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算计！也罢了，壮烈一死，让天下震惊，到九泉之下去与仓海君、田仲兄相聚吧！他不由得大声对旅店老板说：
“快快送我到朝廷领赏吧，我虽被杀，却可以名垂青史，你虽可以获重赏，只能遗臭人间！”
抱着他的那人笑了起来。
“商贾见利忘义，还有什么可笑的？”
那人还在发笑。张良突然感觉到这人的笑声和先前那个笑声，判若两人。他用力挣扎着，吃惊地问道：
“你究竟是谁？要把我怎么样？”
“义士放心，我是专门来救你的。”
“素昧平生，你为什么要来救我？”
“有人见利忘义，但也有人舍身取义。义士大义凛然，必然得道多助。那两个歹徒已被我收拾了，你赶紧离开这里，我是受人之托来救你的，快去吧，天亮之后恐怕又生变故！”
张良挣扎着站了起来，发现背上的遗骨依然还在，他整理好背上的包袱，向这位素不相识、连样子也未曾看清的人深深一拜，告辞而去了。
两天以后，他背着骨骸又走过铁匠铺，他想前去拜见那位哑巴铁匠师傅，但只见店门紧闭，铁匠师徒俩已不知去向。
他第三次上乌鹫岭，将田仲的遗骨安葬在他母亲的墓旁，让母子之墓永远与青山同在，安息在这安宁静谧，无人世纷争的世界里。
他在田仲留给他的这间猎人的木屋住了下来。田仲下山时曾告诉他，他虽然已经有不再回山的打算，但仍然在这间森林木屋里作了充分地储存，以便在危急的时刻有个退避之所。张良决定在这远离尘世的地方住下来，好好想一想这前半辈子的事。一个人，虽不能像孔子那样“一日三省吾身”，至少一辈子总得认真地对自己审视几次，否则浑浑噩噩、庸庸碌碌，何以终此一生？
这里，木屋的四周堆满劈好的木柴，他在石砌的炉膛里生起火来，再从林间飞瀑打来清泉。有了熊熊炉火，有了热气蒸腾的沸水，冰凉的木屋里，立刻有了生气，充满了湿暖的气氛。
张良喝着甘甜的泉水，啃啮着风干的鹿肉、豹肉，在青山飞瀑中，在明月清风下，他自己感到从灵魂到肉体，都经过了一番彻底的漂洗，那些日夜困扰着自己的浮躁与烦忧顿时消减了许多。
独自伫立山头，远望着如黛的青山，他不停地叩问自己：我是个可悲的懦夫吗？我是个知难而退者吗？当然不是。对于一个灭六国统一天下的君王，我尚且敢在博浪沙向他掷去一个大铁锥，这一声巨响，千百年之后都不会消逝，也真可谓“胆大包天”了！
没有勇，不敢和强者挑战；然而单凭勇，也不能战胜强者。
他望见对面那座耸入云霄的高峰，秦始皇的确也是一座巨峰，堪称千古一帝。人可撼山，但不是如共工怒触不周山那样，真正的“天柱”是用头撞不倒的，单凭血溅五步的胆气是不行的。到头来只不过是在聂政、荆轲、专诸、高渐离等辈之后，多增加一颗血淋淋的人头而已。
他不是怕死，而是怕死得太不值。
他的心灵深处越来越强烈地产生了一种饥渴感：谁能教我？
已过“而立”之年，方才悟到这个道理，他感到太迟了，
一日下午，天下着小雨，他出门来取木柴，惊讶地看见一个浑身泥泞的人，拄着一根木杖，背着一个大包袱，走得很慢很慢，许久才掷动一步，吃力地向木屋走来。
鉴于那位“信陵君”后代的教训，张良隐身屋后观察动静。他看见这个人走来离木屋还有几丈远，突然匍匐在地，久久地一动不动，好像死去的样子。
他赶忙上前将他扶起，老人已昏迷不醒。扶进屋里，让他靠在火炉边，暖和了一阵，才醒了过来，再喝了几口热汤，总算缓过气来了。
