按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在这个过程中，方天自身的收益，其实也是匪浅的，对他自身来说，这同样是一次最新版本的深度修行总结和沉淀。另外，在这个过程中，方天甚至还一度生出给自己造字的打算。
对的。造出一套字来。
只他自己用。
不过这属于可有可无的长期计划，方天只是存此一念，然后便放过。暂时不管。
识海中，方天不停地演绎着。
识海外，三不五时地，方天便在小楼中书写着，暂时是书写在纸上，算是草案。
不过他的字，都很怪。
其中每一个字。两个丫头都认识，但几乎，不。没有几乎，完全就是每一个字，都有着迵然于她们往常认识的写法，尤其在小艾薇看来。哥哥不是在写字。而是在“画”字。
不过这些字初看怪异，看着看着，两个丫头就慢慢受到吸引了。
好像字中有着什么吸摄着她们。
而在两个丫头因好奇奇怪而问及的时候，方天只是摇头而笑，表示不知。写在纸上的字，影响力再大，也就这样了，而他的打算。是最后把正式成型的“三字经”刻在晶石中。
届时，每一个字将不仅仅是“图画”。更将直接表达着这字本身所代表的层次。
举个栗子来说，假如方天写到“大宗师”这三个字，那么在这三个字中，方天一定会用最直观的方式表示出真正的大宗师的精神气度，以至于让人一看到，就知道大宗师是个什么样子。
当然，这里所谓的让人看到，也就是两个丫头了。
字与神合。
在方天的打算中，字的作用不仅仅是表意，更是传达一种神韵或者说“真实”。
为此，方天还重拾起了一个东西。
那就是石雕。
石雕，算是方天修行早期的“瞎胡搞”项目之一，那时他是打算通过对石头进行雕刻，从而静气凝神，以及控制身体的力量传输什么的，一句话来说就是辅助修行。
不过没多长时间，几乎是雕刻技术才刚刚入门，就被他抛弃了。
而抛弃的原因也很简单，那就是修行进步，已经不需要用这种手段了。
这时重拾，目的当然不是修行，而只是为了雕刻本身。
方天这时的雕刻水平，虽因修行进步而有着一定程度的水涨船高，但当初他的基础情况摆在那儿，应该说，也就是马马虎虎吧，不会逊色于雕刻老手，但若横向类比于他的修行层次，那就弱爆了。
形象，他的雕刻仅仅能做到“形”象。
而方天此时的要求是，“神”似。
气度神情什么的似乎不可捉摸，但其实是需要最基础的“形”来作承载的，只要认真挖掘“形”的构建，是能一定程度上表达出气度神情的。有着这个想法和要求，更重要的是有着方天现在的修行作打底，以致玩起雕刻来，方天的水平是一日三进。
又或者说，一日千里。
半个月后的某一天，在两个丫头的围观下，方天用青石雕刻出了十二个“小方天”，这些石雕大小一致，只站坐姿态不一，当然，神情气度更是迵异。
“嗯，就这十二个，你们两个，看看能不能把它们排出一个次序来？”完成雕刻，方天拍拍手，对正把玩着这些小石雕的两个丫头说道。
这是一次试手。
十二个“小方天”，截取了他过去一年多中，十二个不同时间段的样子。
前几个是学徒阶段，三四五六七**级的各一，后面的，则是分割着方天几次大的晋升情况。
不论小loli还是小艾薇，其实都是聪明过人的，用前世烂俗的形容词来说就是“兰心蕙质”，听得方天让她们把这些石雕按次序排，只略一想了下，就知道方天是要她们按什么来排。
于是就排了。
两人的意见差不多是一致的，只中间略有小争执。
片刻后，十二个石雕排成一排，摆放在方天面前。方天看着，笑了笑，然后当然是对两人丫头点头嘉许。
不过内心中方天还是微微摇头。
其中有一对，排错了。
不过关呐！
不是她们不过关，是他不过关。
还需要细细钻研一番，以获得一次大的突破。他现在的雕刻水平，只能说初步达成要求。（。。）
第七百七十四章 火锅（）
悄然之中，时间迈向九月底十月交。
在当地人的观念中，这差不多就是方天前世的“冬天”了。
春生夏长，秋收冬藏。这里虽然没有明确的春夏秋冬的概念，但是“冬藏”的一些特征，确乎开始在处处显露。于树木而言，是叶子开始减少、枯黄或者凋谢，于枫林一众如欧文安德森等人来说，则是晨练的时间，开始向后推移了。
并非偷懒。
对他们来说，晨练开始于什么时候，并非是一个固定的时间，而是依太阳高度来决定的。
这虽是原始条件下的选择，但其实比前世按钟表时间来作息显然更合理。前世，同是凌晨五点时间，夏天可能天已经大亮了，冬天则可能还是一片黑漆漆。
人的生理状态是按固定时间走，还是按太阳位置走？
显然是后者。
换言之，前世，方天来的那个时候，钟表的时间设置其实是不合理的，或者说，还处于一种简单粗陋的状态，理论而言，需要从一种刻板的计时，改进为“太阳时”。
当然，这是闲话了。
除了晨练时间明显推移之外，大院的变化还有一个，那就是随着天气变凉，烤肉这种东西，其出现频率，又开始多了起来。
