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老人叫必勒格，蒙古话的意思是智者，这是一个睿智的老人，非常热情，挨个拉着我们的手说话，让我们快点儿进屋，好好歇歇！
大山深处，地广人稀，到处肥沃的黑土地，随便开垦一块土地，撒点儿种子下去，都会有收成。
能在大山里扎根的，都是好猎手，随便放那么几枪，肉就出来了，皮子还能换钱，所以日子过得还是不错。
但是大山深处的日子非常寂寞，没有电，没有收音机，好多人家甚至连一块手表都没有，就是根据日头过日子，日升而坐，日落而息，往往走出去几十里路，都看不见一个人影，所以遇到外人，就会格外热情，何况是莫日根这些几十年交情的老朋友了。
格老住的是小木屋，坐落在山腰上，非常幽静，木墙上钉满了各种兽皮，连炕上铺的都是。
我注意到，老人好多东西都是自己做的，甚至记录东西的纸，都是用桦树皮做的，显得古朴又别致。
我们人太多，在屋子坐不下，老人就在屋外点起了一堆篝火，扛过来一只半大的狍子，几条大鱼，又搬出来半瓮米酒，大家坐在火堆旁小声说着话，喝着酒。
这一趟出来，我的脚都磨破了泡，终于见到了甜头，喝着冷冽的米酒，吃着原汁原味的狍子肉，听着远处断断续续的狼嚎声，感受着丛林特有的莽莽的气息，感觉自己和大自然融为了一体，心里陶醉极了，也自豪极了。
莫托把狍子剥了皮，插在树枝上，在松木上烤得吱吱冒油，什么佐料都不放，就撒上一些细盐，烤熟了一层，就用刀子割下来一层，趁热吃，又烫又香，味道鲜美得让人能跳起来！
几个人风卷残云一般，很快就将一只半大的狍子吃了个差不多，剩下的内脏，随后丢给猎狗，它们有的欣然接受，有的则高傲地摇了摇头，看都不看一眼。
莫托说，有些凶猛的猎狗不喜欢吃熟食，喜欢自己去丛林里狩猎吃活食。他打了一个唿哨，几只猎狗迅速站了起来，消失在了树林里。
老毕他们几个在那喝酒，一瓢一瓢地喝，喝得满脸通红。他喝得高兴，也力劝我也喝点儿，说不喝一瓢米酒，就不是个顶天立地的男子，是个软绵绵的娘们儿！
莽莽的丛林，香辣辣的白酒，豪爽的笑声，让我也兴奋起来。
试着喝了一口，甜丝丝的，一股米香味沁人心脾，我的豪气也涌上来了，跟老毕碰了一下，咕咚咕咚几口喝完了。老毕哈哈大笑，其他几个人也给我竖起来大拇指。
不知不觉就喝多了，听着他们的说话声，爽朗的笑声，感觉脑子里晕乎乎的，眼皮越来越重，最后头一耷拉，就倒在地上睡了过去，却又因为太兴奋了，怎么也睡不着。
朦朦胧胧中，就听见一个陌生的声音低声问：“他睡着了吗？”
有人走过来，翻了翻我的眼皮，说：“睡着了。”
那个声音继续说：“这一次，不该带他来。”
莫托着急辩解着：“他啥也不知道，是我最好的兄弟……”
旁边，莫日根低声训斥了他一句，让他闭嘴。
最开始那个声音低声说了一句：“先不管他了，还是按照原计划进山……不然就来不及了……”
莫托说了一句：“是他要出来了吗？”
旁边一个人“嘘”了一声，接着压低声音说了一句话。
这句话非常古怪，猛然听起来，还不觉得什么，仔细想想，却又觉得非常恕！”锉θ耍�
就像是你早晨出门，碰到一个人，他随口说了句“你还没死啊？！”，你笑着骂了他一句，没走多远，又遇到一个人，他对你说“你还活着啊？！”
