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竹中秀满完事后看着身下已经挣扎疲惫，现在如死鱼般的女子，心中一阵厌恶，对刚冲进来的一个士兵说：“来，这个赏给你。”
士兵激动地拖着女子寻找战场，女子又开始了凄惨的嚎叫。
竹中秀满看着眼前的一幕，很是享受，他每次带队运输到琉球诸岛主要港口，都会在离开前到当地强行劫掠些女子，在附近岛屿找个地方停靠，在船舱举行这样的盛宴，慰藉自己和士兵的长途跋涉。然后将这些女子统统杀死，弃尸到停靠的岛屿，然后返回。
在手下士兵都满足后，竹中秀满命令士兵执行杀死弃尸，那近20个女子似乎感觉到了死神的来临，拼着最后一口气在逃窜，不断有女子倒下，竹中秀满欣赏着这一切，他喜欢这样追逐猎物的游戏。
林俊雄带着队伍，悄悄摸上“鹿野丸号”的时候，守卫的士兵没有察觉，他们还在议论着刚刚的女子，议论着船舱里的游戏，却没有想到自己已经成为死神召唤的下一个对象。
船舱外的守卫只有十几人，眨眼之间就被林俊雄他们消灭了，当看见船舱里的一切，他和战士们都震惊了，只见船舱里一片狼藉，到处都是被撕碎的衣服碎片，十几具**裸的女子尸体都双目圆瞪，还有一群士兵在追逐着四五个浑身一丝不挂的女子，还有一群士兵在旁边笑着欣赏。
林俊雄愤怒了，他冷冷地说：“兄弟们，杀死这群禽兽，杀死这群八蛋！”
四十几人一阵枪击后，毫无准备的日军士兵很快倒下40多人，只剩下不到20人。林俊雄两下就将竹中秀满打倒在地，竹中秀满恐惧地在后退，林俊雄双目怒瞪着他，掏出手枪对他连开两枪，竹中秀满拖着中弹的两条腿向前爬着，林俊雄在后面边开枪边吼叫着：“老子让你玩，你个畜生，你个禽兽，你个八蛋。”最后才一枪解决了他。
船舱里到处尸横遍地，那幸存地四五个女子紧紧靠在一起，惊恐地看着一切。林俊雄带头脱下外套，后面暮生几人也跟上来脱下外套，他们走到惊恐的几个女子面前，没有心思欣赏那些**，所见到的都是**上的道道青淤和还在留着血的下体，他们轻轻将衣服给她们披上，女子纷纷抱着他们痛哭流涕。
林俊雄将队伍都召集到了船上，让他们都看看这令人心痛的一幕，战士们都愤怒了，林俊雄看着300多个战士，大声说道：“你们中有很多人，前一刻可能还不知道自己自己参加抗日军为什么，希望你们现在能明白。我们反抗这群禽兽，就是为了我们的兄弟姐妹不再受到**，让琉球人民有一个安宁的生存环境。杀光日寇！光复琉球！”
“杀光日寇！光复琉球！”
二十几天的航行所带来的疲惫在这一刻全都消失了，战士们心中有的只是一团怒火，一腔想要立即参加战斗的沸腾热血。
将船上的物资和女子的尸体带走后，林俊雄一把火烧了这艘满罪恶的船，带着众人离开。
虽然队伍士气高涨，林俊雄还是决定队伍在喜界岛一处密林休整一天。
第二天，在检查缴获的物资时，林俊雄发现两件潜水衣，而且是1924年美国改进的可以下潜150m的新款，不由得一阵兴奋。前世在说到冲绳时，有很多关于天然潜水地的说法，倒是可以去见识一番。
下午，林俊雄带着林君霞到一处沙滩，给她说带她去见识一下美丽的海底世界，林俊雄奇怪的是，对于这个未知的世界林君霞没有恐惧，只有兴奋。两人穿上潜水衣，林俊雄又仔仔细细检查一番，确定没有什么问题，才向大海走去。
