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方天初步感受到的下一步的“迷雾期”,说来玄乎,其实说白了,就是以什么样的原则、立场、态度,来面对外界的问题。这外界,包括人,也包括其它生灵,或者更大范围的整个天地。
“身怀利器,杀心自起。”前世,李鸿章这般说道。
不论这位阁下在后人中的评价是正面还是反面,但作为一个手握力量者,说出这话,显然是有切身感受的。
生命的本能就是舒展,这种舒展,在处于弱势时,表现为反抗、倔强,在处于强势时,表现出来的就会是粗暴与碾压了,外界稍有拂逆,即一掌拍过去
人们一般时候欣赏反抗,理解倔强,但讨厌粗暴,憎恨碾压,这或许是因为大多数人,都不同程度地在某些方面处于弱势吧。
但其实,这两种情况,本质上是一样的。
换言之,强势的人,欣赏直接(粗暴),赞同杀伐果断(碾压,一刀切),讨厌优柔寡断(听取多方意见),鄙视拖泥带水(权衡各方利益)。
而基本上,处于立体环境中的人,是弱势与强势的复合体。一个人,总是在某些人面前强势,又在某些人面前弱势,在某些环境下强势,又在某些环境下弱势。
单纯地始终总是强势或弱势的人,是很少见的,多数情况下,总是变来变去。
所以许多时候,会自相矛盾。
随便举个栗子,就比如明明觉得自己是个好人,但是,“知道你过得不好,所以我就安心了。”——会这么想,你真觉得自己是个好人?
还真会。
这里面。并无虚假。
真实的情况要比这复杂得多,一个人的总的“意识”,其实是许多矛盾的集合体。此时这个想法占据主体。稍过段时间,或许只是转过身,想法就变了,甚至是变得与之前截然相反了
对于这样的情况,普通人其实是无所谓的,因为大家都一样。
正所谓“人非圣贤”么,不必要太苛求。
但是修者例外。
修者所修。本就是这个,“身体”、“精神力”、“意识”、“心”,这是方天以前确立的十字修行体系。
“意识”、“心”。对于方天来说,在以前,这两个东西,只是有所关联。相互影响。而最近这一步跨出之后,已是一而二、二而一的关系。
一个人自出生起,不,其实是还没出生就开始了(胎教是有道理的),自生命确立的那一刻开始,就通过身体一刻不停地感受着外界,接收和感受各种信息,而这些信息综合起来。就叫做“意识”。
意识是带着尘染的。
“身有漏,识有染。为尘世之身心。”我道六境中如是说。
方天以前总结过并向加洛多斯等人讲述过“本心”、“尘心”、“道心”这三个东西,那个时候他认为“尘心”只是一个人的各种偏见。
但是现在跨出这一步后,他才知道,他错了。
或者说,肤浅了。
事实是,一个人的意识,其所有的东西,都是偏见,根本就没有不偏见的东西!
你怎么能不偏见呢?
你出身一般,于是对出身好的羡慕嫉妒恨,你相貌一般,于是对相貌好的羡慕嫉妒恨,你脑子一般,于是对脑瓜好的羡慕嫉妒恨,你人缘一般,于是对人缘好的羡慕嫉妒恨,你职业一般,于是对职业好的羡慕嫉妒恨
因为某些原因或经历,你喜欢吃糖又或者吃辣吃酸
因为某些原因,你
“意识”是单纯的信息,而“心”则把这些信息染上色彩。
又或者说,“意识”是一个房子,每个人都有一栋这样的房子,只不过房子大小各有不同而已,经历多的人房子大,经历少的人房子小。
而“心”,就是这所房子的门窗。
然后一个人的活动,就是通过这些门窗,让“意识”与外界发生交流。(前世的所谓催眠问话,就是绕过门窗的筛选与限制,直接与整体的意识进行对话。)
就以方天自身来说,来到此世,接收那位“小石头”身体的时候,其本身意识已经消散得差不多了,但就算一点都没消散,方天的行事,也会与他不一样。
除了自身带着意识之外,还因为,方天的“门窗”,开得与那个“小石头”不一样。
前世有一个词语叫做“洗心革面”,站在修者的角度来看这个词语,非常之意味深长。——那个人,他的“意识”没有变化,或变化不大,但他意识的出入门户也就是“心”变了,然后整个人就和以前大相径庭。
这样的情况很寻常,基本上在所有人身上都有发生过并继续发生着,比如幼年或少年时沉迷于某些东西,而后来,东西虽然还是那些东西,但人,再也无法进入当时的那种专注、保有当时的那种热情了。
又或者反过来,一直浮躁着,但慢慢地或突然地,就沉潜了下来
这就是意识不变(其实也有变,但占次要位置),而心大变。
方天的这一次晋升,情况和此恰好相反。
这次晋升,他的心变化基本没有或不大,但是意识,却完全地变了。
前世,有很多钓鱼爱好者。——方天也曾经附庸风雅地玩过一段时间,但后来发现自己不是那个料。
每钓上一条鱼来,都是欢欣的,都是喜悦的。
甚至于钓上的每一条鱼,都会细细打量一番。
意识的成长,与此类似。
因为来之不易,所以每一段成长的岁月,都值得珍惜。在回首的时候,往往都会为之感叹,为之怀念。换句话说,不是每个人都是钓鱼爱好者,但是,确实是每个人,都有着钓鱼爱好者的心情。
对于方天来说,以前的意识方面修行,就是钓鱼。
一条一条地钓。
而这一次晋升之后,突然地,他发现,手中多了一种叫做渔网的东西,只须随意地一网捞下,捕获的鱼,就会比前生今世两世加起来钓的鱼都还要多,多得多
这是一种什么样的心情?
