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士忽然莫名其妙的念出一段经文来。这一段经文本是佛门《过去现在因果经》中的一段佛偈，大意就是说世人都被心中欲念所毒害，而今见到仁者，心中欢喜，遂起问话。（注：佛经奥妙，难窥真谛，老鲁个人见解，达人勿怪）正是佛门普渡，劝人皈依的名言。
这莲花生大士到底是改不了和尚的习惯，不论敌友，见面第一句话总要让人皈依，加入佛门，先前对待雍容是如此，现在对面前道门的四大宗师又是如此。
玉真人几人皆是见多识广之辈，况且还有大方上人也是佛门大德，自然对莲花生的这段经文并不陌生，不过几人也都知道事已至此，佛道两宗早成水火之势，冰炭不容，莲花生的这一段话不过就是习惯使然，典型的开头语，绝无真的想要几人拜入佛门的意思，也算是佛门先礼后兵的一种手段，万万当不得真的。当下四人齐齐冷笑，也不开口，只将杏黄旗展开，万朵金花护住身体，打起了十二分的精神来应对这一大群来势汹汹的和尚喇嘛。
“我乃藏地密宗莲花生，门下天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在，昆仑蜀山茅山的道友有礼了！”莲花生大士端坐莲台之上，悬于半空，先是做了一番自我介绍，对于双方心知肚明的一些东西竟是只字不提，宛如道门佛门青莲白藕一家亲，脸上更是没有半点的异样浮现出来。
认真说起来，玉真人和天极子一行人，这一次还真是自打进入香巴拉极乐园以来第一次真正意义的见到传说中的莲花生。先前在六道轮回图中，一来双方相隔甚远不曾说话，二来也是众人受制于天刑之下，万千雷火当中只见到了莲花生的菩提金身，甚至连一面之缘都算不上。如今双方面对面一见之下，少不得还要假惺惺做戏一番，正所谓是名不正言不顺，即便翻了脸动起手来，如同他们这般的名门大派也要有个堂而皇之的理由不是。
原来是香巴拉净土的七代法王，怪不得竟然有如此修为，据闻这七大法王均是受密宗传授《时轮根本经》，乃是这香巴拉极乐园中的守护尊者，想不到还是莲花生的门下弟子。大方上人听到莲花生大士的介绍，心中顿时明了，也自暗中传音给天极子等人，道出了那六人的身份来历。
见到对方“先礼后兵”，玉真人一行人具都是道门宗师，当然也不能自降身份，率先发难，落人口实，不过众人也都心中愤恨佛门计算用心狠毒，虽也都一一还了道家礼数，却也没人愿意和莲花生说话，只是冷眼望去，心中戒备更甚。
“莲师与尔等说话，你们怎的不答？莫非是看不起我佛门中人，以至于不屑一顾，难道这便是你中土道门的与人之道？”
眼望玉真人一群人竟无一人开口应话，站在莲花生大士左侧的一位红衣喇嘛立时勃然大怒。，如欲知后事如何，请登陆om，章节更多，支持作者，支持正版！
第二卷 大宗师 第二八十章 算账（）
莲花生大士藏传佛教初兴时的大阿阇黎，以一己之力遍兴佛法于苦寒之地，乃是人间密宗真正的教主至尊。在藏地人间的声望之高数千年来从无一人可以企及，因此又被藏民称作“咕噜仁波切”，意思就是“宝上师”或“珍贵的上师”。而除此之外，摒弃人间的信仰，莲花生的真实身份却是西天极乐净土阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛，身口意三密的感应化身，乃是过去、现在以及未来三世诸天佛陀之总集，为利益末法时期的众生而降生于人间。