进入海底，林君霞有些紧张，紧闭着双眼不敢睁开，林俊雄拥着她，用身体语言鼓励她，好一会，林君霞才睁开眼睛，立刻被眼前的美景惊呆了。
海水清澈透明，色彩亮丽的珊瑚礁、千奇百怪的热带鱼、歪歪倒倒的海藻、流动的白色沙粒构成一幅五彩缤纷的海底世界。
林俊雄轻轻抓住一条在身边游荡的不知名鱼，递给林君霞，她轻轻地摸了几下，兴奋地像个孩子。待林君霞适应了海底，林俊雄便带着她追逐那成群结队的鱼儿，抚摸着海底那些叫不出名字的植物。她们携手在千姿百态的珊瑚中穿来穿去，她们放肆地在这安宁的世界你追我赶。
心自在，自欢愉。林俊雄突然发现在这片世界里放下那些沉沉的包袱，让心自在地延伸，整个人有轻松愉悦起来。或许懂得适时放下，才能得到最大的快乐，人的一生还很长，琉球抗日的道路还很长，在合适的时候应该卸下包袱，欣赏沿途的美景，而不是在一切结束时为那些曾经后悔。
两人出了海底，又在沙滩上一番追逐嬉戏，看着爱人蹦蹦跳跳像个孩子，心中感概，很久没有看见她这么开心了。林俊雄在沙滩上坐着看着自己的爱人，享受着她的快乐，林君霞捡起一个贝壳，在沙滩上画了一颗心形，站在心形中间说，我的男人，你就住在这里，我的心中。林俊雄走上去，拥着她动情地说：“这颗心是我们两个的完美重合，你在我心中，我在你心中。”
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第四十九章 奄美大岛之飞夺汤湾桥（1）
为了避免目标过大，林俊雄决定将抗日军分散开，林家俊和唐芳菲带着第二、第四、第五支队到名濑后分成三路，各支队自行袭击扰乱，最后在户濑内进入西南山区到汤湾岳汇合；林俊雄召集带着暮生的第三支队和蛮熊的第一支队到南面的请岛后分成两路从西、南两个方向进入汤湾岳。
林俊雄带着上百人伪装成商人来到请岛，请岛有一个约300多人的村子叫请岛村，村民都是奄美本地人，听说林俊雄他们在海上遇到麻烦就热情的来帮忙，并邀请他们去参加晚上一个村民的婚礼。
村民们载歌载舞，用他们特有的方式表达着对新人的祝福，几个歌者唱着情绪充沛，回转变化丰富的歌曲，整个村子洋溢着欢乐的气氛。
在被拉着跳了一阵舞后，林俊雄坐着品尝着佳肴，请岛村并不富裕，严格说起来村民过的很艰苦，婚礼的佳肴也是简单的野味兔，几种鱼，和一些不知名的野菜，他们的语言是奄美方言，不过日本在1609年占领后就强制要求所有人必须学会日语，与林俊雄他们交流倒是不成问题。
村长走过来端着一杯果酒递给林俊雄，叹息说道：“你肯定是在想我们的生活看起来还是很艰苦，几百年前日本人占据了这里，又移来很多日本本土人，我们叫他们岛外人。日本政府的政策对岛外人是大力扶持，并给予很多优惠政策，而对我们岛内人却是控制、打压，导致我们岛内人不仅生活艰苦还人口不断锐减，现在岛上的奄美人只有不到3万人了。”
林俊雄也不知道怎么去安慰，或许殖民者就是这样，占领了一方土地，却不会去珍惜，除了奴役驱使当地人民，就是文化侵略要他们养成有奶就是娘的习惯，还要让他们觉得自己是卑微的民族，仿佛侵略者就天生拥有高贵的血统。
听见歌者美妙的声音，极富民谣风格，便忍不住问这唱得是什么意思。
村长耐心地解释道这个被他们叫着“奄美岛呗”，唱得是歌颂美好爱情的意思。
见林俊雄的诧异，村长又说起这个“奄美岛呗”的来历。