喜悦,收获的喜悦?
或许吧。
但也还有一种东西,叫做惆怅,叫做怀念。——不管怎么说,某些感觉,再难寻觅了。
是以,前日,方天才会对洛贝尔说:“可是在我不是大人的时候,我认识的人就那么一些,没有机会再多了。所以我很珍惜,珍惜过去的那段时间,也珍惜在那段时间里结识的人。”
这真的不是矫情。
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”
把李商隐的这两首诗合起来,约摸可以形容方天此时心情之一二吧,也只是约摸。至于更具体的,则实在是难以分说了。
无论如何,新的道途,就此开启。
新的体验,也正扑面而来。
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这一卷,就此结束。进入下一卷,江湖夜雨。为了迎接未来,方天走进历史。(。。)
第七百八十七章 大道之门()
前世,当第一朵蘑菇从地平线上冉冉升起的时候,在震惊世人的同时,也宣告着一种非常规的破坏力量的来临。
强大的力量总是这样,若不能得到和风细雨的应用,那带来的,必然是摧毁。
就如同地球本身的力量宣泄,在有些地方形成天然地热,四季如春,又或者温水流泉,这都是好的,但除此之外,还有火山,还有地震。
这无关善恶。
就如同太阳,在它的照耀下,亿亿万万生灵以之为生,但前世已经基本上所有人都知道,太阳也是有寿命的,它终有一天会走向终结。
只不过这个时间太过漫长了,不在“人类”这种生灵的考虑范围之内罢了。
但是不妨稍作假设一下。——有那么一个地球,有那么一个生态圈,平稳安静地生活繁衍着,但是突然有一天,这里所有的生灵都发现,它们头顶上的那个火球,真正地变成了一个火球,发光、发热、大爆发,接着是沛然到无可形容的浩瀚力量席卷而来,扫荡了一切
当方天跨入“神”这一阶位的时候,哪怕只是伪神,对于大陆来说,也意味着一种无可抵御的沛然力量的形成。
只要他愿意,尽可以一夕之间,抹尽天下圣域。
甚至再进一步,以自身之绝对力量,组建一个小圈子,然后推动整个大陆禁魔、禁武,数年、数十年、数百年后。致天下无魔无武,和前世的地球一模一样。
可以么?
可以。
以他的力量层次来说,绝对可以办到。
方天从没有过这样的**。但是跨出这一步,对自身及外界的力量对比有所确认后,许许多多乱七八糟的意识,就从心中油然而生。
上面的想法,不过是其中微不足道的一种而已。
其它还有很多很多,令方天自己看了,都心悸心惊。——怎么会有这么多可怕的想法?它们是从哪里冒出来的?
方天只是心惊而已。
而对于它们从哪里冒出来的。其实却并不诧异。
一个人站在山脚下,会不由自主地仰视,而当其攀到山顶的时候。就会不由自主地俯视。一个仰视,一个俯视,乍说起来是一种彻底的颠倒错位,但对于这个人来说。不过是再寻常不过的事情。
甚至可以说。换任何一个人,差不多都会这样。
本来就没有什么好奇怪的。
简而言之,就一句话,位置变了,所以视角就变了。然后心态啊意识啊什么的,就会伴随着新的视角,而产生调整。
富易妻,贵易友。这是前世的说法,而且世不乏人。
为什么会这样?因为富了。贵了,以前有苟且有勉强的,现在不必再苟且不必再勉强了,就这么简单。
一帮人一起打天下,然后一个人坐上了王位,其他人坐上了辅位。
这不必硬要是一个王朝,其它各种层次的创业什么的都可以列入其中。
局势抵定后,通常来说,清算就要开始了。——mb的,我早看你这家伙不顺眼了,一直忍着而已,现在,你给我去死吧。这是一号。
我们以前平等相处,平等对话,那也没什么,但现在既然主次已分,你还倚仗着过去的资格,不乐意向我低头,这不大好吧?一次,我笑笑,二次,我摇摇头,三次,我直接判你死刑。这是二号。
然后还有三号、四号、五号、六号
越强大的人,越会是“暴君”。
因为越强大,越能掌控局面,然后越能随心所欲,不必苟且,不须苟且,不乐意勉强,更不必再勉强。
而一个人不勉强的结果,就是他周围的人全都要勉强,没有人可以例外。——例外的,不管你是谁,都会被清除、清算。
这就是单一的强大力量会必然导致的最终格局,甚至不以那个强大力量者自身的意志为转移。
方天现在,就处于这样的格局中。
他看到了这局面,也看到了这局面以后可能的发展。
是,他现在确实算是“隐者”,在关乎大陆的事情上,一概地无思无虑无为,但一年过后,会不会还是这样呢?十年过后呢?一百年、一千年过后呢?
这期间,总会有事情冒出来,让他发出声音。