其地位无论是在世俗之间还是更加虚无缥缈不可思议的仙佛世界，都是名副其实的举足轻重，尤其是他千余年坐镇极乐园中，一身牵涉凡尘佛国两方世界，为沙门末法谋万世根基，虽未真个飞升佛国成就莲花金刚菩萨果位，但以他的身份而言，俯瞰整个人间却还是绰绰有余。眼见玉真人和天极子一行人耳闻其声，竟是无有一人应声答话，哪能不让他身旁的红衣喇嘛勃然大怒。
“自古以来，道不同便不相为谋，你我乃是佛道二宗，泾渭分明，不在一脉又何来尊卑之分？更何况，这一次还是你佛门主动生事，心怀叵测，是以至此何必还要假惺惺的劝人皈依，平白叫我等好生耻笑。”这极乐园中尽是人家的地盘，人多势众，气势汹汹，明摆着就是不想让自己一行人活着离开这里，到了这时却还在挑三拣四斥责自己一方无礼，天极子差点被那红衣喇嘛气的笑出声来。他蜀山一脉，专修剑道，平生依之为仗的信念便是“勇猛精进”四字而已，天极子执掌蜀山千年，为了门派道统虽也少不了和人明争暗斗波诡云谲，但这却丝毫不妨碍这老道人如剑锋般凌厉决绝的性情，才一听到那莲花生身旁的红衣喇嘛大声斥责，顿时就给他一句话顶了回去。
言如利剑出鞘，没有一丝一毫的掩饰之处，当即就让那红衣喇嘛为之一滞。继而，这喇嘛又是面色通红，青筋暴露，再匹配上他身高丈二的健硕身躯，赤裸如铁的半边臂膀，一根金光闪闪鹅卵粗细的降魔杵，脚踏白云居高临下怒目而视的模样，当真就和那寺庙里的忿怒金刚护法明王一般无二，好一幅的威风凛凛。
“久闻你佛门自诩慈悲为怀，普度众生，却也有天龙八部护法金刚，三千揭帝十万伽兰，人若是不信你教，便一股脑打将上去，打的人家心服口服，如今一见果然是名不虚传。”看见那红衣喇嘛转眼化作忿怒相，提起手中降魔宝杵，一言不合就要冲过来，天极子却是眼都不眨一下，脸上尽是一片冷笑不止。
事情到了这地步，其实也和彻底撕破脸皮没什么不同，与其在这里双方假惺惺的你来我往言辞虚伪，还不如快刀斩乱麻开门见山来的痛快，天极子这一番话更是直接掀了佛门的老底，将以往双方本是心知肚明却又不愿明说的一些话，赤裸裸的摆在了明面上。
此言一出，立刻就如同一瓢凉水泼到了热油锅中，对面云光上登时响起一片的佛号之声，那环绕在莲花生大士身旁的六个红衣喇嘛面上尽都颜色一变，口中高喝一声，齐齐往前逼来。
天极子这话实在是毒辣异常，饶是这些喇嘛精修佛法，禅心坚定，也忍不住心头怒火冲天。道统之别，道统之争，历来就是宗教间绝不可能调和的矛盾，这一点下至道童沙弥上到金仙佛陀都无法免俗，更何况佛道之间的争端由来已久，积怨甚深，想要真的说个谁是谁非出来怕是任谁都说不明白道不清楚。反正到了这时候，大家都是心知肚明的很，再要在口舌上争执下去，也是于事无补，还不如就此直接翻脸。
而中土道门在人间的势力到底有多庞大？这个问题实际上并不太好回答。当年殷商大战姜子牙代天封神过后，天下仙魔海晏河清，不是上了封神榜成了神道就是化作灰灰转世轮回，人间大地之上几乎就是仙佛绝迹。直到后来，元始天尊摆驾三十三天外重开了道场，把偌大的昆仑山留给门下作为人间道统的传承，人间中土才始有道门流传至今，百家争鸣，成就了如今人间道门的派势。由此可见中土道门在人间的实力绝对不是玉真人和天极子这几个宗师高手就能概括体现出来的。