这些看似平常的话，其实仔细想想，背后隐藏了多少血雨腥风的故事。
他说的那句话是：“我们杀了他那么多次，为什么他还活着？”
我当时困极了，酒劲一拨拨上来，脑子里像是拌进去了半斤浆糊，晕乎乎的，实在抵挡不住，无力地挣扎了几下，就立刻跌进了香甜的梦想。
后来，我再次回忆起这段往事时，就发现，其实在灾难来临之前，已经出现了许多征兆，只是我太迟钝了，根本没有注意。
但是再想想，即便我但是发现了，又有什么用呢，该发生的终归会发生，你怎么也阻止不了，眼睁睁地看着灾难一步步降临也许更加痛苦。
这种事情吧，真是没法说，只能归结于操蛋的命运吧！
第26章 它来了，快逃命吧！（）
再睁开眼，天已经大亮，到处都是鸟叫，在幽静的丛林里显得非常响亮，小松鼠在树枝上蹿来蹿去，不时碰掉一些小树枝。
远处，篝火上冒着一缕缕的青烟，远处的丛林中弥漫着一层薄薄的白雾，有点儿像是《聊斋志异》里的场景，如梦如幻，让人有些恍惚。
又过了几秒钟，才彻底清醒过来，发现自己睡在一个用桦树杆铺成的床铺，上面垫着柔软的桦树皮，身上盖着件熊皮大衣，暖哄哄的，周围的床铺早就空了，看来莫托他们早就起床了。
一咕噜爬了起来，走到篝火旁，上面吊着一口大铁锅，热气腾腾，揭开锅盖看看，里面全是奶白色的鱼汤，香味四溢，馋得我的口水都要下来了。
莫托拎着一个木桶，从山下爬上来，见我醒了，就让我赶紧喝鱼汤，待会儿就要上山了。
坐在干草地上，闻着丛林特有的草莽气息，喝着鲜美的鱼汤，我觉得整个人都要飘起来了，觉得自己也成为一个猎人了。
迅速喝完一碗，我又舀了一碗，发现汤里全是手指般大的小鱼，滑溜溜的，连鱼鳞都没有，煮得酥烂，就问莫托，这是什么鱼熬的汤，怎么那么鲜？
莫托撇撇嘴，啥鱼？俺们这里都叫它柳根子，就是河里最普通的小野鱼呗！
我咂咂嘴，没想到这小野鱼味道那么好！这鱼是怎么捉来的？
莫托说，不是捉来的，刚才从溪水里舀水时，舀上来的小鱼，顺手就熬了鱼汤。
我忍不住感慨：“都说‘北大荒，北大荒，棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里’，没想到还是真事！”
莫托也乐了，说现在人太多，把动物都给打没了，也就这里能舀到鱼，其他地方就少见喽！这才是刚开始，等我真到了原始森林，就知道了，那里面啥都有。
看着他真诚的面孔，我忍不住想问问他昨晚的事情，他们说的那句话是什么意思，什么东西还老是杀不死？
话到嘴边，我又忍住了，装作无所谓地问他，上山时他父亲说的看不见的东西最危险，那句话是啥意思？
莫托眼神闪烁不定，支支吾吾地说，他父亲的意思是，大山深处有许多看不见的危险，像是陷阱了、大烟泡啦、迷路等，都很危险，应该就是这个意思吧！
他明显是敷衍我，我也不好再说什么，只好问他老毕他们在做什么？
莫托指了指，老毕他们在收拾行李，困扎了一卷卷行李，检查弹药，校准枪支，猎狗们也感受到了大战来临前的气氛，一阵阵骚动，在附近神气活现地走来走去。
等我喝完鱼汤，他们几个也收拾好了行李，吸足了烟，大家终于开始上路。猎狗们早就按奈不住，抢先顺着小路奔跑了出去，吓得小松鼠们纷纷往树上蹦。
