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贿@話不會重眩詴兄卮蟮氖虑榘l生,仍會留下更有影響的痕跡。每個夜晚說出這話的臁甓紝⒈凰耐樗J出,從此,交談永遠不會這麼瑣碎,單懀拇嬖诰蜁黾邮挛锏那f嚴,我不知道這是如何發生的。無論此外發生甚麽,都會有我們無法確定的變化。這樣絕對的力量不再寄託於事物卑瑣的一面,從此,甚至最恐懼的臁暌矔滥程幱幸粋避難所存在……
臁曛g自然而原始的關係肯定是美的關係。因為美是我們臁晡┮坏恼Z言;它不懂別的語言。它洠в袆e的生活,它產生不了別的事物,它對別的一切均無興趣。因此,那最壓抑,不,最卑微的臁辍绻‘魂真的有卑微一說的話——會毫不猶豫地讚美嚴格偉大而美麗的思想、詞語和行為。美是臁昱c之有機聯係的惟一元素,它洠в衅渌麡藴驶蚺袛唷T谏钪形覀儠r時能認識到,和在心中尋求美的人一樣,人類不止一次拒絕了美,這點是很清楚的。會有這樣的一天嗎,在你最需要別人同情的時候,你會去找一個習慣對美報以輕蔑微笑的人嗎?你會找一個以搖頭玷污了慷慨行為或純潔衝動的人嗎?即便你稱讚過他,你也會在真理敲擊你的門時,轉身走向懂得順從和愛的人。在它的深處你的臁晖ㄟ^了它的考驗,這沉默而有效的考驗也許在三十年後浮現出來,並把你帶到一個新的伴侶面前,她將比你自己更真實,因為她更接近美……
激勵我們臁曛械拿浪枭跎伲粏拘殉了奶焓挂菜枭跎伲灰苍S根本無需喚醒——只需誘使他們不去入睡就夠了。也許,墜落比上升需要更多的努力。如果不強制自己,我們能否把自己的思想局限在日常事物的範圍,當大海在我們面前展開,我們與夜晚面面相對?而什麼樣的臁甓糜肋h面對大海,在一個永恆的夜晚?如果我們對美不是那麼害怕,我們在生活中將看不到別的事物,因為事實上美存在於一切事物之中,只有美才存在。洠в腥魏戊‘魂不意識到這點,所有的臁甓紝Υ擞兴鶞蕚洌坏悄遣浑'藏其美的臁旰卧冢勘仨氂幸粋臁辍伴_始”。為甚麼不敢去做這一個“開始”的臁昴兀科渌撵‘魂都圍繞在我們身邊焦急地觀望著,像神奇宮殿前的小孩子。他們扒著門檻,交頭接耳,透過每一處縫隙窺視,但洠в腥烁矣眉绨虬验T頂開。他們都在等待某位成人來把門打開。但這樣的成人幾乎還洠в袕呐越涍^。
那麼需要甚麼才能變成他們所等待的成人?需要的非常少!臁陙K不苛刻。一個幾乎美麗的思想——一個你說不出,但是你在此刻倍加珍惜的思想,將把你照徹,仿佛你是一隻透明的瓶子。如果你要欺騙你的兄弟,它會看見這個念頭,並改變對待你的方式。當某些人告訴我們,他們從未遇見過真正的醜陋,以至他們無法覺察臁甑谋艾崳@讓我們吃驚。但是洠в欣碛蔀橹@奇。這些人已經“開始”了。他們自己首先必須是美麗的,因而吸引所有經過的美,像一座燈塔吸引來自四方的船隻。例如,有些抱怨女人的人做夢也想不到,一個男人第一次遇見一個女人,一句拒絕了美或意義的話或念頭,就足以永遠毒害他在她臁曛械拇嬖凇S幸惶煲晃恢钦邔ξ艺f,“就我而言,我遇見的女人都給我帶來了某種偉大的枺鳌!彼约菏紫染褪莻ゴ蟮模贿@就是他的秘密所在。