不过，让中土道门一直以来不敢轻举妄动的是，相比于他们的实力，自南北朝隋唐五代年间从天竺大举迁入中原腹地的西方佛门的势力也绝不弱小。历史上几次的佛道之争，既有灭佛也有灭道，尤其是那佛门还有幽冥教主地藏王菩萨的扶持，能在六道轮回中轻易的打出擦边球来，只需勤修功德，今生不得正果，还能宿世轮回期待来世，在某种意义上实在也比道门的修炼要少许多劫难，因此佛门虽是外来，几千年功夫下来却已能堪堪比得上本地源流的中土道门。几次争斗下来，竟然也能不落下风，到头来便也有了道教佛门青莲白藕本是一家之说，说白了还不就是双方实力相当谁也不能奈何得了谁的缘故，青莲白藕同出一源，大抵上只是骗骗外人罢了。
只是，时至今日，眼看佛门末法年代就要到来，世俗人间再无一人信奉诸佛，西方佛门自是不能坐视，是以这才由佛陀未雨绸缪，于洪荒世界碎裂之初熔炼了一方碎片，在人间之外辟出香巴拉极乐园作为自己存放秘藏经文的所在，并与诸佛菩萨衍化身口意密降生莲花生大士入得人间，开辟了藏地密宗一教，最终坐镇于无量胜乐行宫之中，为的就是保住末法年代人间的道统。只可惜，这莲花生心思太急，一心想要建立人间佛国，这才弄出了后来人间佛门密谋三百年，意欲铲除中土道门这一档子事情。
奈何，莲花生毕竟不是佛陀，连佛陀那种人物尚且只能事先安排谋算于未来星宿劫中寻沙门一脉生机，对于末法年代都是无可奈何，更何况是他。心中计议虽好，也终免不了事出意外，变故迭生，莫名其妙的蹦出来雍容和夜帝苍山这几个超越天仙实力的高手，将他的如意算盘打得七零八落落花流水，所有的算计都在雍容出现的一刻偏离了原本的轨迹，直到现在几乎就让莲花生大士无端生出几分难以掌控的感觉。
这一次中土道门进入极乐园的除去各派门下的随行弟子，无一不是到门中顶尖的大宗师，单以实力修为，早已缔结菩提金身的莲花生大士虽然并不将玉几个放在心上，但是这几人手中的法宝却实在棘手至极，尤其是玉真人手中那一面杏黄旗，根本就是号称万法不侵防御无敌，除非是同等级的宝物全力攻击，几乎就可以完全无视双发实力上的巨大差距。
为今之计，最好的办法就是要消耗掉几人的元气，令他们在无休止的消耗中慢慢支付不起催动杏黄旗所需要的真元。心中思及雍容和黑龙道人已在自己的六道轮回图中湮灭无踪，唯一能够与之一战的夜帝苍山在逃出宝图之后就掉头离去，这极乐园中只剩下自己两方人马，莲花生也不怕对方还能翻出自己的手心去。
他却不知道雍容等人在进入香巴拉世界之后，便自分道扬镳，水师自顾自去寻他记忆中隐藏在这里的宝物，根本未曾到过无量行宫，莲花生自然也不知道除了雍容，黑龙道人和夜帝苍山以外还有这么一位大高手没有露面。更不知道，被他认为早已应该死去多时的雍容，此时正好穿过了原始星空的通道，重新回到了原本无量行宫所在的上空。
雍容再一次出现在极乐园的时候完全是无声无息的，盘古神木的力量直接沟通两界的空间，形成一条宛如时空走廊的通道，不知道跨越了多少的位面层次，又好像是推开隔壁的房门，雍容只觉眼前一亮，悄然无声中现出一处仅容一人通过的圆形门户。迈步出来，满眼尽是蓝天白云，熟悉无比的天地元气蜂拥着扑入体内，下一刻他的目光已经落在了虚空上不远处自己的本体身上。
身后的门户在他飞出来的一刹那就已闭合无缝，雍容的本体在分身出现的第一时间就已经感应到了天魔真身的存在。而雍容这时候也在一刹那间了解了自己进入光明世界后，现场所发生的一切事情，或许是两个宇宙的时间速率不太一样，明明觉得呆在那里好久的时间，回到这里显示的却不过是短短几个时辰而已。
轻松的飘在天空顶端，雍容将本体分身融为一体，在这