张良取出自己的干净衣服让他换上，几块干肉下肚，再饮一盅酒，他又恢复了活力。
他慢慢解开那个泥泞的包袱，里面是一捆一捆的竹简。张良拿起一看，正是春秋战国时期诸子百家的典藉，不禁喜出望外。有如一个饥渴的饿汉，发现了一桌丰盛的筵席。
“老人家，你把这么多典藉背上山来干什么？要不是被我发现，还可能冻死在这深山野岭，你究竟为的什么？”
“你还不知道吗？秦始皇已经诏今天下，收缴除医书、农书之外的所有书籍，集中起来一把火而焚之！”
张良大为震惊：“竟有这等怪事？！”
老人又喝下一口热汤，喘了口气说：“不仅如此，已经有四百六十多名儒生被秦始皇活埋了！即使不死者，已被抄缴了诸子经典。不少儒生一听到这个消息，就已经把耗费毕生精力抄写的竹简和木简焚烧了，只求能够苟全性命，这样下去先人的典藉不就毁灭殆尽了吗？”
“那你老先生何不将这些竹简焚烧了事，还冒着性命背上这高山大岭来干什么？”
老人闻言，不禁热泪滂沱，唏嘘而泣，对曰：“真是楚国的屈子大夫说得好，世人皆醉我独醒！孟子教人要优以天下，乐以天下。天地不能无日月之光，人世若无先哲贤人的经典，岂不着漫漫长夜吗？人不都如狼奔豕突一般，无仁无义，无礼无智吗？如果真是如此，那么人不都成了聋哑痴呆，成了行尸走肉，活着还有什么价值？即使我为保存这些先贤典藉丧生，却为子孙后代留下了智慧和光明，这就像庄子所说的，火把的燃烧是有穷尽的，火种却传续下去，永不熄灭，难道不正是这个道理吗？”
这一番饱含血泪的肺腑之言，对于张良来说，真有如发瞆震聋，豁然开朗。他顿时觉得，眼前的这位老人真是一位令人仰止的圣者呀！真有如漫漫长夜之中，望见了东方天际升起一颗耀眼的启明星。
张良肃然起身，向老人深深一拜道：“张良今生今世能与老先生相逢，真是一大幸运。如果先生不弃，趁在山上避难之日，能否与我讲授这些典藉，以启发愚钝，我将铭记终生！”
老人万分兴奋，激动地说：“蒙你救命之恩，理所应当报答。再说，我不但将圣贤的典藉保存下来，而且还传诸其人，这难道不是一件功德无量的大事吗？真是‘孺子可教’呀！”
从第二天开始，老儒生和张良就在一块平坦的磐石上席地而坐，一个高坛讲经，一个洗耳恭听。一卷一卷的竹简，打开来又卷拢，月亮圆了三次又缺了三次，不知不觉就过了三个月。
一天，天气晴好，金色的阳光映照得千山万壑格外的辉煌。老儒生端坐在磐石上侃侃而谈，语调铿锵，声音洪亮，在山间激起阵阵回音：
“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。’孟子又曰：‘生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义也……’”
这抑扬顿挫的声调中，张良正听得回肠荡气，突然看见老先生慢慢地低下头来，脸上出现了痛苦的表情，然后缓缓地向后倒了下去。
张良赶紧上去抱住他：“先生、先生！你怎么啦？先生……”
老儒生睁开双眼，用微弱的声音吃力地说：“我……心如刀绞……但我死而无憾……只可惜……我这里……还缺少……兵……书……”
说完老儒生停止了呼吸。
张良悲痛地仰天叹息：“苍天，你为何总将我所敬所爱的人一个个夺去？何其不公呵！你是要让我孤零零地活在人世间，经历痛苦的煎熬吗？我的命运为什么如此多舛？告诉我，苍天！”
乌云蔽日，苍山如墨。