只有一件事臁暧肋h不能寬恕,那就是被迫注視、分享、參與醜惡的行為、語言和思想。它不能寬恕,因為此處的寬恕恰恰是對它自身的否定。但是,對於普通人來講,智帧⒘α亢图记蓛H僅意味著臁晔紫葟乃麄兊纳钪蟹胖鹆耍恳淮紊畈氐男n動都必須小心地排除。甚至在愛情中也是如此,因而,與真理更為接近的女人,幾乎也不曾與他們有片刻的眞實生活。仿佛男人害怕接樱齻兊撵‘魂,急於與其美保持不可度量的距離。然而,正相反,我們應該努力向前。如果這是你思考或談說你心中美得不真實的事情——如果你今天努力地思考它、談論它,明天它將變得真實。我們必須努力使自己變得更美,我們永遠不會疏遠我們的臁辍T诔聊螂'藏之美的問睿希覀冇肋h不會出錯。此外,只要我們心中的泉源是清澈的,是否犯了過錯就是無關緊要的了。我們中是否有人想過做出最輕微最無形的努力?在我們置身的領域,一切都是有效的,一切都在等待。所有的門都洠в猩湘i,我們只需把它們推開,宮殿中滿是戴著鐐銬的皇后。一句話往往就足以搬走拒絕的大山。為甚麼洠в杏職庥酶哔F的回答應對低劣的問睿磕阆胂襁^它會不引人注意地通過,還是恰恰會引起驚奇?難道你洠в邢脒^,它更類似於兩個臁曛g自然發生的對話?我們不知道它會從哪裡獲得勇氣和自由。但無論如何,即使拒絕你的話的人,也會向自身的美邁進,任何的美在淨化事物之前是不會消亡的,也洠в腥魏蔚拿滥軌騿适АN覀儾灰ε卵赝静シN美的種子。它可能會留在那裡幾個星期甚至幾年,但是像寶石一樣,它不會溶化,最後會有人從旁經過,被它的閃光所吸引;他會把它拾起,快樂地繼續前行。那麼為甚麼還要阻止高尚的美的話語,是因為你懷疑是否別人會理解?更高的善瞬息間逼近你;為甚麼要推遲它的到來,即使你不相信周圍的人會從中受益?如果你置身谷底的人群,那足以成為阻止臁瓿蛏巾數谋灸苓動的理由嗎?是黑暗奪走了它深沉情感的力量?盲人只能用眼睛分辨愛他們和不愛他們的人嗎?不被理解的美就不存在了嗎?難道每個人身上不是都有某種能力,可以理解遠超過他認為他能理解的事物嗎?有一天,我有幸遇見的最高尚的智者說,“即使面對最悲慘的人,我也洠в杏職饣卮鹑魏吾h陋或平庸的問睿!焙荛L時間我探詢那個人的生活,看見他在最微賤、最冷漠、最盲目,甚至最叛逆的臁晟纤l摚У牟豢山忉尩牧α俊R驗闆'有語言可以描述一個努力在美的氣氛中生活,且本身就是積極的美的臁甑牧α俊ky道不正是這種活力使生活變得悲慘或者神拢龁幔
如果我們能探究到事物的根部,我們很可能發現,懀迥承┟赖撵‘魂的力量,其他的臁瓴诺靡源婊睢ky道不是我們每個人所選擇的思想組成了惟一生動、有效的道德?但是在這思想中,臁甑哪男┎糠质潜蝗诉x擇的,哪些部分是選擇別人的?這些事物不是非常神秘地混淆在一起的嗎,這種理想的道德不是永遠比美麗的書本更加深刻嗎?此間存在著一種深遠的影響,其限度真的是難以定義的,這是一個我們每天都會汲取許多次的力量之泉。在美的領域你認為完美並令你愛慕的人,他的軟弱是否會降低你對事物之普遍偉大的信心,你對它們的讚賞是否會有所減少?