其实在方天看来，这里的冬天根本就不冷！最冷的时候，温度很可能都没下过十度。这么温暖的天气，三天两头的吃烤肉。真的没关系？就不怕上火？
不过很遗憾，有这种看法的，也就是方天一个人而已。
格罗特南金三老。以及欧文安德森，这几个修为相对高深的武者，别说是零上十度了，就是零下十度，也是绝逼不可能有什么寒冷感觉的，但当方天看到他们聚集于篝火架边，跺着脚。蹉着手，甚至吁着气时，瞬间就醉了。
好在还没有把两手合拢。兜在衣袖里，方天心道。
咦，那边，七星岛上。另一个篝火架边。那个两手合拢兜在衣袖里的老头是谁？方天定神一看，是加洛多斯，**师！刹那间，方天的神经开始错乱
妈蛋，真想把你们全部挪移到南极北极去，看看在那种地方，你们还能怎么表现！
难道还能把整个身体都缩成球么？
而有鉴于众人的这种表现，方天自是把一种东西给搬了出来。
它的名字叫“火锅”。
明晃晃的炭火。锃亮亮的铜锅，锅子里滚烫烫的汤水。然后把堆在桌上高高的切的薄薄的肉片朝汤水里一扔，待它打几个跟头翻几个滚，然后用两根小木棍一夹，热气腾腾地送到嘴边，放到舌头上，啧，那感觉！
爽！
还有，没错，两根小木棍。
当火锅被方天弄出来后，大院一众伙计刀法水平刷刷刷直线上升之外，筷子这种东西也真正地在大院开始流行开。
去年的时候，方天就把筷子给弄了出来，但大院的大大小小对这种奇怪的东西并不习惯，和两根小木棍比起来，显然是用惯了的刀子叉子使起来更顺手，不过这时，在吃火锅时，筷子，更有效率！
于是，小木棍大行其道。
大行其道的还有另一个东西，辣椒。
方天并没有专注于饮食的改进，但得益于现在他对各种食材的超常规认识，就以辣椒而言，简单的一种两种辣椒自然不可能再满足他现在的胃口。
事实是，到得如今，方天早已尝试过了能在周边寻找到的不下三十种辣椒。这种可能只有人类才会接受并喜欢上的东西，在缺少天敌的自然界活得多姿多彩，潇洒浪漫。
方天毫不费劲地找到了各种色、香、味各具擅长的椒类。
这些大椒小椒圆椒尖椒青椒红椒黄椒紫椒甚至还有黑椒，有的颜色鲜艳，有的香气扑鼻，有的辣味殊胜，或猛烈或绵长等，方天一一品尝着，然后以不同的角度，为它们作拼合。
只是配个辣椒调料而已。
在方天做来，却是如同酿酒，又如同谱着一首乐曲。不同种类的辣椒，如同一个个音符，在他手中变幻着种种难以言喻的魅力。
结果就是，现在出自他手的辣椒粉、辣椒酱之类，让身边人一吃，就停不下来了。
尤其是此际，在热气腾腾的锅子中，那不停翻滚着的红油，既令人望而生畏，又令人馋不自禁。浸渍着红油的肉片，在口腔中辗转，在舌尖上缠绵，在众人的鼻尖心上，缭绕。
除了固有的不同肉片、土豆片，各种蘑菇之类也大肆地登上了大院的餐桌，当然，笋子什么的就更不用说了，而除了这些之外，鱼片虾水草什么的，也混了进来。
初来这里时，方天以此地不吃鱼为奇。
到得现在，他已渐渐地大概明白其中原因。不吃鱼，并非是因为有什么禁忌，而是由好些个因素交织在一起从而形成的大面积普遍现象。
一么，是因为此地有毒鱼类很多，这是原因之一，但其实并不主要。主要是绝大部分鱼有刺，而在使用刀和叉的情况下，吃起有刺的鱼，极端非常之不方便。
只这两个原因，就会令人对这类东西敬谢不敏。
三么，在油很缺少盐的品质也不高的情况下，鱼要怎么做才能“不难吃”，实在是一个很令人头疼的问题。至少，在方天看来，绝大多数土著应该是对此很不感冒的。
综上，只这三个原因，就足以把鱼类这种东西排除到食材之外了。
其实还有最最重要的一个因素，那就是此地食物并不缺乏，不但不缺乏，还很丰富，忍饥挨饿的现象，就算是在最下层的民众之中，也是罕见以至没有的。
穷则变，变则通。
如果大家都没吃的，那么别说鱼了，就是草，甚至草根，都会被挖出来吃。届时，什么鱼能吃什么鱼不能吃，有毒没毒的，再复杂，能难倒人？
现在这样么，对这种类似“鸡肋”的东西，此地人当然没有心情理会了。于是久而久之，不吃鱼，成为这里的一种惯例或者说风俗。
不过，惯例因人而改，风俗由人而异。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。”
前世华夏，自周敦颐后，莲从贱草而被许多人喜爱，自苏东坡后，猪肉从贱物而渐走入大家之堂。
此世。
唔，以后的情况不大好说，但从现在开始，鱼类这种东西，在这一年的九十月，藉由火锅这个玩意，已经以风一般的速度，从大院向外蔓延了。
火锅。
各色食材一锅煮。
最简单，也最丰富。
这也是火锅这种东西的魅力之一。
没有任何意外地，一段时间后，红石镇，炎黄城，遍地皆是火锅。
“客官，看，热腾腾的锅子，来一份？”
类似这样的招呼，响起在炎黄城，响起在巨岩城，响