毗色伽二世，贵霜帝国实力开始衰落，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花拉子模也脱离贵霜统治。
贵霜帝国崇信佛教，有不少僧人便是从贵霜到大汉传播佛教，两汉三国时，外国僧人半数以上来自贵霜领地，因吕布此前的镇压佛教运动，让贵霜帝国甚为不满。胡毗色伽二世派出八万人马攻打大汉驻扎在西域的西域都护府，被西域都护府长史班荣、西域都护司马兼护羌中郎将马腾两万人马将其轻松击溃，班荣、马腾还作势要联合其他西域国家灭掉贵霜帝国，贵霜帝国皇帝胡毗色伽二世赶紧遣使来朝，向大汉称臣。
因为贵霜是大汉丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易物资的中转站，是丝绸之路的枢纽，一个稳定的贵霜帝国对于大汉的贸易是有利的，所以吕布决定暂不讨伐贵霜，暂时跟它和好。
贵霜帝国皇帝表示对大汉的诚意。无偿捐给大汉一万斤胡椒、一万斤棉织品和一千颗宝石等，这都是他们贵霜帝国的特产。
一直跟贵霜帝国战争不断的安息帝国见贵霜跟大汉结好，也坐不住了，赶紧遣使来朝，朝见大汉天子。
安息帝国的前身是波斯帝国。公元前247年左右，波斯人阿撒西斯在阿萨克城自立为王，占领了塞琉古王国的整个帕提亚地区，大汉称之为安息国，而西方称之为帕提亚王国。
安息帝