张良大声吟诵着老先生教授他的庄子的话：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。先生，魂兮归来！”
热泪淋湿了他胸前衣襟。
他掩埋了先生遗体之后，又在这间孤独的木屋里读了两个月的书，下山来到下邳郊外，找了一个僻静的地方住了下来。
待他把一切安顿好之后，又悄悄上山把那些竹简背下山来，藏在一个令人难以发现的山洞里。然后，一卷一卷地取回来，闭门攻读，打发寂寞的流亡时日。
当他读到孔子的“逝者如斯乎，不舍昼夜”时，胸中忧愤难平。岁月就像流水一般，日日夜夜在身旁流逝，永不回复。
我难道就如此这般在蛰伏的流亡生涯中终此一生？
天空，何时响起震天的惊雷？！
第06章 屺上，拂晓奇遇
这是一个难解的千古之谜。苏武曾专门为此撰写了一篇《留侯论》，他是如此解读这个千古之谜的：“夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小愤而就大谋。”
晚霞如火，金色的霞光染得河水泛着多彩的光斑，在缓缓流动的河面上跳荡。
张良沿着下邳城郊外的一条小河漫步，他边走边饶有趣味地观看着那淙淙流淌的河水，在一块块石头上激起的浪花。一条河水，从山涧小溪到流入东海的滔滔大江，要遭遇多少撞击？然而每一次撞击，又会绽放出一朵决不重复的美丽的花朵。
这时他听见前边隐隐传来一个男人沙哑而苍凉的歌声。他寻声走去，歌声变得越来越清晰了：
沧浪之水清兮，
可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，
可以濯吾足。
前面有一座石拱桥，在桥栏上坐着一个蓬发垢面的老人，满头乱蓬蓬的白发，满脸乱蓬蓬的胡须。把一张醉得通红的脸，映衬得格外的醒目。再加上一束金灿灿的夕阳，正投射到他的脸上，显得特别神奇夺目。
他仰望着一张脸，眯着双眼忘情地高声唱着，一条腿架在另一条腿上，悬在河上随着歌声的节奏摇晃。唱着唱着，脚上的一只破鞋，一下子掉入河中。他微微睁开双眼，瞥见了正走上桥头的张良。
“喂，年轻人，下去把那只鞋与我拾起来！”
张良在一瞬间愣住了，心中涌起了极大的反感。这个醉汉，竟然傲慢无礼到要别人下河去给他拾鞋！他感到一种人格的侮辱，本想上前将他揍个半死，让他从酒醉中清醒过来。但他立刻转念一想，算了，何必与一个醉汉计较，他不屑一顾地擦身而过，抬头回望西天的云彩。
老头子对他这些举动，连看也不看一眼，仍然用令人难以容忍的口气大声喊道：“喂，年轻人，你没有听见吗？叫你把鞋给我拾起来！”
张良猛地转过身来，一动不动地站着，脸上青一阵紫一阵。要说他是一个无知的老叟吧，听他唱的“沧浪之水”，却又是那般意味深长，令人久久难忘。可为什么又如此愚顽颟顸，使人憎恶？看在他吟唱出了那么一首美好动人的歌，再加上他又是那么一把年纪了，帮他一回也无妨，何必生这种人的气？平时不是经常告诫自己，要吃得亏，受得气，能屈能伸吗？怎么遇到一点小事，就不能克制自己呢？
他默默地下到河底，拾起那只又脏又破的鞋，来到老叟面前，伸手递给他，心想这下总该满意了吧？
没想到这糟老头连手也懒得伸一下，用下巴向那只光脚点了一点，竟然说：
“把它给我穿上呀！”
得寸进尺，这老叟也真太过份了。
张良提着那只破鞋，扔也不是，穿也不是，世上还真难遇上这般刁钻古怪、毫无自知之明