另外,我懷疑世界上是否有甚麼,比知道身邊存在著一個純淨高貴、能毫無保留地去愛的生臁芨匀坏厥挂粋臁曜兊妹利悺.旍‘魂真地靠近這樣的生臁谰筒辉偈钦故窘o陌生人看的美而無生命的枺鳎驗樗R上獲得了一種專橫的存在,它的活動自然得從此不可阻擋。因此你應該好好想想,你不再孤身一人,那些善良的人一定會看到你。
普羅提諾在其著作第五集第八卷中,在談到“可理解之美”,即神拢幔贸鲞@樣的結論:“至於我們自己,當我們屬於自己時,我們就是美的,當我們屈服於我們的低級本性,我們就是醜的。當我們瞭解自己時我們是美的,當我們一無所知時我們是醜的。”然而要記住,我們現在是在山頂上,在那裡,不瞭解自己絕不僅僅意味著不知道我們身上發生了甚麼,無論是嫉妒還是愛,無論是恐懼還是羡慕,無論是幸還是不幸。在這裡,不瞭解自己意味著對人的內心活躍的神拢裏o知無覺。當我們離開心中的神拢h陋便包圍住我們;當我們發現了神拢覀兙妥兊酶馈5侵挥邪l現我們心中的神拢覀儾拍馨l現別人心中的神拢I裰g也需要呼應,洠в斜冗@更難以覺察的信號了,但是它們將逐一做出回應。即使縫隙永遠這麼狹小,也足以讓天堂之水傾注進我們的臁辏@麼說並不為過。每一隻杯子都伸向未知之泉,我們置身於一個隻想到美的領域。如果我們可以向天使詢問我們的臁暝陉幱爸卸甲隽松觞N,我相信經過多年的觀察,看見臁甑男袨檫h超乎人眼之所見,天使會回答,“臁臧阉薪o它們的微小之物都變成了美。”哦!我們必須承認,人類臁険碛歇氁粺o二的勇氣!終其一生,它都在黑暗中順從地辛勞,我們大多數人都輕視它,洠в腥伺c之交談。在那裡,它從無抱怨地傾力而為,竭力從我們拋向它的卵石中開掘包含偶然的永恆之光的原子核。在它的工作中,它永遠在等待這樣的時刻,它可以向一位元姐妹顯示,誰受到了更溫柔的看顧,或者誰有機會更加靠近它辛勞積聚的財寶。但是,長久以來,洠в羞@樣的姐妹到訪;長久以來,生活把羞怯灌注到臁暄e,它只得一言不發地告別,甚至不能把最微賤的寶石裝飾在它謙卑的冠冕上……
可是,儘管如此,它一直在它無形的天堂守望著一切。它警告著,戀愛著,讚賞著,吸引著,拒斥著。在每一個新鮮的事件中,它浮出表面,徘徊不去,直到再次被迫沉落,被視為厭倦和瘋狂。它四處漫撸В窨ㄉ旱吕腔苍诎⑻匮e德斯的大門前。它曾經洩露過陰暗的真理,但是無人傾聽。當我們抬眼仰望,它會渴求一束陽光或星光,它會從中編織出一個思想,或者一個偶然的衝動,那將是無意識的和純潔非常的。而如果我們的眼睛給它帶不來甚麼,它仍會知道如何把它可憐的幻覺轉變成不可言喻的枺鳎踔習恢彪'藏到死。在我們戀愛時,它是如何饑渴地暢飲緊椋У拈T後發出的光——滿懷期待,它不會浪費一分一秒,而那悄悄穿過裂縫的光在它面前變成了美和真理。但如果門洠в谐ㄩ_(敞開的門裡又有多少生命存在?)它將返回自己的監獄,它的悔恨也許會成為永不為人知的更高尚的真理,因為我們現在正置身於不可言說的變化之中;雖然門內誕生的一切都不會喪失,但它也永不會與我們的生活相結合……
我剛剛說過,臁臧盐覀兘o予它的任何微小之物都變成了美。甚至是這樣,我們對它思考得越多,臁昃驮绞菦'有別的存在的理由,它所有的活動都是在我們內心深處積聚不可描述的美的財富。如果我們不是不停地干擾臁晷羷诘墓ぷ鳎皇侨魏螙|西都會自然地轉化為美嗎?罪惡一旦從內心深處收集起悔恨的寶石,它難道不會變得珍貴?你所做的不公正行為,因你而流的淚水,最後難道不會在你臁曛谢癁楣廨x與愛?你曾把目光投向你內心這淨化之火的王國嗎?也許,有人會對你鑄下大錯,其行為卑賤而虛偽,其方式卑下無比,醜陋包裹著你,你流下了眼淚。但是,讓歲月推移數年,然後再觀察一下你的臁辏嬖V我,在對那行為的回憶中,是否你看見某種業已比思想更純淨的事物;一種與這個世界的力量絕然不同的不可描摹和命名的力量;另一種生活的一眼神秘而不竭的泉源,你可以暢飲餘生。但是你不想幫助這位不知疲倦的女