我们顺着高高低低的小山坡往前走，这里是大兴安岭余脉，山势平缓，起伏不大，属于典型的低山丘陵地带，山坡和山坡之间，还有数条小溪穿过，清亮亮的，周围是低矮的灌木，稀稀拉拉的树木，看起来不像是原始森林，倒更像是蒙古大草原。
老毕解释，这里原本都是合抱粗的老树，那地下全都是一两米高的荒草，密扎扎的，人根本进不去，后来都被砍伐了，成了大草原了，他们要想打猎，就得顺着小山坡往里走，到大兴安岭腹地，真正的原始森林才行。
这一路上，没有什么特别的经历，大家除了停下吃饭，睡觉，主要还是急着赶路，我的脚底板都磨出了水泡，因为听到了那天晚上的对话，知道他们急着赶到什么地方，也不敢抱怨，只能拼命跟着他们往前走。
走了差不多两天，树木开始变多、变粗，杂草灌木也多了起来，周围开始出现猎物，猎狗不时地朝着灌木丛叫几声，或者扑向某一个草丛，从里面就会突然飞起来一只野鸡，或者嗖一下蹿出来只兔子，飞也似得逃窜，激动得我大呼小叫的。
不过，老毕他们一个个都在埋头赶路，对这些猎物毫不理睬，仿佛根本没看见一样。
我忍不住问他，他说，这些猎物都太小了，又不是吃饭的时间，不值得放枪。不然打死后，还得拎着，太麻烦了。等到了饭点，随便在附近放几枪就有了。
我问他，那要遇到什么样的猎物才开枪？他们这么松懈，会不会放走猎物？
他哈哈大笑，说不会，不会！他们这么多人，肯定要打一头马鹿，或者半大的野猪，才够吃。至于猎物会不会跑的问题，我就不用操心了，他们心里都有数，这里压根就不会有那么大的猎物。
我故意刺激他：“你们赫哲族不是打渔的吗？怎么还会打猎？”
他说：“小伙子，渔猎不分家，这打渔和打猎啊，其实都是一码事！”
看我不服气，他也恼火了，哼哼唧唧地说，等到了扎营的地方，就带我过过瘾，去打一头鹿，让我见识见识啥才是真正的猎人。
我故意挤兑他，说要是跟他打猎啊，我可得小心点儿，可别被他当猎物给他了。
正说着，树上突然掉下来一个东西，嘭一下砸在了我的脑袋上，吓了我一跳。
老毕哈哈大笑，说：“看吧，看吧，被老鸹子拉头上了吧！被老鸹子拉在头上，得倒霉一整年！”
低下头看看，砸我的是一个破栗子，滚到了草丛里。
这栗子都是裹在壳里的，怎么会从树上掉下来一个？
好奇地抬起头，发现树枝上站着一只火红色的小猴子，见我看它，在树枝上蹦蹦跳跳地看着我，龇牙咧嘴的吓唬我。
我也乐了，作势要用东西扔它，它吱呀叫了一声，迅速跑开了，钻到茂密的树枝下偷看我。
这小东西很有意思，一路在树枝上上串下跳，远远跟着我，不时跑下来一枚干枣、一颗胡桃丢我，一旦丢中了，就高兴地吱吱地叫。 ㊣百度搜索：㊣//㊣
我开始还吓唬它，后来也累了，不管它再怎么丢东西，也不理它。不过受它的影响，也渐渐落在了
这时候，它却又丢了一个东西砸中了我，那东西很硬，砸在脑袋上很疼，低头看看，竟然是一枚大号的子弹！
捡起子弹，却发现那只是一个弹壳，里面塞了张纸条，抠出来看看，纸条是黄裱纸，上面划着古怪的红色条纹，像是茅山道士画的鬼画符。
这子弹里怎么还能塞着道符，我更加好奇了，翻过来掉过去地看看，那道符上干干净净的，并没有什么字迹。
随手将它扔在溪水里，想继续往前走，刚走了二步，那溪水带着道符缓缓往前流淌，那道符被溪水浸湿了，上面的朱砂褪了色，却又渗出来了几个字，血淋淋的，看着分外古怪。
伸手将那张道符捞出来，发现上面写着几个古怪的字，文字复杂，字迹飘逸