奄美岛歌（奄美岛呗）“呗”与“歌”意思相同。但“岛呗”中“岛”的并非一定指“岛屿”。在奄美方言里，“岛”更多包涵“故乡”，“乡土”或者“出生地”的含意，所以把“岛呗”理解为奄美地区歌谣的总称更为合适。而实际上，奄美诸岛的“呗”，也从来未曾趋同一致的风格，不仅岛与岛，岛南与岛北，就连村落之间也可能存在风格独特的“呗”。这些微妙的差异是由地貌，风俗的不同造成的。比如奄美的本岛—奄美大岛的笠利町处于北部平野地带，那里的呗节奏平缓、庄重，而在大岛南部多山的地带，“呗”即显出情绪充沛、回转变化丰富的特点。最初岛呗被用作“通神”，后来用岛呗来交换信息，教育后代和传递爱情，虽然生活十分艰苦，可天性纯朴的奄美岛民用最原始的音律，和悲伤的歌词来像神诉说自己的苦难。每当八月十五来临，岛民们聚集在一起，点燃篝火，准备了黑糖烧酒，一起唱起祭祀神灵的岛呗，向他们诉说着自己的苦难。虽然歌词多数是苦难但却没有任何的怨恨！这种分体现出当时奄美岛民们的“性本善”天性！岛呗就这样一代一代的，直到现在被完整的流传了下来。。。。
林俊雄感概着每一个民族都有自己的文化传承，但愿奄美诸岛的岛呗能一直传承下去。
奄美大岛驻扎的日军只有一个中队，在林家俊和唐芳菲他们几次袭击之后，分散在奄美大岛各处的日军被歼灭大半，甚至重要地方的警察保卫队，也被歼灭。林俊雄一路向汤湾岳进发，途中只是在一处村落聚集地将30多个日本警察杀掉，便顺利地进入山区，转眼来到汤湾岳。
汤湾岳高694米，是琉球诸岛中海拔最高的山岳。山地崎岖、河谷交错，景色优美壮丽。山中有小的湖泊、怪石嶙峋的峡谷、湍急的河流、峻峭的山峰、雄伟的瀑布，山上到处是成片的原始红树林，偶尔还能看见野兔和不知名的小鸟，到处一片纯天然的景象。
湍急的汤湾川河将汤湾岳从中间隔断，河上唯一的一条通道是一座叫汤湾桥的铁索桥。桥的两边各有一根较粗的铁索，下面五根细一点的铁索并排着，上面铺着两层木板，据说是日本人到山中寻找珍稀鸟类、观赏风景和将木材运出等原因才修建的。桥面距离河面有几丈高，走在桥上摇摇晃晃，让人胆战心惊。
日军驻冲绳第12师团驻地会议室。
川上忠智看着属下一众军官，露出一个阴狠的笑容，说道：“诸位，有一个好休息要告诉大家，困惑我们已久的抗日军终于被我们发现了踪迹，前天，一个大日本帝国侨民传来可靠消息，亲眼看见抗日军在奄美大岛附近的喜界岛，还杀害了几十个天皇勇士，逃到了奄美大岛上。”
众军官听说找到了抗日军也是很兴奋，这两个月来他们遍寻各处岛屿，都没有发现踪迹，只是听说跑到了距离日本本土更近的奄美大岛时，不由得感到震惊，纷纷低头议论。
“诸位不用担心，我已经请求海军部给予援助，海军部已经派出四艘驱逐舰封锁了附近特别是逃窜到本土的海面，剩下的就是全力消灭他们。”
“现在我命令，前田秀隆联队立即赶到奄美大岛去消灭他们，九鬼嘉昌联队负责对其附近的岛屿进行严密控制，防备其逃出。前田君，此次就没有必要派空军支援了吧？”
“不需要，属下一定将他们全部消灭在奄美大岛。”前田秀隆起身说道。
众人散去后，川上忠智将前田秀隆单独留下来，说道：“小舅子，你是我夫人最疼爱的弟弟，陆军部那边我一直在帮你掩饰着失败，此次，你不能再令我失望了啊，不然军部那边没有办法交代了。”
原来，这前田秀隆是川上忠智的小舅子，难怪